從查爾斯王子的懺悔文說開去

2005年4月9日，查爾斯王子夫婦在自己的婚禮上背誦了這樣的懺悔文：“我們承認并悲悼我們犯下的多種罪過和邪惡,那些最令人憂傷的罪過,是通過思想、言語和行為犯下的,它們觸犯了上帝的尊嚴,激起了眾人的怒火。現在我們真誠地懺悔,真心地為所犯諸罪道歉。”《每日鏡報》說查爾斯王子應該為自己的七宗罪懺悔：說謊，當年他和戴安娜結婚時，信誓旦旦地說會為了戴妃拋棄一切，但他并沒有做到；通奸，他已經公開承認了和卡米拉的婚外情；謀殺，主要是指對獵狐運動的熱愛；反時尚，比如他的燈籠褲等；優柔寡斷，如果他從結識卡米拉時就作出正確的決定的話，就不會有后來的悲劇了；欺騙和野蠻是其最后兩宗罪。

讀完之后，沉思良久，感觸頗深。第一點；沒想到中華文明在被國人視為垃圾的同時，在遙遠的英倫得到了王子殿下的重視。每一個對中華大乘佛法有一丁點了解的人都不會陌生于那句“那些最令人憂傷的罪過，是通過思想、言語和行為犯下的”這一句。我對基督教文明了解不多，但這一句分明是對佛法中“回向文”的抄襲：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。其實上文中的哪一句完全可以翻譯為“從身語意之所生”。我不知道查爾斯殿下對大乘佛法還有多深的了解，但是，僅憑此，就可以說，他的認識超過了絕大多數生活在大乘佛法的中心國——中國的國民。引用孔子的一句話，我的感觸是：一則以喜，一則以懼。喜的是佛法遠播，和平有望。我一直對基督教文明中無處不在的競爭、戰爭、征服意識深存不滿，并認為這種善惡對立的觀點，這種通過征服來達到自己目的的觀點是造成眾多印第安人、非洲黑人死亡的根源，當然，也是中國近代以來眾多苦難的根源之一。如果真如我所揣測的話，英國人中、西方人中有大量的人了解佛法，以中華的智慧來指引人生，來處理國內外事務，則世界和諧有望，人類大同可期，這是何等的幸事！懼的是國內視西學為圭臬，以競爭為準則，日益弱肉強食、貧富懸殊。對自己的優秀文化則不理不睬，甚至視為毒藥。從韓國申報端午，到國醫被視為偽科學，傳統文明中三大支柱儒釋道三家中，兩家半被視為鴉片（儒家中也有一半是和宗教有關），成為研究的半禁區，從而導致國民無所畏懼、仁義廉恥幾乎喪盡、忠孝禮儀蕩然無存，視國人如草芥、如寇仇，視洋人如父母、如恩公，對國學棄之如敝履，待西學如圣明。贊必及歐美，言必稱希臘，對祖國的大好文化任意糟蹋，令人不僅扼腕。假以時日，誰是中華，恐難以回答。

我們當然應該支持他們學，但我們自己更應該加緊努力，加強對自己傳統的整理和弘揚，使更多的國人對傳統的精華有更多的認識，更多地體認，并以此來指導自己的思想、言語和行為。其實，我們傳統中認為僅僅是對過去罪過的懺悔是遠遠不夠的，要“不貳過”，要不再犯過失，要進一步的為了眾生的利益，為做到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”而精進不已。其中最為典型的論述體現在《華嚴經·普賢行愿品》，這品經文指出為了能夠成為佛法中的圣人，應該為了眾生的得度，為了使眾生不再有煩惱，要一心一意的、歡喜地奉獻自己的一切。這是文明的精髓，中華文明的精髓。如果能這樣的話，那怕有少數的人能做到極淺的程度，則國家幸甚，民族幸甚，世界幸甚、眾生幸甚。

 凈空法師曾說，只有西方都信奉了孔孟之道和大乘佛法，中國才會去重新審視、重新重視和學習自己的經典。我尊敬凈空法師的智慧，但更愿意、更希望不用如此，更愿意和更希望中國傳統的那些超越時空的偉大智慧能早一些在中華大地復興，中國國民更加及時地更加深層次地稱為用傳統的智慧來指導自己的人生，來創造自己的幸福生活的“中國人”，這正是值得我們焚香祈祝、奮斗不已的宏偉大業。

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