土地革命時(shí)期毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的方法

 
　　章征科

　　農(nóng)民占中國(guó)人口的絕對(duì)多數(shù)，他們對(duì)革命的態(tài)度直接關(guān)系到革命的結(jié)局。毛澤東在探索中國(guó)革命道路方面很重視農(nóng)民問(wèn)題。但對(duì)毛澤東采取什么樣的方法動(dòng)員農(nóng)民群眾的問(wèn)題
 
 
  
 
 
 
，卻缺乏系統(tǒng)研究。雖然有人或多或少涉及這個(gè)問(wèn)題，但除了對(duì)經(jīng)濟(jì)因素強(qiáng)調(diào)外，忽略了對(duì)其它因素的系統(tǒng)研究。對(duì)毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的方法進(jìn)行系統(tǒng)研究，不僅可以總結(jié)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)方法，對(duì)當(dāng)今從事農(nóng)村工作的人也不無(wú)參考作用。

　　毛澤東自1925年春開(kāi)始指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐后，就致力于中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，為此花費(fèi)大量心血、精力，甚至蒙受 “左”傾領(lǐng)導(dǎo)人的打擊迫害，但仍一往無(wú)前。毛澤東在自己的文章中多次多處提到要?jiǎng)訂T群眾。毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面。在政治上，是動(dòng)員農(nóng)民群眾提高政治覺(jué)悟，打擊地主階級(jí)的囂張氣焰，擺脫神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的束縛，恢復(fù)農(nóng)民做人的尊嚴(yán)。在軍事上，動(dòng)員農(nóng)民參加黨領(lǐng)導(dǎo)的各類(lèi)武裝，特別是土地革命反“圍剿”中的擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)，“革命戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈發(fā)展，要求我們動(dòng)員群眾”，[1]“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。[2]在經(jīng)濟(jì)方面的動(dòng)員是強(qiáng)調(diào)根據(jù)地的建設(shè)，如完成重要農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)計(jì)劃需要“動(dòng)員農(nóng)民為著這樣的計(jì)劃而努力”，[3]涉及勞動(dòng)力的調(diào)劑需要黨對(duì)農(nóng)村民眾作“動(dòng)員和督促”，[4]對(duì)青壯男子上前線(xiàn)后農(nóng)村勞力缺乏還要?jiǎng)訂T女子參加生產(chǎn)。對(duì)畜力缺乏的問(wèn)題，要“動(dòng)員一切無(wú)牛人家自動(dòng)合股買(mǎi)牛共同使用”。[5]另外，發(fā)展生產(chǎn)合作社、購(gòu)買(mǎi)政府公債、糧食調(diào)劑和征集等工作都需要黨搞好群眾動(dòng)員工作。毛澤東之所以強(qiáng)調(diào)動(dòng)員農(nóng)民群眾，并強(qiáng)調(diào)動(dòng)員農(nóng)民群眾擁護(hù)革命是中共的中心任務(wù)，是因?yàn)樗靼邹r(nóng)民群眾對(duì)中國(guó)革命的重要性。他認(rèn)為，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“新式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”。“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心擁護(hù)革命的群眾”。[6]這表明，毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已上升到革命的戰(zhàn)略高度。怎樣才能得到農(nóng)民群眾的真心擁護(hù)？這就涉及到采取什么方法動(dòng)員農(nóng)民群眾的問(wèn)題。

　　怎樣動(dòng)員農(nóng)民群眾，毛澤東本人沒(méi)有對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的論述，但他指出了動(dòng)員群眾的總的方式。這就是，第一是 “群眾化”。這種方式應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)者所采取的措施要為“每一個(gè)工人、農(nóng)民所喜歡的方式”。[7]這種動(dòng)員方式實(shí)際上是要求領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境和群眾的所表現(xiàn)出來(lái)的情緒采用相應(yīng)的方法。第二是“組織上動(dòng)員群眾”。[8]這種動(dòng)員方式要求發(fā)揮黨和政府的基層組織、基層干部及軍事組織的作用。我們只要對(duì)毛澤東的理論著作及其革命實(shí)踐予以關(guān)注，還是能系統(tǒng)把握他關(guān)于動(dòng)員農(nóng)民群眾方法的線(xiàn)索。

