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創造了昨天、今天,人民的明天在哪里?

逸雅至人 · 2011-09-10 · 來源:烏有之鄉
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創造了昨天、今天,人民的明天在哪里?  

陳子  

                        (一)  

人類社會的發展既有螺旋式的進步,也有倒提式的反轉;既有突飛猛進的變革,也有踏步無痕的消亡;既有脫韁野馬的狂奔,也有地動山搖的毀滅?!靶碌娜蛳M文化是資本主義世界經濟等級體系的歷史產物,它建立在遠距離的商業基礎上,大約開始于公元1400年。商人與投資者先后云集威尼斯、安特衛普、熱那亞、阿姆斯特丹、倫敦和紐約,進一步促進了商業的發展。居住在這些都市中心的精英們享受著全世界最高的生活水準和消費層次,而類似雇工、農奴或奴隸之類的底層百姓則隨處可見。種族滅絕、種族文化滅絕和生態滅絕成為最初補貼消費文化的外部成本?!保ㄒ姡度祟悓W與當今人類問題》第5版,【美】約翰·博德里著,周云水等譯,北京大學出版社,2010年版,頁84—85)今天,以美國為首的西方霸權主義繼續沿著他們帶有獸性基因的祖輩的步伐,用高科技武器為手段在全世界推銷所謂的普世價值,其目的只不過是為了掌控全球資源,以供禽獸的兒孫輩可持續維持在高消費的水平。中國的阿斗、李鴻章、吳三桂和李森科之徒假如繼續以阿斗、李鴻章、吳三桂、李森科的思維執政,不能審時度勢改變錯誤的路線,中華民族將徹底斷送在這班鼠輩手里。  

今天,世界上每天有十多億人掙扎在饑餓的死亡線上。這在傳統的農耕社會都是不可想象的,即便是古帝國的皇帝也會譏笑這是天方夜譚的故事,而鐵的事實就發生在我們這個自以為文明、現代化加民主的時代。“在美國,2005年位居世界500強的商貿企業共獲取了19萬億美元的收入,這一事實完全可以表明跨國公司與資產階級企業主,經理擁有絕對的權力。這是一個聳人聽聞的數字,2000年全球的國內生產總值(GDP)總計44萬億美元,而他們已經占到43%,相當于170個國家43億人口的GDP總量。??松梨诠镜氖杖脒_3630億美元,位列全球公司榜首,比21個國家的GDP總量還大,而它的雇員還不到84000人。該公司董事會的十名成員在2005年還有21家其他收入達到數十億的公司,其總收入達到了9050億美元。這十個人掌握的經濟相當于全世界上最窮的114個國家8.84億人的GDP總量?!保ㄍ蠒?9頁)以上的數據清晰地表明,所謂的經濟模式絕對是商業寡頭的經濟模式,而不是人民的經濟模式。順理成章,現代的所謂的著名經濟學家只不過是主人扔下幾根剩骨頭就叫得歡的哈巴狗。在今日中國,一個沒有靈魂的執政黨掌控著8000萬具軀殼,他們除了勾心斗角、魚肉人民、篡權奪利之外,實在滴不出一點智慧的墨汁來。于是,只好將國家的經濟規劃交給那幾條哈巴狗來完成。就這樣,13億人民祖祖輩輩,起早貪黑為的就是給這些所謂的精英集團賣命,直到流完最后一滴血?! ?/p>

大家只要看看薩達姆、卡扎菲這些富可敵國的獨裁者的下場,就可以認清今天人類社會的性質。誰要是擋住世界世襲精英集團的財路,誰就必須到閻王爺那兒去報到,無論你的過去有多么輝煌,想要活命路只有一條——交出國家的主導權來。中國的阿斗、李鴻章、吳三桂、李森科之徒之所以還能混得像個人樣,那是因為有13億人民作為他們的擋箭牌。但他們在不失狗的靈性的同時也清楚自己帶有狗的DNA,所以,為了保住自己的位置,常常以出賣人民的利益為代價來討得主子的歡心。但狗畢竟是狗,世界上最優秀的獵犬其智商跟人類比還是有相當的一段距離,讓狗輩們意料不到的是:4萬億刺激經濟的爛策是中國形成兩個階級的分水嶺,執政黨將自己推向了人民的對立面,從而提前為自己挖掘好滅亡的墳墓?! ?/p>

