這是一篇在寫作過程中落淚的文章。
小時候，你以為能夠拯救全世界。
現在發現，全世界也拯救不了你。
題記——
記得小學一年級的時候，好像學過一篇課文，幫助孩子們了解社會上的各種職業。當然，時間過去了四十年，漢唐也記不清楚具體內容了。
特意查詢后知道應該是1978年版小學語文第一冊第12課：工人、農民、解放軍、科學家、醫生、教師、服務員，你長大了干什么?我長大了為人民服務。
那年我六歲，在村里小學上學。老師讓我們十來個同學挨個說自己的職業愿望，有人說工人，有人說科學家，有人說醫生。
老師點名讓我回答：我站起來說長大了要當解放軍。
很遺憾，我們都是農民的孩子，沒有一個說長大了當農民。
其實，我們這十來個同學，都是本村子弟，長大后沒有人從事科學家、醫生之類的高尚職業。有人英年早逝了，有人留在村里務農了，有人曾經成了解放軍又回來了，有人當過服務員又成了老板了，還有人成了人民的公仆。
后來，我并沒有實現自己的愿望，沒能穿上軍裝是一生的缺憾。
當然，如果讓我今天再次選擇，也許我會說：我想做個核酸采集員。
不得不說，孩子們的心理是很有意思的。
有一天我問孩子，你覺得干啥最氣派？
孩子說：我覺得太監權力最大！到哪都趾高氣揚的！
這回答，讓我啼笑皆非。
這就是電視節目熏陶的結果啊。
少年時，長輩語重心長的跟我說：不要羨慕城市的繁華，城市的孩子生活非常單調乏味，不如農村孩子快樂！
當時對這個觀點半信半疑，感覺城市比農村好。
今天的孩子，從小學開始就天天捂著口罩上學，天天拘束著還有寫不完的作業，哪有快樂可言。
不由得感慨，孩子們還不如我們那時候呢。
我們的學校，原來是村里的一座廟，周圍有幾棵上百年的大槐樹，院子里有棗樹和芙蓉樹，還有白玉蘭。
每年秋天，棗熟了之后，全村各家各戶都打棗。男人用長竹竿打，老幼婦孺就在地上撿，棗子落下來噼里啪啦砸在頭上很疼。學校的棗樹，老師打棗，所有的學生一起撿，收起來后每個學生分一捧。那樣的生活，無憂無慮，歡聲笑語，甜在心里。
學校的屋頂，葦簿上面是黃泥，然后蓋著紅瓦。麻雀就在瓦底下掏洞壘窩，多的數不過來。年齡大的學生就帶著我們掏麻雀蛋，偶爾捉到剛出殼的小麻雀，蠕動著煞是可憐。極為罕見的情況下，爬到房檐上掏麻雀窩，會抓到正在吞食麻雀蛋的蛇，有的孩子直接嚇得從墻上掉下來了。
那時候物質貧乏，不要說吃肉，就是炒菜用的油，也不夠吃。主糧也是緊巴巴的，每到青黃不接的時候就得粗糧細糧搭配著吃。
為了解饞，我們捉了麻雀老鼠都曾丟進灶臺里燒著吃。麻雀沒什么肉，大老鼠烤熟了還是很香的。夏天一群小伙伴出去玩，到池塘和水溝里捉青蛙，再捉一些螞蚱，在野外生火直接燒了吃。誰管它益蟲害蟲寄生蟲呢。
農閑的時候，偶爾聽到大人們聊起除四害，全村的人一起出動，敲鑼打鼓不讓麻雀落地，落地就追，有的麻雀直接累的從天上掉下來摔死了。長大了才知道，除四害是很多年前的事情了，沒想到過去了二十多年還有人回憶起來閑聊。
當時的中國，經歷了百年戰亂，生態環境極度惡化。
蒼蠅蚊子是傳染病的罪魁禍首，老鼠和麻雀泛濫成災，到了和人民群眾爭奪口糧的地步，老鼠還傳播鼠疫……四害不除，何以衛生？
1958年2月12日，發出《關于除四害講衛生的指示》。提出要在10年或更短一些的時間內，完成消滅蒼蠅、蚊子、老鼠、麻雀的任務。1960年，麻雀被動物學家平反，由臭蟲代替，再后來，臭蟲又被蟑螂取代。最終四害被定為蒼蠅、蚊子、老鼠、蟑螂。
那時候農村到處都是灰老鼠，又大又壯，到處偷糧食。家里的老鼠兇巴巴，被老鼠夾子夾住后，會瘋狂咬人。為了滅鼠，有人給老鼠屁股里塞上豆粒然后用線縫住，然后放走，老鼠回到家里憋得瘋狂就開始內戰。有傳言說塞花椒能阻止老鼠傳播細菌，可以殺毒，就把豆粒換成花椒。
客觀而言，除四害講衛生運動有效地改善了人民群眾的人居環境，很大程度上消除了多種傳染病。這是正面作用。
不過，令人遺憾的是，四害最終不僅沒有被除光，反而越來也多。如今，凡是有綠地的地方就有蚊子，有生活垃圾的地方就有蒼蠅，城市的下水道和垃圾桶到處都是老鼠，蟑螂更是稱為不死的小強。
人類是萬物之靈，不是萬物之神。人類與大自然相互共存伴生，是客觀規律。
正是這種客觀規律偶爾也會被人類突破的現象，使我們產生了“人定勝天”的意識。
人定勝天的思想，中華民族自古有之。《東周列國志》西周尹吉甫說:“天定勝人，人定亦勝天”。這是充滿辯證思維的思想。