　　毛澤東強(qiáng)調(diào)動(dòng)員農(nóng)民群眾的過(guò)程主要包括自下而上的動(dòng)員過(guò)程，即通常所說(shuō)的發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾促使其政治意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程；自上而下的動(dòng)員過(guò)程，即覺(jué)醒了的農(nóng)民群眾積極投身于革命和建設(shè)的過(guò)程。所謂動(dòng)員農(nóng)民群眾的方法，就是怎樣實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)過(guò)程并使之統(tǒng)一起來(lái)，從而完成黨的革命綱領(lǐng)的方法。由于毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的內(nèi)容是多方面的，所以他動(dòng)員農(nóng)民群眾的方法也是有針對(duì)性的。

　　首先，毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾強(qiáng)調(diào)要綜合發(fā)揮經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等因素相互促進(jìn)的作用。這是決定動(dòng)員效果的關(guān)鍵性的方法。

　　農(nóng)民群眾為什么有革命的要求？其主要原因就是社會(huì)分配不公，農(nóng)民付出的太多而獲得的太少。1930年10月，毛澤東在江西興國(guó)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，土地分配不均是農(nóng)民要求革命的主因，并由此斷定，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是能“獲得百分之八十以上人民的擁護(hù)和贊助的”。[9]這個(gè)結(jié)論與他1927年初在湖南農(nóng)村調(diào)查的結(jié)果相一致。當(dāng)時(shí)，他就發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民各階層是否具有革命性與其擁有的財(cái)產(chǎn)數(shù)量有直接的關(guān)系，越貧窮者越有革命要求。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要得到農(nóng)民群眾的支持，必須首先注意農(nóng)民群眾與物質(zhì)利益的關(guān)系。毛澤東在這個(gè)問(wèn)題上主要采取了三個(gè)循序漸進(jìn)的步驟：

　　第一，保障農(nóng)民群眾的生命安全，保護(hù)農(nóng)民群眾現(xiàn)有的物質(zhì)生活條件。

　　土地革命時(shí)期，是國(guó)共兩黨及其軍事力量尖銳對(duì)立時(shí)期。國(guó)民黨為了隔絕農(nóng)民群眾與共產(chǎn)黨和紅軍的聯(lián)系，除利用武力威脅、宗族控制、物質(zhì)利誘外，還竭力強(qiáng)化反動(dòng)宣傳，誣蔑共產(chǎn)黨、紅軍“殺人放火”、“共產(chǎn)共妻”，罵共產(chǎn)黨、紅軍是 “赤匪”，使得廣大農(nóng)民群眾因擔(dān)心生命財(cái)產(chǎn)的安全而不敢接近共產(chǎn)黨、紅軍。1927年9月底，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍向井岡山進(jìn)軍途中就遇到沿途農(nóng)民群眾紛紛躲避的情況。面對(duì)這種嚴(yán)峻形勢(shì)，毛澤東通過(guò)嚴(yán)明部隊(duì)紀(jì)律，保護(hù)農(nóng)民群眾原有財(cái)產(chǎn)，用農(nóng)民群眾的東西時(shí)折價(jià)補(bǔ)償。通過(guò)這種行動(dòng)，共產(chǎn)黨擊破了反動(dòng)派的宣傳，農(nóng)民群眾對(duì)毛澤東的隊(duì)伍表現(xiàn)出極大的友情。紅軍戰(zhàn)士賴(lài)春風(fēng)回憶當(dāng)時(shí)情景說(shuō)：當(dāng)毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)快到古城時(shí)，沿途“老表們紛紛騰出房子，準(zhǔn)備糧食蔬菜，為迎接自己的隊(duì)伍而忙碌著”。[10]在井岡山時(shí)期，毛澤東根據(jù)紅軍執(zhí)行政策的情況和不斷聽(tīng)取農(nóng)民群眾的意見(jiàn)，為紅軍制定了著名的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”，十分注意保護(hù)農(nóng)民群眾的物質(zhì)利益。正因?yàn)辄h和紅軍注意保護(hù)農(nóng)民群眾的利益，秋收起義部隊(duì)才在井岡山地區(qū)獲得了群眾初步的卻是真誠(chéng)的擁護(hù)，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)之火。

