——醫(yī)政哲學(xué)之思考
夏天的小白兔
哲學(xué)，都認(rèn)為是世界觀、方法論的學(xué)問。
所謂古希臘的哲學(xué)并不哲學(xué)，只不過接近真正地唯一的哲學(xué)罷了；我認(rèn)為真正的哲學(xué)就是老子所講的“道”和“一”。在此基礎(chǔ)上的陰陽(yáng)、五行學(xué)、太極......，她并不復(fù)雜，是哲學(xué)家們把哲學(xué)搞的不哲學(xué)了。
老子講的“道”，是宇宙之道，天地之道，人文之道。天地人三才之道相通，所以，過去的皇帝才冒充“天子”，而其自身就不遵循上天“老子”之道，其手下王公大臣，絕大多數(shù)上行下效，至于普通官吏更是多是無道之人，常欺壓黎民，故，每當(dāng)百姓不能生存，就舉“替天行道”之旗，顛覆舊的統(tǒng)治秩序，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，乃周期使然。是故，精通大道之人，多看破紅塵，消極出世，長(zhǎng)生不能，長(zhǎng)壽必然，此等結(jié)局，老子為使，道徒歷多，隨道而去，精、神不顯。
潤(rùn)芝澤東，情使不然。馬列東歸，大道使然。
積極進(jìn)取，播道民間。以道對(duì)“道”，大道彰顯。
西道微蔫，情不甘愿。蟄伏詐降，亦圖自亂。
赫勃無道，戈巴混蛋。大道既遠(yuǎn)，焉能不亂。
毛憂江山，守道艱難。三十而立，道義昌然。
學(xué)費(fèi)雖貴，牙齒吞咽。百姓清醒，搏義云天。
夕有鳳雛，落坡之難。來世有幸，重慶慧然。
究吾大道，成就斐然。使君預(yù)言，百年之間。
甲子已過，陰陽(yáng)已顯。四十不惑，揚(yáng)馬摧鞭。
內(nèi)順五臟，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)。理氣順心，外御惡寒。
內(nèi)外一致，無敵于天。
毛主席強(qiáng)調(diào)：我們要相信人民，我們要相信黨。
我們黨因?yàn)楝F(xiàn)在黨員太多，魚目混珠，元龍混雜。黨的肌體，已經(jīng)受到了賊風(fēng)邪氣的嚴(yán)重侵襲。用中華醫(yī)學(xué)的真諦把脈現(xiàn)在的一些亂象，我們不難發(fā)現(xiàn)：
沖脈蟄伏，任督不昌，
太陰過盛，少陰過強(qiáng)，
厥陰斜旺，陽(yáng)明蠱惑，
少陽(yáng)難用，太陽(yáng)無光。
故需待，
沖脈復(fù)沖，任督即昌，
三陰回位，三陽(yáng)即常。
陰陽(yáng)平衡，國(guó)、民即康，
縱橫天下，無人能擋。
道歸大同，人類理想。
吾黨宗旨，法紀(jì)理綱。
先驅(qū)內(nèi)鬼，后爭(zhēng)外強(qiáng)。
奸佞不除，國(guó)云不昌。
除盡邪氣，正氣即長(zhǎng)。
超越自我，人體即康。
國(guó)是不難，脫掉“新裝”。
回歸大道，惟有蒼桑。
沖脈何在，九九重陽(yáng)。
“圣誕”更妙，舉世張揚(yáng)。
孰認(rèn)此理，功德無量。
付諸實(shí)踐，萬世一方。
相信群眾，亦信吾黨。
偉大光榮，正確如常。
蛟龍出海，沖向太陽(yáng)。
奸佞國(guó)賊，休要猖狂。
爾等垃圾，已進(jìn)吾腸。
反胃已過，放屁清場(chǎng)。
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