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余卓鋒:期刊封面上的毛澤東在寫作

余卓鋒 · 2018-07-14 · 來源:紅色文化網(wǎng)
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  在我收藏的300多種2000多本毛澤東封面期刊中,封面畫的內(nèi)容非常豐富,其故事涵蓋毛澤東的一生,很值得我們從不同的角度去研究。今次我的側(cè)重點(diǎn)是題材問題。經(jīng)梳理,發(fā)現(xiàn)“毛澤東在寫作”這一題材的照片或繪畫在期刊封面上出現(xiàn)的不同版本最多,竟有16種,合在各種期刊封面上出現(xiàn)過50多次。在習(xí)近平總書記號(hào)召全黨要“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的今天,透過這些封面來重溫毛澤東生前曾寫下的主要光輝篇章,以激勵(lì)我們繼續(xù)砥礪前行,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義!

  毛澤東堪稱著作大家。在他的一生中,雖長期身為我黨政軍的最高領(lǐng)導(dǎo),日理萬機(jī),但寫作仍然是他日常工作不可分割的一部分。從1919年創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》始,至1970年撰寫最后一篇文章“520聲明”——《全世界人民團(tuán)結(jié)起來,打敗美國侵略者及其一切走狗》止,毛澤東的寫作從沒停止過,可以說“著作等身”。這些著作無不貼近中國近現(xiàn)代革命歷史和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程,指導(dǎo)我黨政軍在反帝、反修、反封建的斗爭和社會(huì)主義建設(shè)過程中,不斷從勝利走向勝利,取得一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就。

  在16個(gè)不同版本的“毛澤東在寫作”這一題材的期刊封面中,有的屬泛指,即沒有具體指明在寫哪一篇文章;有的屬特指,即具體指明在寫某一篇文章的。特指的有:

  創(chuàng)辦《政治周報(bào)》

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  1973年,《廣東文藝》第12期刊封面登了一幅“毛澤東在寫作”的國畫,作者歐洋、楊之光。標(biāo)題為“激揚(yáng)文字”。畫的右上角的題字內(nèi)容為:“1925年,毛澤東同志在廣州主編政治周報(bào),痛擊國民黨右派的進(jìn)攻”。之后,《河南文藝》1974年第3期、《河北工農(nóng)兵畫刊》1974年第7期、《工農(nóng)兵畫報(bào)》(浙江)1974年第13期、《廣西文藝》1975年第3期、《黨員生活》(安徽)1983年第12期都用此畫作為封面。透過此封面,給我們回顧了90多年前第一次國共合作時(shí)期的一個(gè)歷史史實(shí):

  從孫中山確定的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)政策始,國民黨右派的反共、反國共合作活動(dòng)就一刻沒有停止過。孫中山去世后,國民黨右派的反共活動(dòng)變本加厲,更加猖厥。1925年11月23日,老右派鄒魯、謝持、張繼、林森、居正等10余人糾集在北京西山碧云寺,召開所謂“國民黨一屆四中全會(huì)”,以反蘇反共、破壞國共合作為中心,通過了一系列反動(dòng)議案。這次會(huì)議被稱為“西山會(huì)議”,參加會(huì)議的國民黨右派及其支持者被稱為“西山會(huì)議派”。“西山會(huì)議派”的出現(xiàn),使共產(chǎn)黨和國共合作蒙受打擊,使全國國民多被迷惑。在這種情況下,國民黨中央決定創(chuàng)辦《政治周報(bào)》,向反革命派進(jìn)行反攻,以打破反革命宣傳。

  當(dāng)時(shí),毛澤東在任國民黨中央宣傳部代理部長。他受國民黨中央委托,在廣州創(chuàng)辦《政治周報(bào)》,并任主編,把反對(duì)“西山會(huì)議派”分裂國民黨的反革命活動(dòng),捍衛(wèi)孫中山制定的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策、維護(hù)革命的團(tuán)結(jié)作為創(chuàng)辦《政治周報(bào)》的宗旨。

  《政治周報(bào)》于1925年12月5日創(chuàng)刊,至1926年6月共出版14期。毛澤東在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《〈政治周報(bào)〉發(fā)刊理由》一文,說明了創(chuàng)辦《政治周報(bào)》的理由就是要打破反革命宣傳。《政治周報(bào)》在毛澤東的主持下,從理論上、事實(shí)上揭批了“西山會(huì)議派”分裂國共合作的行徑,教育了廣大人民群眾,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治斗爭產(chǎn)生了重大的影響。