　　第二，滿(mǎn)足農(nóng)民群眾的正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)需求。

　　農(nóng)民群眾的物質(zhì)要求一般說(shuō)來(lái)不外乎有自己可耕的土地，有可供溫飽的衣食。因而毛澤東在動(dòng)員農(nóng)民群眾時(shí)很注意滿(mǎn)足農(nóng)民群眾這方面的基本要求。其辦法是除取消國(guó)民黨政權(quán)、當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潖?qiáng)加給農(nóng)民群眾的各種苛捐雜稅外，主要是靠打土豪，分浮財(cái)，分田地。1928年2月，井岡山根據(jù)地在國(guó)民黨軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖下出現(xiàn)春荒，許多農(nóng)民群眾無(wú)米下鍋。毛澤東命駐古城的工農(nóng)革命軍第二團(tuán)發(fā)動(dòng)群眾，打了幾戶(hù)土豪，分掉他們的糧食、牲畜、家禽等財(cái)物。古城群眾拍手稱(chēng)快。他向聚集的群眾表示：我們有困難，人民更有困難，我們?nèi)魏螘r(shí)候首先要想到人民。我們寧可自己吃苦菜，也要把糧食分給群眾，寧可自己蓋稻草，也要把衣被分給人民。[11]古城群眾深受感動(dòng)，出現(xiàn)了踴躍參加工農(nóng)革命軍的感人場(chǎng)面。

　　對(duì)于分田地，毛澤東更是關(guān)心。1928年12月，毛澤東總結(jié)一年多土地革命的經(jīng)驗(yàn)，制定并頒布《井岡山土地法》，后在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，并作了原則上的修改。1929年4月毛澤東制定《興國(guó)土地法》，以“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”代替以前“沒(méi)收一切土地”的原則。1930年又確立了農(nóng)民土地私有權(quán)和土地買(mǎi)賣(mài)兩項(xiàng)原則。此后，毛澤東又多次開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查，完善土地分配辦法，從而達(dá)到了改造地主，限制富農(nóng)，爭(zhēng)取中農(nóng)，保護(hù)雇農(nóng)的目的。

　　第三，關(guān)心農(nóng)民群眾的生產(chǎn)和生活。

　　毛澤東平易近人，在農(nóng)村搞社會(huì)調(diào)查時(shí)，經(jīng)常到田間地頭，同農(nóng)民群眾共同勞動(dòng)，及時(shí)了解農(nóng)民群眾的生產(chǎn)和生活情況及他們對(duì)蘇維埃政府、干部的態(tài)度。1932年9月，毛澤東在福建汀州老古井養(yǎng)病期間，做了大量調(diào)查，草擬了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文，并請(qǐng)農(nóng)民、工人、戰(zhàn)士閱讀提出修改意見(jiàn)。1933年11月，毛澤東到長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查時(shí)，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，對(duì)婦女耕地、軍屬生活、孩子上學(xué)等諸多問(wèn)題非常關(guān)心，并把這次調(diào)查的心得寫(xiě)進(jìn)了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文。該文于1934年1月公開(kāi)發(fā)表。在文中，毛澤東諄諄告誡從事實(shí)際工作的黨員干部，要得到群眾的擁護(hù)，要群眾全力支持革命，最重要是要“關(guān)心群眾的痛癢”，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，“解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題、鹽的問(wèn)題、米的問(wèn)題、房子的問(wèn)題、衣的問(wèn)題、生小孩子的問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題。”[12]毛澤東相信：黨員干部只要這樣做了，廣大群眾就必定擁護(hù)共產(chǎn)黨，“把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟”。[13]否則，“工農(nóng)群眾如果對(duì)他們的生活發(fā)生不滿(mǎn)意，這不是要影響我們擴(kuò)大紅軍，動(dòng)員群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)的工作嗎？[14]經(jīng)濟(jì)手段是動(dòng)員農(nóng)民群眾的前提，主要是讓農(nóng)民群眾直觀感到共產(chǎn)黨、紅軍是專(zhuān)門(mén)為窮苦人謀利益的。但要真正使農(nóng)民群眾確立積極投身革命和建設(shè)的自主意識(shí)，單純靠經(jīng)濟(jì)手段是不能實(shí)現(xiàn)的，還必須克服農(nóng)民群眾的落后意識(shí)，使他們的思想符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的需要。要達(dá)到這一目標(biāo)，是離不開(kāi)政治手段的。