盤古開天地，女媧補天，燧人氏鉆木取火，伏羲演八卦，神農嘗百草，大禹治水，精衛填海，愚公移山，所有的這一切，都是中華民族為了生存自強不息與大自然作斗爭的過程。
中華民族一邊與天斗，一邊推崇天人合一。
這是一種充滿智慧的哲學。
1987年大興安嶺的森林大火，我們用了28天成功撲滅。
這是人定勝天的精神。
相比而言，美國加州大火年年爆發每次持續數月，2019年澳大利亞大火持續了五個月最后靠著天降大雨才熄滅。
1998年長江、嫩江、松花江全流域爆發百年不遇的特大洪水，中國人民成功的抗洪搶險。
這是人定勝天的精神。
中華民族通過植樹造林種草不斷改變自然環境，毛烏素沙漠已經徹底消失，取而代之的是草原灌木生態環境，庫布其沙漠三分之一的面積變成綠洲，成為世界上唯一被整體治理的沙漠。
這是人定勝天的精神。
中華民族逢山開路遇水搭橋，將高速鐵路高速公路修進了十萬大山；圍著塔克拉瑪干沙漠修建了環線鐵路。
這也是人定勝天的精神。
中華民族戰天斗地自強不息，確實有理由感到自豪。
然而，有些大自然降下的災難，我們只能減少損失，不可能完全避免損失。
2008年5月12日，汶川地震突然爆發。地震造成69227人死亡，374643人受傷，17923人失蹤，是新中國以來破壞力最大的地震，也是唐山大地震后傷亡最嚴重的一次地震。
面對汶川地震，我們可以以人定勝天的精神強行空降進入災區救援，卻無法避免地震帶來的重大損失。
2008年，汶川地震發生的那一天，漢唐坐在辦公室里喝著茶看著電腦，看到了地震發生的消息。在悲痛憂心之余，一瞬間，在靈魂深處傳來一陣寒意，不由得敬畏自然。
2011年3月11日，日本發生9.0級地震，引發海嘯。地震和海嘯摧毀了福島核電站，引發核反應堆氫氣爆炸，至今依然存在核泄漏。
那一天，漢唐坐在辦公室里喝著茶看著電腦，看到日本地震時海嘯沖上陸地的視頻，看到人類開著汽車倉皇逃生又被海浪吞沒，看到海浪摧毀了一棟棟建筑，卷走了一輛又一輛汽車。人類文明，在自然面前，何其脆弱。
福島核電站爆炸之后，日本政府展示了極其廢柴的救災能力。
這一幕，讓漢唐感慨，人類發明建造了核反應堆，卻連核泄漏都控制不了。這就相當于給自己造了一個無法控制的工具。
在這一刻，漢唐的靈魂深處同樣傳來陣陣寒意。人類連自己也戰勝不了，何談戰勝天地自然。
近年，我們國力日盛，已經能夠防御絕大部分天災。
至少我們很少擔憂江河決堤洪水泛濫，即便是有一定的損失，規模也可以控制。我們的進步顯而易見。
2020年1月1日，我們開始實施長江十年禁漁計劃。
計劃實行兩年，效果凸顯，野生魚群泛濫，江豚成群出現。
這是我們恢復生態環境的努力。
這不是人定勝天的精神，而是尊重自然天人合一的精神。
長江水域生態環境剛剛大幅好轉。2022年汛期長江流域突然發生了1961年有完整記錄以來最嚴重的旱災，降雨減少了五六成，水位持續降低，多個省份發生江河斷流，河床露底。
鄱陽湖8月6日提前進入枯水期，比往年最早記錄提前了2個多月。
洞庭湖標志性水位比多年均值下降了6.29米，是歷史同期最低水位。
洞庭湖湖區出現了大片的青青草原，鄱陽湖的湖床出現了“大地之樹”的自然景觀。
大旱之下，長江魚群大量擱淺死亡，候鳥拼命吞食。
人類禁漁兩年的成果，一場大旱就抹掉了。
以人類的科技水平，面對洪水或許可以去加高堤壩進行防御，面對超高溫旱災，除了仰天求雨，又能奈何？
人定勝天的精神，也是有局限的。
人力有窮盡，力所不能及。這是人類面對自然面對命運的一種心態。
承認這種局限，并不是消極心理。
南宋謝枋得說：人力終有窮，天道終有定，壯老堅一節，始終持一心，吾獨于養吾有望。
無論成敗，重要的是內心強大，堅守本心。在奮斗之后，勇于接受自己的平凡，也是生存之道。
優勝劣汰，適者生存，是大自然的法則；保護弱者，追求公平，是人類的文明。
人類文明的歷史相比浩瀚的宇宙不值一提，相比漫長的地球史也很短暫。人類到底是藍星的主宰還是過客，我們這代人肯定看不到結局。
在人類萬年文明史中，經歷了種種難以想象的大劫。
面對生死考驗，淡定從容絕無畏懼，是人生境界也是文明的高度。
安心渡劫，沒什么大不了的。
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