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徐亮:重慶特警助農(nóng)民工討薪重返社會(huì)主義正途

徐亮 · 2011-05-07 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
重慶政府支持討薪工人、農(nóng)民工維護(hù)正當(dāng)權(quán)益不僅遵守社會(huì)主義和黨的基本政治信譽(yù),符合憲法、符合法律的、而且更未違反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律···

重慶特警助農(nóng)民工討薪重返社會(huì)主義正途  

改革開(kāi)放以來(lái),只有政府鎮(zhèn)壓討薪工人、農(nóng)民工有理,但是重慶重新告訴中國(guó)人:政府支持討薪工人、農(nóng)民工維護(hù)正當(dāng)權(quán)益有理。  

五月在歷史上總是躁動(dòng)的季節(jié),在孫中山任中華民國(guó)大總統(tǒng)時(shí)期,五月的節(jié)日總是出奇地多,包括我們熟悉的國(guó)恥日。大約是因?yàn)轶@蟄已過(guò),春雷轟鳴,春雨潤(rùn)澤,蟲(chóng)兒、鳥(niǎo)兒、潘多拉的盒子、魔界的大門(mén)、星火的點(diǎn)燃都愿意選擇這樣一個(gè)將熱未熱的時(shí)令跑出來(lái)、飛出來(lái)、打開(kāi)來(lái)、推開(kāi)來(lái)、點(diǎn)亮來(lái)。到了建國(guó)后,五月的節(jié)日也不少,五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、馬克思誕辰紀(jì)念日,連西方的母親節(jié)也湊到了這個(gè)月份。這里無(wú)論是什么樣的名目,都滲透著一個(gè)永恒性的真理:將勞動(dòng)者看成人,將青年看成人,將勞動(dòng)母親看成人,紀(jì)念為勞動(dòng)者維護(hù)權(quán)益和爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)的人。很顯然,人類(lèi)社會(huì)在整個(gè)二十世紀(jì)社會(huì)關(guān)系上取得的最大進(jìn)步,就是明白地告訴全社會(huì):如果要講人權(quán),勞動(dòng)者的人權(quán)應(yīng)當(dāng)在首要的地位;這只是一個(gè)接近三民主義的綱領(lǐng),社會(huì)主義和共產(chǎn)黨的更高要求顯然是勞動(dòng)者不僅要成為“人”,還要當(dāng)家做主。但是即便是這樣一個(gè)接近資產(chǎn)階級(jí)民主主義的最低綱領(lǐng),在中國(guó)仍然實(shí)現(xiàn)起來(lái)非常困難。

就是這個(gè)史無(wú)前例(身處二十一世紀(jì),標(biāo)準(zhǔn)卻低到1848年)的最低標(biāo)準(zhǔn):將勞動(dòng)者至少看成人,也就是最低的孫文式綱領(lǐng)、新民主主義的綱領(lǐng),卻在中國(guó)表現(xiàn)得冰火兩重天。在重慶,武裝的特警幫助農(nóng)民工討回薪水,而在廣東,改革開(kāi)放的最前沿,特警打壓討薪工人的運(yùn)動(dòng)正在“瀟灑走多回”,連境外的媒體都看不下去了。

一、 資本和黑社會(huì)的同盟正在將工人拖向奴隸,而國(guó)家政權(quán)的所作所為正在考驗(yàn)它自己的基本性質(zhì)  

重慶武裝的特警協(xié)助表明這樣的一個(gè)希望:在九百六十萬(wàn)公里的中華大地上,仍然有一處地方的國(guó)家政權(quán),將人民的利益放在首位,嚴(yán)厲打擊包工頭的黑社會(huì)化。這也說(shuō)明,即便是在重慶這樣唱紅打黑的希望之地,仍然有包工頭雇傭黑保安,形成白白掠奪工人的“類(lèi)似奴隸勞動(dòng)”,說(shuō)明在中國(guó)的各地,資本集團(tuán)已經(jīng)猖狂到什么地步:別說(shuō)是把勞動(dòng)者放在主人翁地位了,連最基本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)矩都不講了——只干活,不給錢(qián),試圖實(shí)行資本+黑社會(huì)的奴隸化勞動(dòng),這已經(jīng)不單純是雇傭制度的剝削了,而是奴隸制度赤裸裸的掠奪和攫取了。這是只有在資本主義和封建貴族結(jié)成同盟的“圈地運(yùn)動(dòng)”噬血時(shí)期才出現(xiàn)的現(xiàn)象,但是它居然出現(xiàn)在“南方講話(huà)”的最前沿:廣東省,以及全國(guó)各地除重慶以外的幾乎全部地方。

這樣的一個(gè)事態(tài),使我們不得不發(fā)出呼吁:工人、農(nóng)民為主體的勞動(dòng)者創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)的全部?jī)r(jià)值,因此他們應(yīng)當(dāng)擁有絕對(duì)的最高尊嚴(yán)。