　　農(nóng)民階級(jí)是一個(gè)具有兩重性的階級(jí)，既是受剝削者受壓迫者，又是小私有者。在長(zhǎng)期的封建社會(huì)延續(xù)中，身上帶有許多落后的東西，如宿命論思想、迷信權(quán)威、自私散漫等。這些落后的東西如不加以徹底清除，即使農(nóng)民群眾起來(lái)斗爭(zhēng)，結(jié)果對(duì)革命也會(huì)產(chǎn)生不良影響。毛澤東在井岡山調(diào)查時(shí)就覺(jué)察到：“邊界各縣的黨幾乎完全是農(nóng)民成份的，若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的。”[15]因此，在動(dòng)員農(nóng)民群眾的過(guò)程中必須克服農(nóng)民群眾身上表現(xiàn)出的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和自身弱點(diǎn)。對(duì)此，毛澤東主要采取以下措施：

　　第一，激發(fā)農(nóng)民群眾的政治熱情，打消他們的自卑感。

　　中國(guó)農(nóng)民群眾由于長(zhǎng)期遭受封建統(tǒng)治者的欺壓，加之他們連綿不斷的反抗活動(dòng)最終總以失敗而結(jié)束，這使農(nóng)民群眾對(duì)自己的能力發(fā)生懷疑，逐漸形成逆來(lái)順受的心理。這種自卑心理是發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的嚴(yán)重障礙。只有清除這一障礙，才能促使農(nóng)民群眾覺(jué)醒。所以毛澤東強(qiáng)調(diào)我們黨“對(duì)農(nóng)民應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)他們極力做政治斗爭(zhēng)，期于徹底推翻地主權(quán)力”。[16]針對(duì)農(nóng)民群眾信八字信風(fēng)水這種宿命論觀點(diǎn)，毛澤東指出，天下窮人不是因?yàn)槊缓茫瑝炆讲回灇舛毟F的，是因?yàn)橛斜镜氐耐梁懒蛹澓屯鈬?guó)“洋財(cái)東”的欺壓和剝削而造成的。只要窮人團(tuán)結(jié)起來(lái)，打倒壓迫自己的反動(dòng)勢(shì)力，“窮人就會(huì)不姓窮”。[17]針對(duì)農(nóng)民群眾的自卑心理，毛澤東高度贊揚(yáng)農(nóng)民具有徹底的革命精神，是“打倒封建勢(shì)力的先鋒，成就那多年未曾成就的革命大業(yè)的元?jiǎng)住薄18]“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年，所要做而沒(méi)有做到的事，農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)都做到了”。[19]對(duì)婦女當(dāng)中想?yún)⒓痈锩模珴蓶|也大加贊揚(yáng)，告訴婦女“我們不要小看自己，在中國(guó)的歷史上，婦女從來(lái)就是了不起的。廣大勞動(dòng)?jì)D女是一支偉大的革命力量。我們進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)，需要發(fā)動(dòng)廣大的群眾，包括婦女在內(nèi)”。[20]

　　毛澤東主張把革命性堅(jiān)定的農(nóng)民群眾吸收到黨和政府內(nèi)，甚至讓他們擔(dān)任革命的領(lǐng)導(dǎo)工作，以此激發(fā)農(nóng)民群眾的革命積極性。1928年1月，中共準(zhǔn)備建立遂川縣工農(nóng)兵政府，毛澤東推薦農(nóng)民王次淳擔(dān)任縣長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，王次淳很擔(dān)心，認(rèn)為自己是一個(gè)挑大糞的做田佬，又沒(méi)文化，干不了。毛澤東則說(shuō)：你行，我們的大印就要你這樣的挑大糞的農(nóng)民來(lái)掌。[21]

　　在實(shí)際工作中，毛澤東強(qiáng)調(diào)黨和政府要幫助農(nóng)民群眾恢復(fù)做人的尊嚴(yán)，把農(nóng)民群眾本該享有的權(quán)利如選舉權(quán)、被選舉權(quán)、言論和結(jié)社自由等還之于民。而且，在動(dòng)員農(nóng)民群眾時(shí)，我們的黨員干部不能把這些權(quán)利當(dāng)作對(duì)農(nóng)民群眾的施舍，而應(yīng)以平等的態(tài)度對(duì)待農(nóng)民，引導(dǎo)農(nóng)民通過(guò)政治斗爭(zhēng)打倒地主階級(jí)去爭(zhēng)取，注意在斗爭(zhēng)中不要代包代辦，而應(yīng)采取“引而不發(fā)，躍如也”的政策，[22]也就是說(shuō)把農(nóng)民群眾爭(zhēng)取政治解放的主動(dòng)權(quán)交給他們自己。