雖然13億中國人讓國內外寡頭集團投鼠忌器,但他們一刻都沒有停止從內部瓦解中國人的狼子野心。于是,各種各樣千奇百怪的陰謀詭計無所不用其極。從以精確打擊為手段的各種地、海、空層出不窮的高科技熱兵器,到以消滅垃圾人口為目的的各種疫苗,轉基因食品和變異病毒等一系列生物冷兵器;從大棒加胡蘿卜對中國周邊國家的恐嚇利誘形成鐵桶式的包圍圈,到從內部“以華制華”逐個擊破、豢養家奴、傳教士式灌輸美國的普世價值。從而將整個中華民族繁殖馴化為“為錢而生存”的活僵尸。包括有“現代經濟學之父”之稱、《國富論》一書的作者亞當·斯密,共產主義社會的構思者馬克思以及現代所有一切著名經濟學家在內的經濟學界個個都是一頭蠢驢。他們雖然各自創造了這樣或那樣的各種不同的經濟學學派,但卻忽略了一件最為至關重要的事實,各派經濟學學說猶如一股股具有強大向心力的旋流,它們在誘導那些嗷嗷待哺人群拼命創造積累財富之后,將所有的財富(包括一切資源)雙手捧出回旋到寡頭集團的手中?! ?/p>

中國的8000萬具沒有靈魂的軀殼實在挑不出一個像樣的人才來,于是,在“一切以經濟建設為中心”的旗幟下,十幾億中國人的命運就這樣交給了那幾頭熱門的蠢驢(經濟學家)來籌劃,中國人民世世代代賴以生存的資源也就這樣給那幾頭蠢驢規劃進了國內外各個財團的腰包,種群的滅絕已經是顯而易見,再無懸念。更加慘絕人寰、曠古未聞的是,那些趕盡殺絕的暴徒在掠奪人民的資源之后,由于對自然環境極度的破壞而造成的生態災難全部轉嫁到了這些完全沒有在“一切以經濟建設為中心”中得到任何利益的災民身上,“癌癥村”、“白血民”、“血鉛童”遍布全國的每一個角落,而雪上加霜的是他們的祖父母輩或兒孫輩還要舉債來醫治這些根本無法治愈的絕癥,就這樣既吊詭又天方夜譚地,災民的子孫被提前將自己的血汗滴進了劊子手的口袋?! ?/p>

人類發展指數與全球化指數最明顯的缺陷是它們都忽視了環境的可持續性。耶魯大學環境法律與政策中心和哥倫比亞大學國際地球科學信息網絡中心為世界經濟論壇和歐洲委員會開發的“2005年環境可持續指數”(ESI),將經濟實力世界排名第二的中國,其環境可持續性在世界146個國家中排在了第133位,接近底部(ESI得分為38.6),列在了“死亡之國”小組。執政黨就是以種族滅絕為代價來換取讓他們茍延殘喘的GDP?! ?/p>

問蒼茫大地,誰主沉浮;嘶華夏子民,何處是我的生途?  

                     (二)  

這是西方憑空杜撰的“人類社會的發展就是在不斷地進化”的文化思維作祟的結果,從而發展到了今天的世界性社會畸形,所有當權者都不同程度地被染上了“鼠疫”。很多讀者來郵問:我們還有活路嗎?要回答這個問題,我們先來看中國先民給我們留下何等與日月同輝的智慧?! ?/p>

文學曰:“古者,天子之立于天下之中,縣內方不過千里,諸侯列國,不及不食之地,《禹貢》至于五千里;民各供其君,諸侯各保其國,是以百姓均調,而繇役不勞也。今推胡、越數千里,道路回避,士卒勞罷。故邊民有刎頸之禍,而中國有死亡之患,此百姓所以囂囂而不默也。夫治國之道,由中及外,自近者始。近者親附,然后來遠;百姓內足,然后恤外?!薄 ?/p>

——恒寬:《鹽鐵論》地廣第十六  

殘材木以成室屋者,非良匠也。殘賊民人而欲治者,非良吏也。故公輸子因木之宜,圣人不費民之性。是以斧斤簡用,刑罰不任,政立而化成。扁鵲攻于湊理,絕邪氣,故癰疽不得成形。圣人從事于未然,故亂原無由生。是以砭石藏而不施,法令設而不用。斷已然,鑿已發者,凡人也。治未形,睹未萌者,君子也。       

                                 ——恒寬:《鹽鐵論》大論第五十九  

成王封伯禽為魯公,召而告之曰:“爾知為人上之道乎?凡處尊位者必以敬,下順德規諫,必開不諱之門,撙節安靜以借之,諫者勿振以威,毋格其言,博采其辭,乃擇可觀。夫有文無武,無以威下,有武無文,民畏不親,文武俱行,威德乃成;既成威德,民親以服,清白上通,巧佞下塞,諫者得進,忠信乃畜?!薄 ?/p>