資本和黑社會(huì)的同盟正在將工人拖向奴隸,而國(guó)家政權(quán)的所作所為正在考驗(yàn)它自己的基本性質(zhì),在某些地區(qū),維護(hù)穩(wěn)定成了協(xié)助資本家打擊勞動(dòng)者的遮羞布,而國(guó)家機(jī)器也往往成了打手的武器,成了壓迫人民的工具。

重慶,經(jīng)受住了這個(gè)事關(guān)中華人民共和國(guó)國(guó)家性質(zhì)、事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨是否還有希望的重大考驗(yàn),是完全符合憲法,符合法律(打擊黑社會(huì)),符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的。

二、在公共權(quán)力拒絕勾結(jié)的狀態(tài)下,資本正在建立自己的準(zhǔn)軍事武裝  

我們看到,在重慶武裝的特警幫助農(nóng)民工討回薪水事件里,包工頭使用的是黑保安,在這里,資本的黑社會(huì)化趨勢(shì)正在走向公開(kāi)化、加速化。保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)、保護(hù)每個(gè)合法公民的生命,是國(guó)家公器的基本職責(zé)。但是資本有著自己的原罪,而且多數(shù)的犯罪“正在進(jìn)行時(shí)”,否則不會(huì)毒奶粉成痼疾、礦難成家常、沒(méi)有放心食品、沒(méi)有放心的環(huán)境、沒(méi)有放心的服務(wù)了。資本自己營(yíng)造的黃毒賭環(huán)境,正在侵蝕自身,激化日益增長(zhǎng)的階級(jí)矛盾。它們不僅使自己為整個(gè)階級(jí)成員營(yíng)造的惡劣環(huán)境所綁架,還增加了安全成本。社會(huì)進(jìn)入了這樣的一個(gè)怪圈:依靠惡環(huán)境生存,但是進(jìn)一步惡化生存環(huán)境。這已經(jīng)成為了資本的黑洞和進(jìn)一步走向法西斯化的邏輯路徑。很顯然,資本通過(guò)侵蝕國(guó)家政權(quán),包括在政協(xié)上發(fā)表公開(kāi)言論,表明他們對(duì)政權(quán)資本法西斯化的訴求是何其強(qiáng)烈。如果國(guó)家機(jī)器不能保護(hù)“犯罪收入”,那么資本就會(huì)鋌而走險(xiǎn),試圖建立自己的黑武裝。如果這種黑武裝在某些地區(qū)得到政府暴力機(jī)器的配合、合作、勾結(jié),那么一個(gè)地方政府的軍閥化就在事實(shí)上已經(jīng)成立了。重慶之所以出現(xiàn)了包工頭自己雇傭黑保安,正說(shuō)明地方政府在重慶市委市政府唱紅打黑下,已經(jīng)和黑社會(huì)、資本脫離了以前的合作關(guān)系,而真正成為管理和被管理者的關(guān)系。

勞動(dòng)一天給一天工資,這在世界歷史上是19世紀(jì)馬克思時(shí)代的工人的最低口號(hào),這個(gè)最低口號(hào)為馬克思所批判,并認(rèn)為這并沒(méi)有脫離資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)。但是在我們當(dāng)今的這個(gè)時(shí)代,居然“勞動(dòng)一天給一天工資”都不能做到,而是“勞動(dòng)一年不給一分工資”,不僅如此,還雇傭保安“用暴力保障不給一分錢(qián)”,這那里是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是奴隸經(jīng)濟(jì),甚至是威脅到國(guó)家安全的資本試圖自己組建警察力量保障自身安全的非法設(shè)置地方執(zhí)法機(jī)構(gòu)的大是大非問(wèn)題。

三、重慶成為黨重返社會(huì)主義、挽回民心的希望之地  

1、勞動(dòng)者擁有最高尊嚴(yán)天經(jīng)地義  

重慶武裝的特警幫助農(nóng)民工討回薪水表明在重慶,這樣的一個(gè)時(shí)代正在走向破滅:資本家與權(quán)力結(jié)盟高高在上,在資本和權(quán)力之間搞“和諧”,在如何避免對(duì)工人涸澤而漁的問(wèn)題上搞“科學(xué)發(fā)展”。這種和資本搞同盟、搞和諧的社會(huì)民主主義、第三條道路正在走向破產(chǎn)。歷史正在扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái):工人、農(nóng)民為主體的勞動(dòng)者創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)的全部?jī)r(jià)值,因此他們應(yīng)當(dāng)擁有絕對(duì)的最高尊嚴(yán)。但是這個(gè)希望,目前只出現(xiàn)在重慶。但是星星之光,一旦點(diǎn)燃,必然照亮中國(guó)大地。如果黨內(nèi)的健康力量不能抓住這樣一個(gè)時(shí)機(jī),那么在未來(lái)遭遇茉莉花革命、遭遇暴力流血或內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)刻,他們會(huì)流下悔恨的淚水:曾經(jīng)有一個(gè)希望,我沒(méi)有抓住;當(dāng)我失去,我才追悔莫及。但是歷史已經(jīng)不能再給任何機(jī)會(huì)。