　　這表明毛澤東所主張的政治動(dòng)員過(guò)程是通過(guò)鼓舞農(nóng)民群眾的斗志，瓦解地主階級(jí)控制農(nóng)民群眾的政權(quán)、族權(quán)，再進(jìn)一步打倒神權(quán)、夫權(quán)的過(guò)程，是讓農(nóng)民自求解放的過(guò)程。

　　第二，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，克服農(nóng)民群眾的散漫自私。

　　由于交通閉塞的地理環(huán)境和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，中國(guó)農(nóng)民普遍存在散漫自私的弱點(diǎn)。對(duì)于散漫，毛澤東主張或贊同把農(nóng)民群眾組織起來(lái)。這些組織可分為政治性的組織如農(nóng)民或貧農(nóng)團(tuán)，軍事組織如自衛(wèi)隊(duì)、童子團(tuán)等，經(jīng)濟(jì)性組織如各種形式的生產(chǎn)合作社等，文體性組織如各類(lèi)補(bǔ)習(xí)學(xué)校辦的識(shí)字班、宣傳隊(duì)等。通過(guò)經(jīng)常性的組織活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的凝聚力。對(duì)于自私，毛澤東主張要堅(jiān)決抵制絕對(duì)平均主義，強(qiáng)調(diào)按勞分配，強(qiáng)調(diào)公德。但要滿(mǎn)足農(nóng)民群眾對(duì)土地的私有要求。193 0年以前毛澤東制定的有關(guān)土地問(wèn)題的文件中強(qiáng)調(diào)土地國(guó)有制，但在1931年毛澤東就提出了土地農(nóng)民所有制。在2月27 日致曾山和江西省蘇維埃一封名為《民權(quán)革命中的土地私有制度》的信中，指出：革命時(shí)期分定了田地，“由他私有，別人不得侵犯，以后一家的土地，一家定業(yè)，生產(chǎn)的不補(bǔ)，死的不退，租借買(mǎi)賣(mài)由他自主，田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外均歸農(nóng)民所有”，“政府不得借詞罰款，民眾團(tuán)體也不得勒捐”，并認(rèn)為“只有實(shí)行現(xiàn)在民權(quán)革命時(shí)代必需的政策，才是真正走向共產(chǎn)主義的良好辦法”。[23]他后來(lái)又補(bǔ)充說(shuō)：“把土地從封建剝削者手里轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手里，把封建地主的私有財(cái)產(chǎn)變?yōu)檗r(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)，使農(nóng)民從封建土地關(guān)系中獲得解放，從而造成將農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的可能性。”[24]可見(jiàn)，毛澤東強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足農(nóng)民對(duì)土地的要求，有一個(gè)從利己主義向利他主義的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

　　至于軍事動(dòng)員，除了動(dòng)員農(nóng)民群眾參與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事組織外，毛澤東主要是強(qiáng)調(diào)紅軍在動(dòng)員農(nóng)民群眾過(guò)程中的作用。毛澤東為紅軍規(guī)定了三大任務(wù)：宣傳、作戰(zhàn)、籌餉。其中宣傳、作戰(zhàn)對(duì)動(dòng)員農(nóng)民群眾作用重大。毛澤東認(rèn)為“紅軍的宣傳是紅軍的第一個(gè)重要的工作”，這個(gè)工作完成好了，“才可以實(shí)現(xiàn)組織群眾、武裝群眾、建立政權(quán)，消滅反動(dòng)勢(shì)力，促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)”。對(duì)于作戰(zhàn)，毛澤東要求紅軍集中兵力消滅敵人，認(rèn)為紅軍集中作戰(zhàn)，就能夠消滅大一點(diǎn)的敵人，占領(lǐng)城鎮(zhèn)，進(jìn)而“才能發(fā)動(dòng)大范圍的群眾，建立幾個(gè)縣聯(lián)在一塊的政權(quán)”。[25]發(fā)揮軍事手段在動(dòng)員群眾中的作用要確保紅軍作戰(zhàn)勝利。只有打勝仗，才能鼓舞農(nóng)民群眾的斗爭(zhēng)信心。毛澤東在《清平樂(lè)·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》一詞中描述了勝利的作用：“紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭，收拾金甌一片，分田分地真忙”。毛澤東這次進(jìn)軍閩西，取得重大戰(zhàn)果，爭(zhēng)取了80萬(wàn)赤色群眾。[ 26]1931年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍在江西根據(jù)地拔除了一批地主武裝據(jù)點(diǎn)，在廣昌、寧都等地爭(zhēng)取了數(shù)十萬(wàn)群眾。[ 27]