                                            ——劉向:《說苑》卷一君道  

人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。易曰:“自上下下,其道大光。”又曰:“以貴下賤,大得民也?!狈蛎魍踔┑露孪乱?,將懷遠而致近也。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢;伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚,此霸王之船乘也。釋父兄與子孫,非疏之也;任庖人釣屠與仇讎仆虜,非阿之也;持社稷立功名之道,不得不然也。猶大匠之為宮室也,量小大而知材木矣,比功效而知人數矣。是故呂尚聘而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾,百里奚任,而天下知齊秦之必霸也,豈特船乘哉!夫成王霸固有人,亡國破家亦固有人;桀用于莘,紂用惡來,宋用唐鞅,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也;非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜禹猶亦困,而又況乎俗主哉!  

                                            ——劉向:《說苑》卷八尊賢  

太宗威容儼肅,百僚進見者,皆失其舉措。太宗知其若此,每見人奏事,必假顏色,冀聞諫諍,知政教得失。貞觀初,嘗謂公卿曰:“人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?故君失其國,臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,公等每看事有不利于人,必須極言規諫?!薄 ?/p>

貞觀元年,太宗謂侍臣曰 :“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同魚水,則海內可安。  

——吳兢:《貞觀政要》求諫第四  

放眼海內,今日中國之敝,敝在于當權者無一有伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚之才矣。所謂“尊賢、下士、納諫”成了標語來哄騙人民的鬼話。中國特色成為代表一切罪惡的專有名詞,用來做控制人民的一塊遮羞布。而以一班酒囊飯桶烏合之徒來與虎狼之師周旋,除了走清代慈禧送春賣笑的老路,此外別無二計。身為華夏子民,怎能不仰天長嘯,發出“國無賢佐俊士,而能以成功立名,安危繼絕者,未嘗有也?!钡呐鹉兀  ?/p>

人民創造了昨天,又用聰明加血汗美化了今天,人民——我們的明天又在哪?  

南邊——是大海的墳墓!由于圍海造地,化石燃料(石油、煤炭等)的極度揮霍,以至于全球氣候變暖,冰川融化,海平面升高,一次海嘯,就足以讓周邊國家滿目蒼夷,災民葬身于大海。  

西邊——是沙漠的墳墓!由于對原始森林的空前濫伐,全球沙漠化迅速蔓延,一次暴風,無數物種都將被埋葬于沙漠之下?! ?/p>

東邊——是廢鐵的墳墓!槍炮,導彈、核武器、太空武器、飛機、火車、汽車等等,每年全世界就有數百萬上千萬的無辜生命葬身于這些廢鐵之下,強勢群體謀殺了弱勢群體?! ?/p>

北邊——是高山的墳墓!今天無論是誰,只要往中等以上的都市中心一站,就會看到,前面是高樓的山,轉過身來,是山的高樓;左面是高樓,右面依然是高樓?,F在的地球已經不是原始人心目中的地球,而是偏離了軌道的地球,雖然地球只移動了那么微不足道的幾厘米,但足以讓人類吃不了兜著走,每年至少會有一次8級以上的強震。那些科學蝗蟲、科學智障還在埋頭于傳統地震帶的追尋之中。從理論上講,今天世界上沒有一個角落是絕對安全的,這樣一來,一次強震,一幢幢高樓就成為了埋葬人類骸骨的高山?! ?/p>

美國墨西哥灣、中國渤海的溢油,前蘇聯切爾諾貝利、日本福島核電站的爆炸——已經點燃了人類毀滅的導火線?! ?/p>

除了死亡,還是死亡;除了墳墓,還是墳墓!這就是創造了昨天和今天的——人民——的明天。  

                     ( 三)  

中國那些表面上美其名曰稱之為精英之徒,本質上卻是“腦殘”、“智障”之屬,我們將它們壓縮為“精殘”,這樣叫起來較為方便。他們盼星星、盼月亮,恨不得中國一夜之間就全面西化,好與主人共奏凱歌。但“精殘”只能是精殘,他們只是看到自己個人或小群體眼前的利益,而絕對不會為民族和人類的未來多花一分心神。讓精殘們始料不及的是,所謂的西方式民主已經走到了人類社會的盡頭,“普世價值”即將崩潰,不久將代之以權力高度集中制。其實,早在20世紀中葉,美國政治寡頭已經預感到美國式(包括西方)民主的危機,專門設立一個機構研究化解這種危機。但那些智囊由于眼前看到的全是物質,并沒有返照自己的心靈(靈魂),因此,智囊們只能做些技術性的修修補補。而對于普世價值的前景和人類的未來看到的全是一片黑暗,從而將智囊團裂變成為“智障團”和“飯囊團”?! ?/p>

