頂著烈日逛北京——游故宮

8月28日清晨，在姑姑的引領(lǐng)下，我們一家三口懷著無比崇敬的心情參觀了毛主席紀(jì)念堂，瞻仰了毛主席遺容。在天安門廣場，姑姑用她的數(shù)碼相機(jī)為我們拍了十幾張照片。拍完照片后因?yàn)榱碛幸略谏恚霉么掖颐γΦ鼗貑挝蝗チ恕Ｎ覀円患胰谥缓秒S著人流自行去游故宮。我們找到售票窗口，排了二十分鐘隊(duì)才搞到票。這次因?yàn)閮鹤与S身帶著錄取通知書，所以買到了一張學(xué)生票，少花了一半錢。

故宮尋幽訪古

此前我曾仔細(xì)查閱過故宮景點(diǎn)的有關(guān)資料，對這座舊皇宮的內(nèi)外布局和來龍去脈有過初步研究。為了躲避烈日的暴曬，我們選擇從東路進(jìn)入，這里有很長很長的可以遮陰的低矮建筑。這些建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的，每一間都被大鎖鎖著，窗戶全被白紙糊著，我們只好瞇起雙眼透過門縫看里面的陳設(shè)。這不看則已，一看只覺得渾身盡起雞皮疙瘩，原來那里面極其陰冷破敗，一陣陣陰風(fēng)夾著霉氣和寒氣從門縫里竄出，與室外熾烈的陽光、川流不息的人流形成鮮明對照。一伙來自海外的藍(lán)眼睛游客用他們手中的數(shù)碼相機(jī)不斷拍攝。姑姑走后，我們沒了這玩意兒，只好摸出自己隨身攜帶的手機(jī)來拍照。

故宮自十五世紀(jì)建成后，到1911年止，歷經(jīng)明、清兩個朝代二十四位皇帝。這里曾是明清兩朝最高統(tǒng)治核心的代名詞。明清宮廷五百多年的歷史，包含了皇族繼位、婚姻嫁娶、宗教祭祀、宮廷內(nèi)外愛恨情仇權(quán)力爭斗引發(fā)的各種事變，均在此留下很深的痕跡。

故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。故宮有四個門，正午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石筑成的景山，滿山松柏成林。在整體局上，景山可說是故宮建筑群的屏障。故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。“外朝”與“內(nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。

　大和殿（明朝稱奉天殿、皇極殿），俗稱“金鑾殿”，在這里聚集了很多游客，許多人亮出身姿在此拍照留影，我們一家三口當(dāng)然也不甘落后。看完三大殿，烈日已將我們烤出了油，老婆和兒子均提議去看后三宮，于是我們匆匆趕了過去。故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷，是皇帝及嬪妃生活娛樂的地方。前朝與內(nèi)廷宮殿的分界線是乾清門，乾清門以南為前朝，以北為內(nèi)廷。乾清門左右有琉璃照壁，是清朝“御門聽政”的所在地。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處，也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無上。后半部內(nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。內(nèi)廷東側(cè)的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝宣布退位后當(dāng)太上皇養(yǎng)老皇宮，花費(fèi)一百一十萬兩銀修建。乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面保和殿的后面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明” 匾。這塊匾在清雍正以后，成為放置皇位繼承人名字的地方，雍正為防止皇子之間爭奪皇位而互相殘殺，采用秘密儲位的方法，即生前將皇位繼承人的名單寫在紙上放在匣子中，一份放在“正大光明”匾額后，一份由皇帝隨身攜帶，待皇帝死后打開匣子當(dāng)眾宣布皇帝繼承人。在乾清宮的兩頭有暖閣。是皇帝讀書、就寢之地。在乾清宮的西暖閣上下兩側(cè)放置27張床，由皇帝自由選擇，據(jù)說這樣可以防止刺客行刺，乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見臣下。乾清宮周圍的東西廡，還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房，有翰林學(xué)士承值的南書房。坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。交泰宮在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元 1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。皇后在此接見嬪妃命婦。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的25枚寶璽（印章）也曾收藏在這里（現(xiàn)藏于珍寶館）。東西六宮位于后三宮東西兩側(cè)，共十二座宮殿，是明清皇帝的嬪妃們居住的地方。西六宮：太極殿、永壽宮、咸安宮、儲秀宮、體和殿；東六宮：鐘粹宮、景陽宮、延禧宮、永和宮、景仁宮。這些宮殿基本上都是二進(jìn)院一宮兩院，每個院子有正殿、配殿、宮門，有些院子還附有游廊、后殿。慈禧太后曾在儲秀宮和長春宮居住過，慈禧在儲秀宮居住時曾經(jīng)大肆修繕過儲秀宮使其成為東西六宮最奢華的宮殿。

