這是一個平凡又特殊的日子。
說它平凡，是因為它和一年中另外的364天一樣，每天太陽東升西落；說它特殊，是因為，這一天和中醫的傳承有關，險遭滅頂之災的中醫中藥，因為抗爭得以延續，也使這一天有了極為特殊的意義。
事情發生在94年前的1929年。
但背景其實可以追溯到1840年鴉片戰爭之后，思想界和文化界人士的屢戰屢敗、屢敗屢戰，從天朝上國到師夷長技以制夷，從師夷長技以制夷到中體西用，從中體西用再到全盤西化。現實的失敗引發失敗主義的情緒彌散，直接導致的是某些人徹底跪倒在西方的腳下——因為人家講“科學”，因為人家“制度先進”，歸根結底是“文明的優越”。
在這場大潮之下的中醫自然不可能獨善其身，甚至不得不迎來一次又一次的危機。
1928年，北伐成功，風頭正勁的汪精衛到處鼓吹日本明治維新，從廢止漢醫起。如果只是說說，那么就是撓癢癢罷了，問題在于人家是真刀實槍的干。
1929年2月下旬，國民政府在汪精衛授意下召開第一屆中央衛生委員會會議，討論留日醫生余云岫起草的《廢止舊醫以掃除醫事衛生障礙案》（即臭名昭著的余汪提案）。
其要點，節錄如下：
(辦法)一、處置現有舊醫，現有舊醫為數甚多，個人生計，社會習慣，均宜顧慮，廢止政策不宜過驟，爰擬漸進方法六項如下：
甲、 由衛生部施行舊醫登記，給予執照，許其經營。
乙、政府設立醫事衛生訓練處，凡登記之舊醫，必須受訓練之補充教育，授以衛生行政上必要之智識，訓練終結后，給以證書，得永遠享受營業之權利，至訓練證書發給終了之年，無此項證書者，即應停止其營業。
丙、舊醫登記法，限至民國十九年底為止。
丁、舊醫之補充教育，限五年為止，在民國二十二年取消之，是為訓練證書登記終了之年，以后不再訓練。
戊、舊醫研究會等，任其自由集會，并且由政府獎勵，惟此系純粹學術研究性質，其會員不得藉此為業。
己、自民國十八年為止，舊醫滿五十歲以上，且在國內營業至二十年以上者，得免受補充教育，給予特種營業執照，但不準診治法定傳染病，及發給死亡診斷書等。且此項特種營業執照，其有效期間，以整十五年為限，滿期不能適用。
二、改革思想，操之不能過激，宜先擇其大者入手，謹舉三項于下：宜明令禁止，以正言論而定趨向。
甲、 禁止登報介紹舊醫。
乙、檢查新聞雜志禁止非科學舊學之宣傳。
丙、禁止舊醫學校之開設。
簡要總結，已有中醫一年內可以登記，5年內必須接受補充訓練（西醫內容），訓練不合格者取消證書，報刊雜志不得宣傳中醫和舊學，也不得開設中醫相關的學校。
這相當于直接刨根：現有的中醫醫生，通過各種手段，逐漸被淘汰；不許學習，這就沒有下一輩的新的中醫能夠進入；同時，在民眾中不斷削減中醫存在的土壤。
這個提案的目標：“以四十年為期，逐步廢除中醫”。如果真得以實施，恐怕不用四十年，中醫就在民眾日常生活中成為了一種傳說。
當時中西醫在全國影響究竟如何呢？
雖然在大城市西醫對尤其所謂的“精英人士”有很大沖擊（沖擊歸沖擊，但西醫看不好的依然會找中醫，譬如汪精衛這邊在搞廢止案那邊家人和自己都在看中醫），但是廣大人民群眾看病依然主要靠的是中醫。
當時，全上海西醫不過六七百名，其它通都大邑不過數十人，小的縣鄉鎮，可能一個西醫都找不到；“全國中醫有八十三萬人，藥鋪約有二十余萬家，對全國十分之九以上的人民做著療病保健的工作，而全國西醫不過六千人，多數集中在都市，無數縣份和鄉村，一個西醫都沒有，人民一旦有病，唯中醫是賴，怎樣能廢止呢?”