中國“精殘”派的對手似乎從西方民主體系即將崩潰中看到了曙光,其實兩者不過是九步和十步的差異,沒有本質上的區別。因為他們現在是社會的弱勢群體,陳子不想做過多的鋪陳,大家只要看清中國的政體是從前蘇聯的那一套照搬過來的,就可以知道事物發展的結果。有中國第一貪官專門學校之稱的一名貪官教員撰文為他們的貪腐學生和社會不公現象護短正名,中國第一大謊言報紙毫無廉恥地將這篇文章刊登在社論這一板塊上。我們由此就可以略見一斑?! ?/p>

《貞觀政要·求諫》中記錄的李世民與諫議大夫、法書大家褚遂良的一段對話,我們將其翻譯下來。  

貞觀十七年,唐太宗問諫議大夫褚遂良說:“從前虞舜制作漆器,夏禹雕飾祭器,當時勸諫的有十多人。飲食器皿一類的小事,何必苦諫?”褚遂良回答說:“從事精雕細琢會妨害農耕,編織五顏六色的彩帶會妨礙婦女的正常事務。首創奢侈淫逸,就是危亡的開端。有了漆器不滿足,必然要用黃金來做。金器還不滿足,必然要用玉石來做。所以諫諍之臣必須在事情的開端就進諫,等到已做完再勸諫也不起作用了?!碧谡f:“你講得很對,我所做的事情,如有不當,不論是在剛開始,或者是將做完,都應當及時進諫。近來我翻閱前朝史書的記載,有時臣下進諫,君主就回答說‘已經做了’,或者說‘已經同意做了’,終究不肯停止改正。這樣下去危亡的災禍在一反手之間就會到來?!薄 ?BR>我們從這段對話中已經可以清晰地感悟到,不僅資本主義社會必將滅亡,社會主義社會同樣也要滅亡,而且沒有一種力量可以阻止這種滅亡的發生,因為一切都晚了。正如褚遂良對唐太宗所言,“所以諍臣必諫其漸,及其滿盈,無所復諫?!保ā敦懹^政要      ·求諫》)除了利益集團必定站在陳子思想的對立面之外,那些已經被媒體、教育洗腦而陷身于災難的漩渦之中卻渾然不覺的嗤嗤之民,如果還心存疑慮的話,我們不厭其煩再用一些事實來論證?! ?BR>從公元1500年期開始出現由精英主導并由商業驅動的國家與皇帝,1815年建立起全球經濟體系,這為戰爭提供了新的主要刺激,并極大地增加了軍事復雜性和傷亡總數。主要權力之間的競爭變成階段性爭霸,旨在為統治精英的利益控制疆域、殖民地、市場、資源和貿易路線。1800——1950年間,在歐洲征服全球的過程中,約有5000萬人喪命。在這一百五十年內死亡的人數,相當于新石器時期人口總數的60%。20世紀的工業技術讓全世界政府可能殺死了超過2億人,其中包括第二次世界大戰那幾年間死去的6200萬戰士和平民?! ?BR>商業世界的出現伴隨著軍事沖突范圍和規模的增加,戰爭所需的財政開支更大并且變得更具破壞性。倫敦金融界精英在1688年革命中控制了英國政府,并在1707年建立大不列顛帝國后將其變成一個財團軍事國家,他們與英國擁有土地的精英結盟,促進了具有毀滅性大炮、戰艦和步槍的迅速發展和擴散。公共稅收和私人財富的合作關系在文化上產生了一個獨特的商業帝國,并得到公共財政支出的軍隊支持,這成了一種模式,至今仍在塑造著當今的世界。  
有錢人從軍火銷售中獲得利潤,并從他們購買的政府債券中獲取利息。經常是同樣一些人既是私有資本家又是政府官員,他們做出的決定在兩方面都對自己有利?! ?BR>戰爭變成了社會和文化變遷的一個驅動力,從中受益最多的大金融家、軍事裝備制造商和軍火商,但它給黎民百姓的卻是苦難、階段性失業、更高的稅收和貧窮,以及物資短缺和商業貿易網絡中斷。這一定不是組織和引導商業世界的唯一方式?! ?BR>美國在第二次世界大戰中進行軍事動員時建立了一個永久性的“國家安全委員會”,提高了軍隊、政治和商業精英的社會權力,讓軍隊領導在經濟規劃中扮演著重要的角色。這些統治者發展他們自己的“防御工業基礎”,而不是僅在危急時刻才讓民用企業變成軍用企業。穿越能夠影響政府與商業連接網絡的“旋轉門“后,軍隊領導、政治家和企業官員不斷地轉換他們的角色。這就是艾森豪威爾總統在其1961年告別演說中所警告的當代”軍工復合體“。(陳子按,以下為作者引言)  
我們被迫建立一個永久的軍事裝備企業,它占據巨大的份額……大型軍事機構和巨大的兵器工業之間的結合在美國的經歷中是全新的。整體影響——經濟的、政治的甚至精神的影響——每一個城市,每一個美國家庭以及聯邦政府的每一個辦公室都能感覺得到……我們不能不考慮到它的重大意義。我們的土壤、資源和生活都被卷入其中;這正是我們社會的結構。在政府委員會中,無論是否尋求,我們都要警惕獲取軍工復合體造成的無保證的影響。權力錯位導致災難出現的災難的可能性不但存在,還會一直持續下去?! ?BR>2005年,美國的一艘核動力航空母艦造價為60億美元,每年維護和運轉的費用大約需要5億美元。美國海軍有十艘這樣的航母,總造價超過了孟加拉國的GDP。2006年,美國軍隊在120個國家部署了超過36.8萬人的兵力,類似于當年的羅馬帝國和大英帝國?! ?BR>2005年,全世界所有國家的軍費開支(包括國防部、海陸空三軍、維護與運轉、武器生產和采購、軍事援助)超過了1萬億美元。美國的軍事開支為4780億美元,接近全世界軍費開支的一半,比14個高軍費國家軍費的支出總和還高。  