2、階級(jí)矛盾必須使國(guó)家機(jī)器保護(hù)弱者,否則中國(guó)無(wú)須和西方比,連第三世界尚且不如  

勞資矛盾激化的根本,是本來(lái)應(yīng)當(dāng)維護(hù)弱勢(shì)階級(jí)的國(guó)家公器,不僅沒(méi)有能夠起到民主社會(huì)主義的調(diào)和矛盾的作用(連西方民主社會(huì)主義還不如!!),反而成了資本家的“乏走狗”。調(diào)和矛盾的欺騙性在于“勞資調(diào)解機(jī)構(gòu)”的主導(dǎo)思維仍然是不撼動(dòng)資本拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大局,乞求資本階級(jí)稍微地把束縛在工人頭上的繩索放松一點(diǎn),甚至使用工人、資本家互相依存、雙贏(yíng)的現(xiàn)代理論進(jìn)行仔細(xì)的廣告式包裝,無(wú)非是告戒資本家:不要?jiǎng)兿鞯奶荨?/p>

使用勸說(shuō)、調(diào)解、教育等軟策略來(lái)達(dá)到目的,是處理人民內(nèi)部矛盾的方法,或者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨已經(jīng)取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下對(duì)付少數(shù)還有轉(zhuǎn)化希望的頑固分子的方法。這個(gè)方法用于日益激烈的階級(jí)沖突格局下,無(wú)異于在五一二反革命大屠殺里勸說(shuō)屠夫們放棄武器,立地成佛。從縱容、綏靖、寬容資本對(duì)勞動(dòng)的剝削、壓榨,必然走向聯(lián)合、同盟、家丁-主人,當(dāng)黑紅金結(jié)合為一體,中國(guó)的拉美化命運(yùn)就到來(lái)了。重慶,正在逆這個(gè)方向而動(dòng),當(dāng)國(guó)家的一些法律法規(guī)保護(hù)強(qiáng)者,當(dāng)國(guó)家的一些勞動(dòng)調(diào)解機(jī)構(gòu)徒有虛名,重慶市委、重慶政府、重慶的暴力機(jī)關(guān),正在改變改革開(kāi)放以來(lái)地方政府站在資本的立場(chǎng)上鎮(zhèn)壓勞動(dòng)階級(jí)的立場(chǎng),重新返回到人民政府為人民的正軌上來(lái)。一些學(xué)者號(hào)稱(chēng)法學(xué)專(zhuān)家,但是他們似乎忘記了,當(dāng)他們攻擊現(xiàn)行法律執(zhí)行力差的情況下,卻讓重慶遵守在他們眼睛里不符合西方典范的程序性條文,無(wú)異于給勞的維護(hù)者加上緊箍咒,縱容黑社會(huì),寬宥暴力犯罪。

3、重慶說(shuō)明:如果重慶模式在全國(guó)能夠推廣——黨脫離資本,我看行;黨避免蘇共命運(yùn),我看能。  

重慶的行動(dòng)表明,中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是一個(gè)偉大的黨,它能夠自我糾錯(cuò),能夠力挽狂瀾,只要它有這個(gè)決心,它就有這個(gè)能力。如果重慶模式在全國(guó)能夠推廣,將是黨重返正途的入口,將為人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)出新的、嶄新的人民當(dāng)家作主的模式,也將成為大國(guó)崛起的新樣本,為世界樹(shù)立典范。  

解鈴還須系鈴人。改革開(kāi)放以來(lái),我們看到這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):國(guó)家發(fā)生、發(fā)展、保護(hù)、縱容、利用了資本,資本的起源正是工人貴族、知識(shí)分子的右派和官僚干部,反過(guò)來(lái)資本正在按照自己的面貌去改造國(guó)家和黨;這些人以自己私利綁架了黨,還有一些人真誠(chéng)地希望利用資本補(bǔ)充生產(chǎn)力革命力量的不足,但是資本和權(quán)力資本化正在侵蝕黨本身,潘多拉盒子一旦打開(kāi)就無(wú)法合攏。資本貪欲的驅(qū)動(dòng)使好大喜功的官僚急切地尋求最大程度上開(kāi)發(fā)資本的潛力,從而無(wú)限地?cái)U(kuò)張資本侵略的邊界;黨一旦將資本利潤(rùn)作為政黨合法性(而不是制度和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政本身)的基礎(chǔ),就意味著必然從社會(huì)公正、進(jìn)步領(lǐng)域步步后退;當(dāng)然資本和權(quán)力短暫的聯(lián)盟可能是兩個(gè)結(jié)局:資本消滅共產(chǎn)黨自身,即以短暫結(jié)盟為開(kāi)始,以共產(chǎn)黨的最后被消滅為歸宿;而另外一個(gè)希望,就是把資本重新鎖在籠子里,最終達(dá)到共產(chǎn)黨消滅資本,這一點(diǎn)正在重慶實(shí)踐,并將獲得歷史的聲譽(yù)。  