冷宮在何處

　故宮的“冷宮”并無定所，但歷來有兩種說法，一說即是景陽宮和百子門內(nèi)的牢院因?yàn)橐话憔幼≡诰?陽宮的妃嬪都不受皇帝寵愛。而說在百子門是因?yàn)楣饩w寵愛的珍妃就曾經(jīng)關(guān)在這里；一說“冷宮”無固定地址，關(guān)禁王妃、皇子的地方，便俗稱“冷宮”。查遍所見明、清史料，冷宮并不是某一處宮室的正式命名。根據(jù)一些文獻(xiàn)記載，明、清時代被作為“冷宮”的地方有好幾處。明末天啟帝時，成妃李氏得罪了權(quán)勢赫赫的太監(jiān)魏忠賢，被由長春宮趕到御花園西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，還有定妃、恪嬪等人。這個“冷宮”在紫禁城內(nèi)之西。光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據(jù)說關(guān)在景祺閣北邊北三所（現(xiàn)坍毀），這地方就在今天西妃井西邊的山門里。如果這一出自太監(jiān)之口的傳聞屬實(shí)，則此地也算得一處“冷宮”。

故宮靈異事件
故宮在1992年雷雨天氣曾出現(xiàn)宮女顯靈事件，據(jù)說被許多游人拍攝到了影像蹤跡，在證據(jù)面前，專家不得不給予科學(xué)解釋（說故宮能看見宮女是因?yàn)閷m墻是紅色的，含有四氧化三鐵，而閃電可能會將電能傳導(dǎo)下來，如果碰巧有宮女經(jīng)過，那么這時候?qū)m墻就相當(dāng)于錄象帶的功能，如果以后再有閃電巧合出現(xiàn)，可能就會像錄象放映一樣，出現(xiàn)那個被錄下來宮女的影子），但這種解釋還是讓大家難以置信。

另有傳言說老北京存在很多靈異事件，尤其是發(fā)生在北新橋的故事，簡直讓人匪夷所思，因?yàn)樘^邪門，北京修地鐵不得不繞過這座古橋。現(xiàn)在的許多科學(xué)家都不敢去碰它。這些所謂的靈異事件給老北京尤其是給故宮蒙上了一層恐怖、神秘的色彩。

故宮辭賦

舊時曾有許多文人雅士為故宮題詞作賦，今日在此引用其中一篇名作與諸君共賞：“蒼山牧云北京紫禁城者，皇都帝宮故址也。歷時明、清兩朝，江山二十四君臨朝垂統(tǒng)，淫威四海，攝牧華夏，帝祖龍風(fēng)凡四百九十又一年。囊為皇都兮凝王氣，九州紫禁兮鳳臠之地；宣其名為中華昂揚(yáng)屹立東土神州，炎黃兒女攀夸于異域人前者，闔族驕驕之憑資也。凡文能撼天地，才具馭鬼神者，不可無齒之，作此賦。溯昔永樂金鑾經(jīng)營之始，征四海以利大興土木之際，當(dāng)審定天體以和四象，蔭襲星辰乃戍八極；就乾坤于地表，考對稱于中軸；上循天宮九斗，下啟社稷運(yùn)昌；秉陰陽于軸里，承天機(jī)于神授；筑方寸以金石，建燕尾于斗拱飛檐間。蓋構(gòu)建之匠心兌現(xiàn)天愿之私欲，煌煌乎斯能事意已無窮、斷難復(fù)加之也！既成更延日月于太廟，禱天道之久長；驅(qū)名器以照神鼎，悅私目大索寰宇之奇珍納盡有之，奢饒比天宮。卓姿扶搖旨在詔諭朝野之心意在帝志者，具稱臣玉階下俯首斷念耳！朕登臨景山之巔，送目神策門楣之頂，俯仰皇城之氣象，彼包蘊(yùn)山川之錦繡，深諳宇宙之生機(jī)，一城盡藏天下妙算，片墻盡得五湖神工！莊乎偉哉，語有盡而嘆無窮。可謂非卵胄不可以當(dāng)巢，非民心不得以位歸有之也！至明清地主入都序齒共有之伊始，量龍脈不改太歲也，而明君多刻昧，清帝少空疏者，蓋風(fēng)水輔佑皇胄之家亦有異心乎？及外夷鐵蹄中原、入侵華夏，洪憲覬覦龜鼎、竊國有之，千秋萬代之基業(yè)若曇花泡影，始信風(fēng)水誤人，實(shí)乃陰陽謬論耳！故宮之瑰麗潑墨難描、莫可盡述也，或憶鄉(xiāng)野小民造室起家之時，尚磨瓦闕棱，能雕梁畫棟者更不厭其精美，況構(gòu)建百世基業(yè)者乎？然祈江山永固、洪福無疆，竟直追始皇故事身死地分為天下笑，實(shí)不足取耳！況剮民脂以宣國力，勞黎叟以資奢華，甚斷不可為也！孰不知，民心隱逸低處，雖血令不得宣詔于廟堂者，非唯親躬垂范無以君臨天下蒼生也，寄斯言為獨(dú)裁者鑒。既歸，朕忖思久之！凡風(fēng)云江湖成大業(yè)者，資膏私享后而全民能共有之，非子孫千秋獨(dú)占、憑資傲然凌人于累世也，寄斯言再為貪天厚己者鑒。”

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