2005年,美國最大的7家國防企業,通用動力公司、洛克希德馬丁公司、波音公司、雷聲公司、哈利伯頓公司、諾斯洛普格魯曼公司和聯合科技公司,供應了美國大部分重型武器和后勤保障,年收入達到了令人驚訝的2300億美元。這些公司的有效業主是總部在美國、英國和法國的四家巨型金融企業,其中三家企業每家的總投資額都超過了一萬億美元。這意味著美國是軍工復合體統治的全球規模的財團軍事國家?! ?BR>——《人類學與當今人類問題》,第212—215頁?! ?BR>從以上資料中我們已經可以認識到,今天全世界的發展模式正在西方精英早在1815年就建立起的全球經濟體系的軌道上運動。無論是資本主義國家或社會主義國家都不能擺脫這個軌道而獨立運動,其中雖然出現了馬克思理論的新社會模式的假說,但這種假說不僅不能破壞這個軌道,反而引起了軌道的建筑者——西方精英集團的警覺,加大力氣來鞏固這個軌道的基礎,從而延續了軌道自然老化的年限?! ?BR>讓美國人民引以為驕傲,讓全世界人民覺得可圈可點的華盛頓、林肯即使活在今天,也不得不淪為各路財團的看門狗。艾森豪威爾總統在其位時雖然感受到財團政治對美國人民和全人類的威脅,但他說的話對寡頭集團來說只當是聽到一聲屁響。今天的美國總統表面上看是世界上最具有權力的人,甚至大到可以脅迫俄羅斯、中國這樣豆腐大國的元首乖乖就范。但在國內,美國總統充其量只能是各路財團的傀儡、墊腳石和發言人。而美國人民早已被精英們杜撰的各種學說灌輸得昏了頭,自作聰明以為總統是民選出來的,代表的是人民的利益。豈不知美國政府只不過是寡頭集團的一個辦事機構,美國人民選出來的只不過是這個辦事機構的主事罷了。這不,五萬利比亞人民的尸骨化作一捆捆鈔票壓彎了西方相關利益者的腰。近現代的第三世界國家的貧困、饑餓、疾病、死亡等一切人道災難都是西方所謂的精英集團打著民主旗號強加給他們的結果,然后財富源源不斷地返流到北美和歐洲等核心國家的手中。聲稱獨立自主,自力更生的中國之所以贏得幾十年的發展機遇,那是因為鈔票回收機發熱的緣故,他們需要一段時間來冷卻保養機器,以便更加高效地運轉。但執政黨沒有高智慧把握住這來之不易的幾十年,反而在窩里斗中貽誤良機,隨著改革開放的一聲口令——加入WTO——中國又來自投羅網。西方精英這一下可就樂開懷了,籠中之雞——一捉就著。以后想怎么玩,就看老子是什么心情!  
                      (四)  
阿斗已經是四面楚歌,他每天躲在宮殿里顫抖、求神拜佛。祈禱美國主子不要將利比亞的戰火蔓延到他的身上,趕快將這一任期的位子坐完,享盡榮華富貴之后,把中國這個燙手的山芋扔了,可下一個阿斗就不是那么幸運了,國外有狼的圍堵,國內有人民的覺醒,再想要輕松地混完任期可就不是那么容易了?! ?BR>不管阿斗、李鴻章、吳三桂、李森科之徒為了個人和家族以及團體的利益,如何地堅持,未來中國將會走完西方民主式的道路。然后爆發全球性的毀滅性災難,人類在舔完災后留下的傷口時不得不被迫選擇另一種社會新模式。這兩件事都將在本世紀內發生。  
現在有少數人在研究陳子思想,但至今還沒有一個人真正能把握住陳子思想體系的框架。左派不喜歡它,右派反對它,當權派更是害怕它,即使是騎墻的人民也不完全擁護它。因為人類正在逆天而行,而陳子思想揭示的卻是自然內部的運動規律。所謂的自然規律是不以人的主觀意志或愿望為轉移的。自然規律說明應該發生的事——它就肯定會發生。  
直到今天,世界上古今中外的各路學者(包括傳統學科和新興學科),如思想家、人類學家、歷史學家、文學家、哲學家、生態學家以及科學家等等,都沒有認清人類歷史社會變遷的真相。中華傳統文化幾乎有無懈可擊的政論,但在社會實踐中卻遭到屢屢的失敗。西方擁有近乎完美的體制,卻最終也擺脫不了滅亡的命運。這是為什么呢?  
這是因為中華傳統文化雖然有正確的政論,但這些非常優秀的政論卻是在為一個錯誤的政體服務的。當一個新的皇朝推翻另一個舊的皇朝之后,統治者的思想基本上尚能與政論保持一致,所以這個新的皇朝在表面上能夠保持一段時期的繁榮。糟糕的是,統治者在打下江山之后,完全忘記在打天下時“天下者,乃天下人之天下”的信念,反而把江山看作是個人的私有財產,將信念變更為“天下者,乃我一人之天下”,從而為自己培養新的掘墓人。  