  闡述紅色政權(quán)理論

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  1978年,《山西群眾文藝》第9期刊封面登了一幅“毛澤東在寫作”的國畫,作者歐洋、楊之光。標(biāo)題為“不滅的明燈”。畫的右上角的題字內(nèi)容為:“毛主席當(dāng)年在井岡山……寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》及《井岡山的斗爭》等光輝著作,字字句句閃耀著真理的光芒照亮了中國革命勝利的道路”。之后,《甘肅文藝》1978年第12期也用此畫作為封面。透過此封面,讓我們重溫了毛澤東在井岡山如何“以理服人”這一歷史片斷:

  毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地的正確做法,一開始時(shí)并非為全黨同志所認(rèn)識(shí)和理解,一些“左”傾盲動(dòng)主義者更批評(píng)毛澤東這種做法是“逃跑主義”。由于“八月失敗”, 更在黨內(nèi)外引起了嚴(yán)重的思想混亂,尤其是右傾悲觀思想重新抬頭,提出了“紅旗到底打得多久”的疑問。

  為了科學(xué)回答這些疑問,1928年10月4至6日,在寧岡茅坪步云山白云寺召開了中共湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)。毛澤東主持會(huì)議并作了報(bào)告。大會(huì)通過了《中國共產(chǎn)黨湘贛邊界第二次代表大會(huì)決議案》。毛澤東起草的《政治問題和邊界黨的任務(wù)》(即《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》)是這個(gè)決議案的重要組成部分。此文從主觀和客觀兩個(gè)方面,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合辦法,深刻分析了第一次大革命失敗后的國內(nèi)國際形勢(shì)和半殖民地半封建中國社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),闡述了中國紅軍和紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因與條件,闡明了武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者相結(jié)合的基本原理,明確而肯定地回答了“紅旗到底打得多久”的問題。接著,毛澤東又于11月25日代表前委向中央寫了一份長篇報(bào)告《井岡山的斗爭》,系統(tǒng)地?cái)⑹隽司畬礁鶕?jù)地創(chuàng)建的整個(gè)歷史過程,全面地總結(jié)了井岡山斗爭一年來的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),進(jìn)一步回答了小塊的紅色政權(quán)怎樣才能夠存在和發(fā)展的問題。毛澤東的這兩篇重要著作,形成了關(guān)于中國紅色政權(quán)的偉大理論。

  發(fā)表《論持久戰(zhàn)》

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  1965年,《大眾電影》第8-9期封面刊登了一幅“毛澤東在寫作”的照片。標(biāo)題為“毛主席在延安窯洞里寫作情形”。翻查過國家其他出版物,有的注釋為“毛澤東在寫《論持久戰(zhàn)》”。透過此封面,讓我們深深地體會(huì)到毛澤東在那戰(zhàn)火紛飛的年代,始終保持著一種堅(jiān)毅與沉著的個(gè)性:

  七七事變后,中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)即向全國發(fā)出通電,呼吁實(shí)行全民抗戰(zhàn),號(hào)召中國同胞、政府和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)起來抵抗日寇的侵略!國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進(jìn)攻!同時(shí),毛澤東、朱德、彭德懷等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人致電蔣介石,要求立即“實(shí)行全國總動(dòng)員,保衛(wèi)平津、保衛(wèi)華北、恢復(fù)失地”。在全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲和共產(chǎn)黨連續(xù)多次倡議國共合作以及國民黨出于對(duì)自身利益保護(hù)的需要,國民黨終于答應(yīng)國共兩黨重新合作,組成中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在國民黨陣營中,當(dāng)時(shí)彌漫著“亡國論”和“速勝論”兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。有人說“中國武器不如人,戰(zhàn)必?cái)?rdquo;;而在取得臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)勝利后,卻又說可速勝;后來,徐州淪陷,又出現(xiàn)悲觀情緒。“亡國論”和“速勝論”一時(shí)間攪亂了人們的思想。在這種情況下,中國能否取得抗戰(zhàn)最后勝利?抗日戰(zhàn)爭向何處去?為了回答這個(gè)問題,毛澤東于1938年5月上旬,專門寫出了《論持久戰(zhàn)》這篇光輝論著。

  《論持久戰(zhàn)》明確指出了抗日戰(zhàn)爭是持久的,最后勝利屬于中國;科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段,提出了正確的抗戰(zhàn)路線、戰(zhàn)略和策略;準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭的規(guī)律和發(fā)展前景。毛澤東關(guān)于戰(zhàn)爭形式和前途的一系列科學(xué)分析,統(tǒng)一了全黨的思想,掃除了煥散人心的“亡國論”和“速勝論”,極大地鼓舞和堅(jiān)定了全國人民的抗戰(zhàn)信心,在黨內(nèi)外,國內(nèi)外產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

