心之穎
人其無完，知其無善。
皆以身爲中，己知爲縄，規(guī)矩天下之事。不知以知爲中，以我爲縄而規(guī)矩天下，其智非哀哉？其心不悲乎？
心之有域，域立而知。知之有方，方而能恖。恖之有限，限而有溺。溺故有私，不可爲準。若然而執(zhí)之，自以爲是，則亂乎視而癡乎聽矣。
心之穎，悳乎質(zhì)而不易其衷。故可方六合，逹乎圜衛(wèi)。質(zhì)之資，從乎道而同於經(jīng)緯。故可彌乎衆(zhòng)物，同乎有形。是則心頴共碩，而爲造化宗。
心其有宗，宗而忽略其過，則惡爲鑒水，以超乎自我，故“彼竊鈎者誅，竊國者為諸候”。若然彼有狙公恖，民覺而自殍，死乎物居也。
心其有信，信而索乎其衡。衡淫乎其心而踵之，則悅爲網(wǎng)鈎，獵乎智者焉。噫嘻，若是今之人文墨吏耶，淫威過望，豈能堂堂歟？
之事非理而無章，之行非生而荒唐。之利昭然，霪及朋親於巨細。則境窘迫安，慌慌不得其終矣。
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