　　其次，毛澤東在動(dòng)員農(nóng)民群眾時(shí)，還運(yùn)用人際交流和大眾傳媒等手段，作為經(jīng)濟(jì)、政治、軍事手段的重要補(bǔ)充。

　　根據(jù)毛澤東的革命實(shí)踐，人際交流的動(dòng)員方式主要有典型的個(gè)別動(dòng)員和群體動(dòng)員兩類(lèi)。

　　在革命力量初起以及雖有所發(fā)展但相對(duì)反動(dòng)勢(shì)力仍顯得弱小時(shí)，農(nóng)民群眾對(duì)革命是有擔(dān)心的，他們害怕斗爭(zhēng)失敗及失敗后反動(dòng)勢(shì)力的報(bào)復(fù)。此時(shí)，就要采取個(gè)別動(dòng)員。1927年毛澤東率工農(nóng)革命軍在＠①縣中村一帶發(fā)動(dòng)群眾。“可是也有少數(shù)群眾擔(dān)心惡霸地主反攻倒算，因此不敢分地主的土地和浮財(cái)”。對(duì)這些群眾，毛澤東不是棄之不顧，而是一有時(shí)間就挨家挨戶(hù)地上門(mén)做工作。說(shuō)服葉老漢就是一次成功的個(gè)別動(dòng)員。葉老漢是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的貧農(nóng)，不敢接受毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)革命軍打土豪而得來(lái)的財(cái)物。這表明老漢對(duì)接受財(cái)物的后果很擔(dān)心。不打消葉老漢的這種顧慮，就很難動(dòng)員更多的群眾參加革命。毛澤東深明此理。他在找老漢談心時(shí)，沒(méi)有講什么群眾不易理解的大道理，而是用人人都知道的事實(shí)去啟發(fā)群眾，如一雙筷子易折，一把筷子就不易折，小石頭可以砸破大水缸等。結(jié)果這次談心，不僅提高了葉老漢的政治覺(jué)悟，而且還影響了許多聚結(jié)在葉老漢家的群眾。他們紛紛表示：“只要窮人心齊，還怕那幾個(gè)臭地主”，“有毛委員領(lǐng)路，我們什么也不怕”。[28]這種典型個(gè)別動(dòng)員方式一下子縮短了共產(chǎn)黨與農(nóng)民群眾的距離，堅(jiān)定了農(nóng)民參加革命的信心。

　　另外，當(dāng)一些農(nóng)民群眾對(duì)蘇維埃政府的政策不理解以及對(duì)黨員干部工作有不滿(mǎn)情緒時(shí)，也要采用個(gè)別動(dòng)員。如在根據(jù)地發(fā)展合作社以發(fā)行戰(zhàn)爭(zhēng)公債，一些地方黨員干部采取命令主義的作法，結(jié)果導(dǎo)致群眾的不滿(mǎn)。因此，毛澤東主張要“按照具體的環(huán)境，具體地表現(xiàn)出來(lái)的群眾情緒，去發(fā)展合作社，去推銷(xiāo)公債，去做一切經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的工作”。[29]

　　在農(nóng)民群眾受到革命影響的人數(shù)越來(lái)越多，在局部地區(qū)顯現(xiàn)了一定的實(shí)力時(shí)，則可采取群體動(dòng)員方式。這一方面可以顯示自己的強(qiáng)大力量，另一方面也能吸引更多的農(nóng)民群眾參與革命。開(kāi)展群體動(dòng)員的方法很多，如組織群眾性的紀(jì)念大會(huì)、慶祝大會(huì)、公判大會(huì)，提出有鼓動(dòng)性的政治口號(hào)等。秋收起義時(shí)，毛澤東提出了“打倒唐生智”，“打倒汪精衛(wèi)”，“清算土豪劣坤”，“實(shí)行農(nóng)民協(xié)會(huì)專(zhuān)權(quán)”等十大動(dòng)員口號(hào)，結(jié)果光萍鄉(xiāng)縣就有3萬(wàn)多農(nóng)民行動(dòng)起來(lái)，“為毛的出現(xiàn)而歡欣鼓舞”。[3 0]毛澤東堅(jiān)信“在大混亂的現(xiàn)局下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾”。[31]