順便強調一下,今天中國的統治者跟中華傳統文化毫無瓜葛。馬克思所構思的社會主義社會或共產主義社會是人類社會發展進程中的一段小插曲,以前沒有,以后也不可能再有。由于馬克思理論的千瘡百孔,它從理論建設到理論實踐只能走完2個世紀就會自然壽終正寢。馬克思理論建設的初衷是為了推翻資本主義,但這套理論的本質違背了自然的規律。以一套錯誤的理論來推翻另一套錯誤的理論,這是西方文化的特色,結果只能適得其反,從而延緩了資本主義的滅亡。隨著前蘇聯的解體,今天的社會主義陣營已經不能充當與資本主義陣營對抗的一極,即便是在最大的社會主義國家——中國——8000萬軀殼已經剩下沒幾個對馬克思主義再抱有幻想,他們之所以打著馬列主義、毛澤東思想的旗號只不過是為了保住他們既得的權利罷了。  
馬克思理論所構思的社會既沒有正確的政體,也沒有正確的政論,所以注定它只能是曇花一現。關于這方面的內容以后在《社會學》中再行闡明?! ?BR>西方資本主義社會的發源地最終會走向滅亡其關鍵在于它構建了一套又一套荒謬的政論——來傷及它較為完善的政體——并將權力從政府和人民手中轉移到了商業寡頭的身上。從而出現了全球性的兩極分化,最后將人類導向了滅亡的邊緣(或真實的毀滅)。  
(五)。  
迫于人類的生存危機已經是實實在在的看得見、摸得著,包括世界各個主要國家的政府部門在內以及各社會團體都在思考研究著應對的良策。美國國家情報委員會(NIC)在《2015年全球趨勢》報告中,“把經濟全球化當作是一個‘強大的發動機’,并明確宣稱‘美國領導權’是國際體系的‘主要驅動器’,對世界上任何國家的國內外政策都有影響力。報告宣稱:‘2015年,美國的全球經濟、技術、軍事和外交影響在所有的國家、區域和國際組織中都是無人可比的。’美國被看作是經濟全球化的主要發起人和受益者,‘獲得全球顯著和持久的高水平增長’被認為是通向積極未來的關鍵?!保ā度祟悓W與當今人類問題》,第245頁)經濟全球化正是毀滅人類的元兇,美國發起全球經濟一體化的目的是為了達到更加輕易掌控世界的目的。NIC報告對于美國對人類所犯下的滔天罪惡只字不提,反而極力鼓吹毀滅人類這部“強大的發動機”的作用,做起了“魔鬼扮演救世主角色”的生意來。難怪直到今天,美國人民還不知道他們奢靡的高福利生活是建筑在第三世界人民白骨堆成的基礎之上的。顯然,美國的一系列前景規劃是毀滅人類的“主要驅動器”。我們跟撒旦打交道,不啻是在與狼共舞、與虎謀皮。  
年收入3070億美元的世界第二大石油公司——殼牌石油公司的智囊也對人類的未來做出了預測,他們預言2025年世界將會出現三種情況:一是商業精英和社會贏,政府輸;二是商業和政府贏,人民輸;三是社會和政府贏,商業輸。這種預測的結果是機械的和書齋式的,并不符合人類社會的客觀事實,無論是出現哪一種情境,輸的永遠是整個人類。但他們正確地承認了全球經濟一體化是不可持續發展的根源??蓱z中國8000萬具失去了靈魂的軀殼其神經已經麻木了,阿斗還幻想著全球經濟一體化能夠為人民帶來福祉——小康、大同社會指日可待?! ?BR>全球情境模擬小組(GSG)在其為斯德哥爾摩環境所所做的“大轉折”報告中較為客觀地闡述了人類社會存在的現實問題,并且提出了解決這些問題的設想,報告指出,  
具有各種問題的當今世界并非唯一可能的世界,恰恰是相對少數的那部分人做出的決策產生了目前的世界,但他們利用歷史機遇獲取的是個人的利益。因此,如果大部分人繼續無動于衷,精英們自然會繼續其主導增長的過程,會一直犯下更多更大的錯誤。早期的政治精英產生的幾個“世界”具有高度的不穩定性,數個世紀內專橫的酋邦、王國、城邦和帝國社會的起起落落。從1500年開始,商業精英和政治精英的結盟實際上無拘無束地改變著這個世界,但是迄今為止,商品資本主義、產業資本主義和最近的全球自由市場資本主義都沒有為每個人的利益著想,事實證明這些都是不可持續的社會。擁有巨額資本的投資者在商業體系中的利益與依靠出賣勞動力謀生者的利益常常相互矛盾,并且天生就很難管理。如果商業經濟仍然不受指導,市場無法預測的波動及無法預見的變化產生的混亂,將會改變人們的日常生活、文化和人類社會。在缺少強有力的民主對策時,精英們自然會為他們自己的利益繼續錯誤地主導增長過程。部落社會可以避免失控地增長。因為他們可以對他們領導保持密切的團體控制,如果領導人做出錯誤的、為自己謀利或者強化自己的決定,他們會立即撤銷其職務。對大部分人來說,現在正是尋找文化解決方法的時候,要讓其能為整個社會和家庭服務,而不是依賴于規模的增長?! ?BR>                                 ——同上書,頁241。  
 但糟糕不過的,全球環境模擬小組將人類生存的希望寄托在世界各國領導人的專業理論培訓和商業寡頭的良心發現之上。白癡都知道這是《一千零一夜》式的奇談與幻想——此路不通。  
(六)  
   