    四、重慶和廣東的分野意味著中國(guó)政治已經(jīng)分裂  

在重慶,武裝的特警幫助農(nóng)民工討回薪水,而在廣東,改革開(kāi)放的最前沿,特警打壓討薪工人,多地都發(fā)生了工人、農(nóng)民工、訪(fǎng)民抗暴的活動(dòng),中國(guó)大地的階級(jí)矛盾,正在四處燃燒。重慶獲得了民心,而廣東等地正在失去民心。那些資本主義復(fù)興最早的地區(qū),正是社會(huì)主義復(fù)興最為困難的地區(qū)。共產(chǎn)黨培養(yǎng)的首批改革開(kāi)放的樣板地區(qū),正在成為吞噬共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性最猛烈的區(qū)域,這真是歷史的諷刺。

通過(guò)階級(jí)矛盾來(lái)顛覆黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)、推翻中央政府、搞亂中國(guó)、分裂中國(guó),是西方精英借力用力、用工人的力量實(shí)現(xiàn)自身罪惡目的的重要憑據(jù)和理念。但是如果工人不抗?fàn)帲Y本就會(huì)越來(lái)越囂張,這是一個(gè)歷史的困境。在“工人無(wú)祖國(guó)”理念的指引下,工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)和西方國(guó)家的工人聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)抗各國(guó)反動(dòng)勢(shì)力,從而避免中國(guó)內(nèi)部的階級(jí)矛盾為強(qiáng)大的帝國(guó)主義勢(shì)力所利用。但是在當(dāng)前的世界環(huán)境下,中國(guó)工人階級(jí)恰恰沒(méi)有西方工人階級(jí)的配合,因此工人的抗?fàn)幒苋菀妆挥乙砻裰髦髁x勢(shì)力領(lǐng)導(dǎo)并被西方帝國(guó)主義所干涉。因此,工人的抗?fàn)幈仨氂姓_的目標(biāo),有正確的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)工人必須牢記,在資本占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),各國(guó)工人沒(méi)有聯(lián)合起來(lái),但是各國(guó)資本家卻聯(lián)合為堅(jiān)強(qiáng)聯(lián)盟的時(shí)代,工人必須心懷祖國(guó)。在列寧時(shí)代,是變國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)革命,而在二十一世紀(jì),必須變國(guó)內(nèi)革命為國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際革命,馬克思說(shuō)過(guò):工人階級(jí)只有解放全人類(lèi),才能最終解放自己。

重慶和廣東的分野告訴我們這樣一個(gè)真理:中國(guó)政治在事實(shí)上已經(jīng)分裂,有西化勢(shì)力,但是也有習(xí)近平、吳邦國(guó)、薄熙來(lái)等對(duì)抗演變的健康力量。有這樣一批健康力量的存在,黨重新回到勞動(dòng)階級(jí)立場(chǎng)上來(lái),是很有希望的。重慶政府的舉動(dòng)是立夏時(shí)節(jié)中國(guó)大地上的一聲驚雷,這聲雷告訴人們:中國(guó)的政治必須改革,而且必須繼續(xù)改革,但是這個(gè)改革是向著改變強(qiáng)權(quán)至上、私權(quán)至上的方向進(jìn)發(fā),改變藥家鑫背后的勢(shì)力建立強(qiáng)權(quán)秩序的企圖,改變國(guó)有企業(yè)改革確認(rèn)瓜分權(quán)、改變跨國(guó)公司確認(rèn)對(duì)民族產(chǎn)業(yè)控制權(quán)合法性、改變黑黃毒賭對(duì)中國(guó)社會(huì)生態(tài)的惡化;而人民代表大會(huì)、政治協(xié)商會(huì)議的改革,都需要擯棄強(qiáng)權(quán)身份、資本身份。  

改革開(kāi)放以來(lái),只有政府鎮(zhèn)壓討薪工人、農(nóng)民工無(wú)理,但是重慶重新告訴中國(guó)人:政府支持討薪工人、農(nóng)民工維護(hù)正當(dāng)權(quán)益有理。退一萬(wàn)步講,這不僅是遵守社會(huì)主義和黨的基本政治信譽(yù),符合憲法、符合法律,更不違反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。( 2011-5-7 隨感)  

   

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