　　要搞好人際交流的動(dòng)員方式，毛澤東要求共產(chǎn)黨人要以誠(chéng)懇、熱情、平等的態(tài)度對(duì)待農(nóng)民群眾，要有甘當(dāng)“小學(xué)生” 的精神，語(yǔ)言要生動(dòng)形象，講道理要深入淺出，切忌官僚主義、命令主義，要多用說(shuō)服教育的辦法。毛澤東本人在這些方面為廣大黨員干部做出了榜樣，也正因?yàn)檫@樣，毛澤東獲得了根據(jù)地人民極大的愛(ài)戴。

　　人際交流受時(shí)空影響太多，而大眾傳媒則能彌補(bǔ)其不足。所以毛澤東對(duì)大眾傳媒也很重視。大眾傳媒在當(dāng)時(shí)主要是指報(bào)刊雜志。毛澤東認(rèn)為它也是動(dòng)員農(nóng)民群眾的重要手段。

　　早在第一次國(guó)共合作期間，他就對(duì)大眾傳媒在動(dòng)員群眾時(shí)的作用有清醒的認(rèn)識(shí)。1925年12月，他創(chuàng)辦《政治周報(bào)》的目的就是為了擊破反動(dòng)勢(shì)力的宣傳，爭(zhēng)取廣大民眾。為了指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他還負(fù)責(zé)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)叢書(shū)的編輯工作。在任國(guó)民政府宣傳部代理部長(zhǎng)時(shí)，曾對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨不能利用報(bào)刊發(fā)動(dòng)民眾提出批評(píng)，認(rèn)為國(guó)民黨“黨報(bào)不健全”，宣傳方面“偏于市民，缺于農(nóng)民，偏于文字，缺于圖畫(huà)”。[32]

　　土地革命時(shí)期毛澤東更加注重大眾傳媒的作用。1929年就當(dāng)時(shí)紅軍宣傳沒(méi)有充分利用各種傳媒提出嚴(yán)厲批評(píng)，指出“傳單、布告、宣言等陳舊不新鮮。同時(shí)，散發(fā)和郵寄都不得法”，“壁報(bào)出得很少，政治簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容太簡(jiǎn)略，又出得少，字又太小看不清”，“革命歌謠簡(jiǎn)直沒(méi)有”，“畫(huà)報(bào)只出了幾張”。[33]他要求紅軍各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)注意改進(jìn)宣傳工作中的上述缺陷。1931年3月，毛澤東為中央革命軍事委員會(huì)總政治部撰寫(xiě)了關(guān)于在紅色區(qū)域普遍舉辦《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》的通令及怎樣辦《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》的小冊(cè)子，表明了他對(duì)報(bào)刊在動(dòng)員農(nóng)民群眾過(guò)程中的作用進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)。他開(kāi)宗明義地指出：“《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》是蘇維埃區(qū)域提高群眾斗爭(zhēng)情緒，打破群眾保守觀念的重要武器，在新?tīng)?zhēng)取的區(qū)域?qū)τ谕苿?dòng)群眾斗爭(zhēng)更有偉大的作用。”[34] 他還對(duì)如何辦報(bào)進(jìn)行了指導(dǎo)，指出簡(jiǎn)報(bào)只登載簡(jiǎn)明的消息，這些消息一要與群眾的生活密切相關(guān)，以此引起群眾的閱讀興趣；二要有時(shí)間、空間的變化，以此擴(kuò)大群眾的視野，引導(dǎo)群眾參加更大范圍的斗爭(zhēng)。簡(jiǎn)報(bào)上的所有材料都要有鼓動(dòng)性，且用大紙張、大字書(shū)寫(xiě)，要張貼在村口大道等顯眼之處，并要組織有閱讀能力的人為廣大群眾講讀。從毛澤東的這些指示可以看出，《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》從形式到內(nèi)容都切合農(nóng)民群眾的口味，從而變成真正動(dòng)員群眾的“武器”。