而這一提案除了“一個‘醫學外行’次長和一兩個參事抱懷疑態度外，其余是滿場一致通過”。
毫不奇怪，作為衛生方面的會議，與會的20余人，竟然無任何中醫界人士參與。
以下是部分參會人員名單，從中我們或許可以窺見為什么這次會議會以扼殺中醫為己任：
衛生部次長劉瑞恒，曾任協和醫院院長，切過梁名士健康的腎，也曾是宋子文的同學，宋美齡的戀人；禇民誼，法國斯特拉斯堡大學醫學博士，國民黨中央執委，汪精衛連襟，著名漢奸；顏福慶，美國耶魯大學醫學博士.國立中央大學醫學院院長；胡宣明，美國約翰霍金斯學院醫學博士，鐵道部醫務處處長；陳方之，日本帝國大學醫學博士，上海國立醫學實驗室主任；伍連德，英國劍橋大學醫學博士，協和醫院籌辦人；
胡鴻基，美國約翰霍普金斯大學公共衛生學博士，上海市衛生局局長；胡定安，德國柏林大學醫學博士學位，南京特別市衛生局局長；黃子芳，美國芝加哥大學博士，上海市政府衛生顧問；何熾昌，日本東京醫科大學博士，廣州市衛生局局長；俞鳳賓，美國賓夕法尼亞大學公共衛生學博士；牛惠生，美國哈佛大學醫學博士；宋梧生，法國里昂大學醫學博士和哲學博士；方擎，日本千葉醫學院博士；林可勝，愛丁堡大學醫學博士；周君常，德國醫學博士。
廢止中醫案通過后，由上海《新聞報》首次披露。這一消息發出后，引發軒然大波，遭到中醫界的一致反對，在全國掀起了一場聲勢浩大的反廢止風潮。
風暴的中心，首先就在上海。上海當時有三個中醫團體，在此當口，他們緊急聯合為統一的“上海市中醫協會”，并且率先在上海舉行了一個上海醫界聯合抗議大會——會議當天，上海中醫界一千多人停診，藥店老板和職工也有幾百人參與，齊聚齊集仁濟堂召開“中醫藥救亡抗爭大會”。
與此同時上海中醫界，緊急聯絡、通電全國中醫同仁。
相應的還有宣傳。上海本地最大的五家報紙，都寫社論，闡述中醫不可廢止。甚至，當禇民誼的文稿送到《申報》之后，《申報》編輯直接打電話讓中醫界人士去抄錄文章，他們緊急連夜寫了一篇文章，第二天一早和儲文共同登在了多家報紙上。
據當事人陳存仁回憶，當時上海報界關于這次中西醫之爭的文章，“十分之七都是指責西醫和租界上的醫院怎樣的腐敗!怎樣的以人命為兒戲!希望西醫對醫術方面要改善，其他零零星星的文字，都是說西醫看不好的病，竟被中醫看好的事實。”明顯在輿論上，中醫占了上風。
當時上海有許多社會團體，如總商會、商聯會、中華國貨維持會、各地旅滬同鄉會，此次廢止中醫案，他們激于義憤，都有通電發表，一致擁護中醫中藥。
3月17日，全國17個省市、242個團體、281名代表云集上海，召開全國醫藥團體代表大會，成立“全國醫藥團體總聯合會”。其中四川、云南、陜西等偏僻的省市代表，因為時間上趕不到，未能出席，可是都匯來了捐款，香港中醫藥界代表也匯來了捐款。
當天，上海中醫藥界停診停業半天，在門口張貼了許多醒目的標語，并提供全部交通工具，全力支持大會。
同時，全國總商會、中華國貨維持會、醫藥新聞報館，以及南洋華僑代表等電請保存國醫。
大會還選出了赴南京請愿的五人代表團（同行不止五人），請愿代表團在蘇州、南京都獲得了社會各界的極大支持，就連南京下關火車站維護自己權益的安徽老鄉當著記者面，上來臺就破口大罵取締中醫要不得，說：“安徽全省西醫僅三五十人，要是沒有中醫，人民的健康就沒有保障。”
這一波浪潮，頗似“五四”在醫藥界的再現，可見“廢止中醫案”是如何的不得民心。
在各方壓力之下，衛生部不得不出面表示，對中醫沒有歧視，撤銷廢止中醫案，改稱中醫為國醫（提案中稱為“舊醫”），同意成立“中醫學社”。
這次抗爭的全程參與者，也是五人請愿團代表之一的陳存仁回憶說：“現在我回想這一次廢止中醫案，起初來勢洶洶，提案寫得斬釘截鐵般的決定，料不到全國民眾的信賴力強大，掀起了巨大無比的反抗力量來做后盾，我們的勝利就是全靠全民支持得到的，這不但是西醫料不到，連我們中醫界最初也想不到有這一股巨大的力量潛伏著。”
之后，為了紀念這一次抗爭，并希望中醫能發揚光大、造福人類，3月17日被定為“國醫節”。
之后，中醫中藥歷經坎坷，但是這種精神已然被傳承了下來，并且在近百年一次次的瘟.疫中，中醫中藥都用療效證明了自己獨特的價值。
時至今日，依然有人居心叵測的妄圖廢止中醫，一如過去所證明的那樣，將來還會繼續證明，這些最終只會是癡心妄想、蚍蜉撼樹。
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（2023年3月）
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