  寫《改造我們的學(xué)習(xí)》和為中央黨校大禮堂題詞

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  1978年,《連環(huán)畫報(bào)》第10期封面刊登了三幅“毛澤東在寫作”和相關(guān)題材的版畫,作者楊先讓、徐冰。標(biāo)題為“光輝的題詞”。透過此封面,讓我們可以神游延安,去接受革命傳統(tǒng)教育:

  1941年5月19日,毛澤東在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告。他在報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào)了“實(shí)事求是”的重要性,說明只有這種態(tài)度才是馬克思列寧主義的態(tài)度。

  實(shí)事求是的態(tài)度,就是要求對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究;要求不單懂得外國還要懂得中國;不單懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天;要求有目的地研究馬克思列寧主義的理論,使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了精辟的論述:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?hellip;…這種態(tài)度,有實(shí)事求是之意,無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。”

  1943年冬,中央黨校大禮堂在延安落成,全體教職員工恭請(qǐng)毛澤東為黨校大禮堂題詞。毛澤東聯(lián)想到黨校是培養(yǎng)黨員的地方,而他早年曾講過“實(shí)事求是”是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度,因此,他為中央黨校毅然寫下了“實(shí)事求是”四個(gè)雄渾俊秀的大字。后來,中央黨校將這一題詞雕刻成石扁,并恭恭敬敬地將它鑲嵌在黨校大禮堂大門的正上方。

  重上井岡山

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  1976年,《解放軍歌曲》第4期封面刊登了一幅“毛澤東在寫作”的油畫,作者董福章。標(biāo)題為“久有凌云志”。之后,《北京少年》1976年第10期也用此畫作為封面。透過此封面,不但讓我們可以感受到毛澤東重上井岡山時(shí)的興奮心情,更可讓我們重溫毛澤東初上井岡山建立革命根據(jù)地時(shí)的艱苦歲月:

  1965年5月,毛澤東在巡視完大江南北之后,以70歲高齡重游井岡山,實(shí)現(xiàn)了盼望多年的夙愿。

  在井岡山駐留期間,毛澤東的情緒非常好,經(jīng)常和人談起井岡山斗爭時(shí)期的人和事,而且一談就止不住話匣子。據(jù)當(dāng)年陪同毛澤東的江西省副省長王卓超等人的回憶以及《汪東興回憶錄》的記載,“那天下午主席像老師考學(xué)生一樣問我們井岡山精神是什么?我們回答說艱苦奮斗。他笑了,叫我們?cè)傧胂耄f艱苦奮斗只是一個(gè)方向,只是一點(diǎn),還差兩點(diǎn),要從制度方向想。汪東興加了一條支部建在連上。主席點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說:在井岡山時(shí),我們摸索了一套好制度、好作風(fēng),現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上,忽視的是士兵委員會(huì)。……主席繼續(xù)說,我早就說過,絕不要實(shí)行對(duì)少數(shù)人的高薪制度,應(yīng)該合理地逐步縮小而不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大黨、國家、企業(yè)、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個(gè)人收入的差距。防止一切工作人員利用職權(quán)享受任何特權(quán)。蘇聯(lián)修正主義正是由于有了一個(gè)特權(quán)階層,把列寧的黨變成了修正主義的黨,國家也變了顏色。我們不能像他們那樣。要在怎樣防止特權(quán)階層方面有一整套好制度,要繼承井岡山的好制度、好作風(fēng)。井岡山精神不僅僅是艱苦奮斗,士兵委員會(huì)和支部建在連上意義一樣深遠(yuǎn)。它們都是井岡山革命精神”。

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  1927年9月19日,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍第一師第一、三團(tuán)先后到達(dá)文家市,吹響了毛澤東向井岡山進(jìn)軍的號(hào)角。隨后,毛澤東在三灣對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了改編,帶領(lǐng)精裝的部隊(duì)正式進(jìn)駐井岡山。在井岡山期間,毛澤東對(duì)袁文才、王左部隊(duì)進(jìn)行了改造,重整了人民軍隊(duì)的紀(jì)律,重建了邊界黨組織,與朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部隊(duì)進(jìn)行了會(huì)師,粉碎了敵人的多次進(jìn)剿和圍剿,經(jīng)歷過“八月失敗”,開展深入的土地革命,闡述紅色政權(quán)理論、打破經(jīng)濟(jì)封鎖,建立鞏固的軍事基地等。

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  也許是對(duì)井岡山革命斗爭的記憶深刻,引發(fā)了毛澤東對(duì)井岡山革命根據(jù)地的深情眷戀。一次晚飯后,毛澤東深情地說道:“我離開井岡山已經(jīng)38年了,這次舊地重游,心情特別激動(dòng),為了創(chuàng)建這塊革命根據(jù)地,不少革命先烈犧牲了自己的生命。我早就想回井岡山看一看,沒想到一別就是38年”。