　　由于毛澤東對(duì)大眾傳媒的重視，蘇區(qū)的報(bào)刊種類(lèi)迅速增加，到1934年1月，單中央蘇區(qū)的報(bào)紙已有大小34種。這些報(bào)刊在動(dòng)員群眾方面起到了極大的作用。如《紅色中華》緊密聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，對(duì)第四次反“圍剿”中關(guān)于募集革命公債的宣傳，查田運(yùn)動(dòng)的宣傳，第五次反“圍剿”中的擴(kuò)大紅軍的宣傳都有很大的成效。《青年實(shí)話(huà)》針對(duì)農(nóng)村青少年的特點(diǎn)，以生動(dòng)的、口語(yǔ)化的語(yǔ)言宣傳黨的各項(xiàng)任務(wù)并動(dòng)員群眾實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)，從它發(fā)行多達(dá)28，000份就可看出它是深受廣大農(nóng)民群眾喜歡的。這些報(bào)刊真正成為黨和群眾聯(lián)系的紐帶，發(fā)揮了黨的報(bào)紙“鼓勵(lì)群眾，說(shuō)服群眾，組織群眾的利器”的作用。

　　在土地革命時(shí)期，地主階級(jí)、國(guó)民政府加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民群眾的控制，鄉(xiāng)村建設(shè)派、平民教育派也以自己的方式強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民群眾的影響，但是對(duì)農(nóng)民群眾影響最深的當(dāng)屬共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民群眾的動(dòng)員方式。中共能在惡劣的環(huán)境里點(diǎn)燃工農(nóng)武裝割據(jù)之火，與中共獲得農(nóng)民群眾的擁護(hù)是密不可分的。可以說(shuō)，是毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的方式實(shí)現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的革命化，使共產(chǎn)黨掌握了對(duì)農(nóng)民群眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也解決了中國(guó)革命中的救亡與啟蒙相脫節(jié)的問(wèn)題，從而對(duì)形成堅(jiān)固的工農(nóng)聯(lián)盟，發(fā)揮農(nóng)民群眾在革命和建設(shè)中的主力軍作用都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛澤東動(dòng)員農(nóng)民群眾的方式也由此成為他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要組成部分。

　　(作者單位：安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院)

　　注釋?zhuān)?/p>

　　[1][2][3][4][5]《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1966年版，第105、122、117、 118、118頁(yè)。

　　[6][7][8]《毛澤東選集》第一卷，第125、110、110頁(yè)。

　　[9]《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，人民出版社1982年版，第26頁(yè)。

　　[10][11]《毛澤東同志八十五誕辰紀(jì)念文選》，人民出版社1979年版，第142、145頁(yè)。

　　[12][13][14][15][16][18][19]《毛澤東選集》第一卷，第124、125、106 、76、33、21、15頁(yè)。

　　[17]《毛澤東同志八十五誕辰紀(jì)念文選》，第143頁(yè)。

　　[20][21]《毛澤東風(fēng)范詞典》，中國(guó)工人出版社1991年版，第26、140頁(yè)。

　　[22]《毛澤東選集》第一卷，第33頁(yè)。

　　[23]《第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地革命文獻(xiàn)選編(1927-1937)》，中共中央黨校出版社1987年版，第389-390頁(yè)。

　　[24]《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1966年版，第1023頁(yè)。

　　[25]《毛澤東選集》第一卷，第100頁(yè)。

　　[26]《毛澤東書(shū)信選集》，人民出版社1983年版，第26頁(yè)。

　　[27]戴向青等：《中央革命根據(jù)地史稿》，上海人民出版社1986年版第333頁(yè)。

　　[28]《毛澤東同志八十五誕辰紀(jì)念文選》，第144頁(yè)。

　　[29][31]《毛澤東選集》第一卷，第111、99頁(yè)。

　　[30]韓素音：《赤潮：毛澤東與中國(guó)革命》，山西人民出版社1993年版，第172頁(yè)。

　　[32]《毛澤東新聞工作文選》，新華出版社1983年版，第11、12頁(yè)。

　　[33][34]《毛澤東新聞工作文選》，第17、26頁(yè)。

　　摘自：《黨史研究資料》2003年第2期
 

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