從理論上講,現在能夠拯救人類的希望只有寄托在既苦難深重又大智大勇的中華民族身上,因為中華民族有中醫文化這樣人類生存的最后一道天然屏障?,F在就看中國人有沒有信心凝聚為一股堅韌不斷的“納米索”,不再對阿斗、李鴻章、吳三桂、李森科等抱有幻想,將“慶父”之徒掃進歷史的垃圾堆。建立一整套新的社會體系,退出“世貿”,退出一切旨在威脅人類生存的國際組織,按照我們中國人的智慧來建設一個新興的中國,為在全人類實現“王道社會”打下堅實的基礎。(順便解釋一下,這里的“王道社會”并非是孟子所說的由圣人來做統治者的王道社會,而是中醫文化的王道社會,有關“王道社會”的設想我們以后再談。)這樣,第三世界國家就會投進中國的懷抱。最后,被切斷了生存資源的美國也不得不走向中醫文化這條人間正道上來?! ?BR>當全人類實現王道社會以后,一定要制定新的規則,絕不能讓商業寡頭、政治寡頭和科學寡頭卷土重來。  
在雄心勃勃的藍圖后面,陳子不得不沮喪地告訴同胞們的社會現實,人類已經被商業化、技術化、專業化條塊分割完畢,接下來的程序是分期分批地將人類送上屠宰場,假如我們自己不具有非凡的氣魄,那只能是等著挨宰的命運。下面錄下陳子和網友的通信更能說明問題:  
 陳子先生, 你好!  

