前不久，網上看到一篇很客觀報道世界各國毛派組織成長興旺的文章，還有毛主席和毛澤東思想閃耀世界的報道(如英國議員竟用《毛主席語錄》來抨擊當局什么的)，覺得有點不可思議。無獨有偶，一位到尼泊爾首都加德滿都游玩過的朋友，聽我分享后，他告訴我，那次他到尼泊爾就驗證了毛主席在世界各國的地位那可不是一般厲害。

　　他說，在泥泊爾，除了與佛家文化、風俗相關的超好玩風光美景之外，極令中國人長見識的就是，當地年輕人竟然很坦然自信的把毛主席當成人生偶像來崇拜——他們比中國好些年輕人都更熟悉“中國革命史”，說起毛主席那些感人的革命奮斗故事、歷史等，都是有板有眼、頭頭是道。據介紹，有不少泥泊爾的年輕人，還親自自付路費專程到過井岡山、延安、毛主席紀念堂、韶山毛主席故居、廣州農民講習所等革命圣地游歷和學習。

　　這么一來，就讓我覺得很納悶，也非常的震驚。因為，尼泊爾畢竟是公認的佛教創始人“釋迦牟尼”的誕生國出生地，在這個國家佛的文化是相當鼎盛。照理，當地的年輕人應該極度熱衷并執著于學“佛”練“佛”拜“佛”才對。然而事實并非如此，我那個朋友告訴我：雖然，尼泊爾的革命時代已經成為過去，但是首都加德滿都大街小巷、街頭巷尾等的墻壁上，都經常會出現有年輕人在上面畫“鐮刀斧頭”和以尼泊爾語言書寫的“毛主席語錄”，路邊的小攤小檔鋪也隨處都能買到毛主席畫像，大小書店、街邊書攤上英文版的毛主席傳記、毛主席語錄、選集、文集等，更是俯拾皆是。

　　即便是在尼泊爾較為偏遠的鄉村小鎮，毛主席思想的基層群眾基礎竟然相當牢靠，許多人家里的墻壁、床頭上都懸掛著毛主席像，當地村民們看到中國人中國游客來了，都非常親切，他們會很自然的與你聊起“chairmanMao”(“毛主席”)，不像現在中國人在公開場合談起毛主席那樣的拘謹。

　　據介紹，每年12.26毛主席誕辰紀念日，尼泊爾這個國家都會有特別的行動。當地有5個信奉毛澤東思想的尼泊爾共產黨，他們都不約而同的通過舉辦“群眾集會、游行、演講”等慶祝方式紀念毛主席。期間，各大高人流量的商超廣場、核心城市街道，都會滿滿的紅旗招展、紅色正能量口號聲聲如浪【他們渴望有那么一天他們的“毛主義”政黨也能像中國共產黨一樣，在毛澤東思想的指導下，找到一條高度符合尼泊爾國情的革命道路&路線，實現真正的民族獨立和國家的繁榮、穩定】。

　　只見大家高舉毛主席畫像、語錄標語，高唱紅色先鋒革命歌曲，其場面與中國民間廣大人民群眾每年熱烈紀念毛主席誕辰尤為相像，所不一樣的可能就是尼泊爾當地的多家主流電視臺、主流報紙等都會很熱情很積極的對紀念活動，進行熱情的直播和報道，而這對于目前中國主流精英媒體，可能就只是一種奢望。

　　由此可見，在目前還不大太平的世界上，不只是中國人民群眾深情的熱愛毛主席，像尼泊爾這樣的亞非拉國家的許許多多人民群眾都如此，只是中國的年輕人已經不再像他們國家的年輕人那么的狂熱。

　　然而，回望前三十年，馬克思、列寧、毛主席、斯大林等一眾無產階級革命領袖，都是中國年輕人的偶像、人生楷模，被大家熱烈追隨和崇拜。后三十年以及當下，我國社會變化快、思想意識多元化，馬克思、列寧、斯大林等已經慢慢淡出年輕人崇拜的對象的范疇。還好，毛主席卻依然被大多數中國年輕人所認可、所崇敬——這里面我們的父輩&老一輩們持續不斷熱愛毛主席、崇拜毛主席、學習毛主席等真心行動，起到了功不可沒的榜樣和帶頭作用。

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