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  在井岡山的七天時(shí)間里,每到夜闌人靜之時(shí),毛澤東總在賓館寓所里來回踱步,沉吟不已。他以憶往昔、抒豪情的海闊心胸、浩然情愫,結(jié)合自己重上井岡山的所見所感,填寫了《水調(diào)歌頭·重上井岡山》一詞:

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  久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險(xiǎn)處不須看。

  風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間。可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。

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  除上述幾個(gè)封面所特指的相關(guān)文章外,毛澤東寫過的,對(duì)于中國近現(xiàn)代革命歷史和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程產(chǎn)生影響較大的著作還有:

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  1919年7月,剛參加革命不久的毛澤東接受湖南省學(xué)聯(lián)委托創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,并擔(dān)任主編。《湘江評(píng)論》共出了五期正刊和一期“臨時(shí)增刊”,除第五期(至今尚未找到)外,共發(fā)表長短文章83篇,毛澤東占了40篇。

  1925年12月,為反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文,指出了農(nóng)民問題在中國革命中的重要地位和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性,批評(píng)了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義和張國燾的左傾機(jī)會(huì)主義。

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  1927年3月,為答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難而寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文,呼吁革命當(dāng)局對(duì)所有各種反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的議論,都必須迅速矯正;對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種錯(cuò)誤處置,都必須迅速變更。這樣,才對(duì)革命前途有所補(bǔ)益。

  1930年5月,為反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍的教條主義思想而寫《反對(duì)本本主義》一文,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。

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  1935年12月,在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作《論反對(duì)日本帝國主義的策略》報(bào)告,闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。

  1937年7月,為用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義而寫《實(shí)踐論》一文。此文借用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)揭露了黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,特別是教條主義的主觀主義錯(cuò)誤對(duì)我黨的危害。

  1938年8月,繼《實(shí)踐論》之后,為了同一目的,即克服黨內(nèi)的教條主義思想而寫《矛盾論》一文。此文運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面,深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,為中國共產(chǎn)黨的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ),豐富和發(fā)展了馬克思主義。

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  1939年5月,在延安各界紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)20周年及首屆青年節(jié)集會(huì)上,作《青年運(yùn)動(dòng)的方向》演講,總結(jié)了中國革命與青年運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出了中國青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。

  1940年1月,在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上作《新民主主義論》演講,闡明了新民主主義革命的實(shí)質(zhì)即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的、反帝反封建的革命,并規(guī)定了新民主主義革命時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)。

  1940年3月,在黨的高級(jí)干部會(huì)議上作《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》報(bào)告,深刻地闡述了我黨“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力”的策略方針和在反對(duì)頑固派斗爭中堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的原則。

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  1942年2月,在中共中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》報(bào)告,提出了反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的任務(wù)。

  1942年5月,在延安文藝工作者座談會(huì)上作《在延安文藝座談會(huì)上的講話》演講,制定了黨對(duì)文藝事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的一整套的理論綱領(lǐng)和文藝方針,深刻解決了中國革命文藝的根本問題。

  1942年12月,在西北局高級(jí)干部會(huì)議上作《經(jīng)濟(jì)問題和財(cái)政問題》報(bào)告,指出了經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作的總方針是“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給”,號(hào)召解放區(qū)軍民切實(shí)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自力更生、克服困難。

  1944年9月,在參加張思德追悼會(huì)時(shí)作《為人民服務(wù)》演講,除了對(duì)張思德的一生作了高度評(píng)價(jià)外,同時(shí)對(duì)中國共產(chǎn)黨的歷史使命作了系統(tǒng)科學(xué)的概括,成為了中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨。

  1945年4月,在主持召開中共第七次全國代表大會(huì)上作《論聯(lián)合政府》報(bào)告,闡明了黨的政治路線是“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個(gè)新民主主義的中國”。

  1949年6月30日,為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨誕辰28周年而寫《論人民民主專政》一文,指出了人民共和國的政權(quán)的性質(zhì)及其對(duì)內(nèi)對(duì)外的基本政策。

  1956年4月,在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議作《論十大關(guān)系》講話,對(duì)適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行了初步探索。

  1957年2月,在最高國務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話,提出正確區(qū)分和處理社會(huì)主義社會(huì)中敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。

  1957年11月,在莫斯科共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議上作《一切反動(dòng)派都是紙老虎》演講,指出一切所有號(hào)稱強(qiáng)大的反動(dòng)派統(tǒng)統(tǒng)不過是紙老虎,原因是他們脫離人民。

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