    天人同一才是中國傳統的,中醫傳統的理念!!! 說的太好了?。?! 茅塞頓開! 茅塞頓開!  

    另外,我覺得發揚中醫莫過于大量教授中醫人才,提高中醫師的水平,像 美國的倪海廈。我在國內看到有人中醫水平很高,但是沒有行醫資格,他(她)就帶幾個有行醫資格的學生,處方由學生簽字。當局干瞪眼?! ?/p>

 多保重!  

復:  

 > 這是一種奴性的行為和思維。如果每個中國人都是逆來順受的奴性,那么,中華民族只能永遠是被宰的宿命。我們考察問題的關鍵要看真理是掌握在誰的手里。假如真理是掌握在執政者手里,我們當順民義無返顧;假如真理是掌握在我們手里,我們再繼續沉默就是在助紂為虐,等于我們在自己謀殺自己的民族。勝負在于對錯,不在于強弱。秦始皇一統天下,何等霸氣,秦二世15年就給玩完。還有現代的蔣介石800萬美式裝備的強軍,前蘇聯等等。民心所向,則立;民心所背,則亡。
> 關于你說的那個人“三分本領,七分吹?!?,要多留個心眼。從他罵《本草綱目》,罵溫病學派,罵西醫的口氣,就知道這不是一個潛心于搞學問的人,假如他的熱吹到了中國大陸,那就是中華民族的另一次新的浩劫,就跟前些年的氣功熱一樣。中醫文化宏博典雅,正因如此,常常會被宵小所利用,苦的是人民?! ?/p>

>   至于我個人,活得很快樂,現在就是什么都不做,僅憑一篇《天人同一》,就沒有誰能夠將陳子排除在歷史之外。將《天人同一》打印下來,傳給后人?! ?/p>

陳子復  

 陳子 先生, 你好!  

本人因為受到西藥傷害才開始關注中,西醫的差別,才領悟到西醫,西藥原來總體說來是騙局,是中國文化,是全人類最大的敵人。  

作為一個普通人,我希望中醫師個個醫術精湛,手到病除,在治病時打得西醫落花流水,將西醫趕出中國。另外,人人都來罵西醫,揭露西醫真相。但是,中國的現狀是,很難找到一個醫術精湛 ,又有懸壺濟世情懷的中醫師。當我在中醫面前罵西醫時,中醫還為西醫辯護,自下矮樁?! ?/p>

我既不懂中醫,也不懂西醫,但是我以西醫受害人的身份有機會就大罵西醫。蚍蜉撼樹,盡力而為?! ?/p>

 多保重!  

下一篇將發表《后文明軍事思想與中醫文化》?! ?BR>自由是打拼出來的,生命是靠智慧和勇氣來捍衛的!  

全世界人民攜起手來!將那些已經喪失靈魂的人類“超級病毒”、  

“超級細菌”統統掃進墳墓,把人類的21世紀.  

——做成一個召喚自己靈魂的一個世紀!  

 2011-9-10   

附:陳子已發表文章(點擊或網絡搜索)  

1、學好中醫文化是實現人生最高理想的不二法門  

2、緊急呼喚:警惕美國生物核武器新一輪的襲擊(上)——中華民族必須筑起新的血肉長城  

3、緊急呼喚:警惕美國生物核武器新一輪的襲擊(下)——中華民族必須筑起新的血肉長城  

4、不能讓毀滅中華民族的陰謀得逞  

5、退出世衛是中華民族的三條救亡線之一  

6、就《退出世衛》一文答“同是醫者”同學  

7、兄弟!中華民族!交給你們了!  

8、特急驚魂:學好中醫文化的反現實意義和反歷史意義(上)  

——中醫文化智識系列講座第二講  

9、就《反現實意義》一文給一位奇才的回復  

10、俗與社會主義  

11、跳梁小丑與中國的路在何方  

12、特急驚魂:學好中醫文化之反歷史意義  

——中醫文化智識系列講座第二講(下)(改三講)  

13、為什么將中華民族馴化繁殖成禽獸暨告全球華人同胞書  

14、宏博典雅:學好中醫文化之怎樣學好中醫學概論  

——中醫文化智識系列講座第三講(改四講)  

15、宏博典雅:中醫文化之怎樣有效學好中醫學  

——中醫文化智識系列講座第四講(改五講)  

   16、頂天立地:中醫文化之《善道功,開啟智慧之門》  

——中醫文化智識系列講座第六講  

17巧奪天工:學好中醫關鍵在于自信心  

——中醫文化智識系列講座第七講  

18、道蘊淵微:中醫文化之陰陽學說  

——中醫文化智識系列講座第八講  

19、探賾索隱:中醫文化之診斷學  

——中醫文化智識系列講座第九講  

20、天人同一:中醫文化之中藥學  

    ——中醫文化智識系列講座第十講  

   

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