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越南特色社會(huì)主義不是資本主義嗎?(續(xù))

新青年1966 · 2024-11-01 · 來源:新青年1966|微信公眾號(hào)
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沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。工人階級(jí)如何忘掉了國家的階級(jí)性,往往會(huì)被人欺騙;工人階級(jí)如果忘掉了掌握政權(quán)的重要性,往往會(huì)導(dǎo)致慘烈的失敗。

  這篇文章我想過“中道崩殂”,想過“冷冷清清”,唯獨(dú)沒想過會(huì)“一路高歌”,直上10萬+閱讀。文章引發(fā)了一些爭(zhēng)議,越南特色社會(huì)主義不是資本主義嗎?,留言里有謾罵,有不解,有鼓勵(lì),也有同志們的支持,感謝大家閱讀。

  詢問中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的點(diǎn)這里,統(tǒng)一臺(tái)灣為何困難重重???。有評(píng)論說我五十步笑百步,自家的事還沒整明白操心別國,簡直是狗拿耗子。因?yàn)榇蠹叶级脑颍f的話難免給人一種陰陽怪氣的感覺,請(qǐng)諒解,我本人實(shí)在不愿這樣。

  越南和我國有著較相似的歷史,了解越南有助于更輕松的了解我國。作為一個(gè)有著較革命思想的人,反對(duì)修正主義,反對(duì)假馬列主義,這也是出于守衛(wèi)革命理論的正確性。

  這篇文章有不少不足,最大的缺點(diǎn)是筆者實(shí)在粗心和不負(fù)責(zé),竟然沒講什么是社會(huì)主義這個(gè)核心問題,導(dǎo)致大家看完仍然有些迷惑。

  前面說了,資本主義最根本的倆大特征,一是經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)資料私人占有,二是政治上資產(chǎn)階級(jí)專政。

  社會(huì)主義作為資本主義的對(duì)立面,與資本主義正好相反,經(jīng)濟(jì)上是生產(chǎn)資料全民共有,政治上是無產(chǎn)階級(jí)專政。

  哪個(gè)階級(jí)掌握政權(quán)是最根本的問題。新中國建立初,我們國家雖然還不是社會(huì)主義國家,但因?yàn)檎?quán)掌握在工人階級(jí)手中,所以才能順利對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制到社會(huì)主義共有制。

  那什么是生產(chǎn)資料全民所有制呢?就是說在這個(gè)國家,土地、廠房、機(jī)器設(shè)備、工具、原料等,都屬于全體人民群眾所共有。這個(gè)共有不是資本主義企業(yè)按股投入占比多少股份的那種共有(在股份制里,你占有萬分之一股份,意味著你只有萬分之一對(duì)企業(yè)的話語權(quán),本質(zhì)上還是私有,是按資本投入多少?zèng)Q定權(quán)力大小),而是整個(gè)工人階級(jí)的共有。工人不僅擁有管理本工廠的權(quán)力,而且擁有對(duì)國家任何全民制企業(yè)和集體企業(yè)“指手畫腳”的權(quán)力,因?yàn)檫@些都屬于工人階級(jí)自己。

  什么是無產(chǎn)階級(jí)?就是依靠自己體力或腦力取得工資的勞動(dòng)者,俗稱打工人。

  政治上的無產(chǎn)階級(jí)專政,直接決定經(jīng)濟(jì)上的生產(chǎn)資料屬于勞動(dòng)者所共有,經(jīng)濟(jì)上的生產(chǎn)資料共有,維護(hù)和保證著無產(chǎn)階級(jí)可以長久專政,倆者彼此聯(lián)系,缺一不可。

  對(duì)于這個(gè)問題,毛主席1965年重山井岡山時(shí),對(duì)工作人員講道:

  “我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重,中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變,我國以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖,工業(yè)品賣給誰嘛!工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很。

  ……過去中國走資本主義道路走不通,今天走資本主義道路,我看還是走不通。要走,我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益,這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化,搞不好,還會(huì)被敵人利用。”

  毛主席本人對(duì)中國經(jīng)濟(jì)所有制的任何變化,都非常敏銳和洞察,他有著深刻認(rèn)識(shí),這也是他為什么堅(jiān)決反對(duì)農(nóng)村分田單干的原因分田單干——三農(nóng)問題的根源

  他曾點(diǎn)明:

  “我們不能夠把人民的權(quán)力問題了解為人民只能在某些人的管理下面享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利,而勞動(dòng)者管理國家,管理軍隊(duì),管理各種企業(yè),管理文化教育的權(quán)利,實(shí)際上,這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利,最根本的權(quán)利……

  沒有這種權(quán)利,勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利,就沒有保證”。

  革命的問題根本上來說就是政權(quán)的問題,就是國家是由哪個(gè)階級(jí)管理和掌握的問題。在資本主義國家是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)國家,在真馬克思理論指導(dǎo)的科學(xué)社會(huì)主義國家是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)國家。

  如果一個(gè)國家的工人階級(jí)整體上感覺受壓迫和受剝削了,感到自己沒有平等和自由,感到日子越來越?jīng)]勁,沒有奔頭,沒有未來,那這個(gè)國家肯定不是社會(huì)主義,因?yàn)楣と穗A級(jí)自己是不會(huì)壓迫自己的。

  有人說,社會(huì)主義等于一黨專政,這話對(duì)了一半。工人階級(jí)都是無產(chǎn)者,所以沒有根本的利益沖突,因而并不需要存在倆個(gè)政黨去輪流當(dāng)政,自己內(nèi)部就可以解決問題,所以這決定了社會(huì)主義國家必然是一黨當(dāng)政。

  但一個(gè)國家一黨當(dāng)政并不等于這個(gè)國家就是社會(huì)主義,比如前面文章提到的蘇聯(lián)后期,什么是修正主義?還有如沙特阿拉伯這樣的君主制國家。

  還有人說西方國家,工人可以組建工會(huì)、參與罷工,政治地位高,福利待遇好,所以支持中國未來走這樣的道路。

  西方國家的政權(quán)并不屬于工人,打工人經(jīng)過斗爭(zhēng)取得的所有成果,在爆發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)或工人的罷工行動(dòng)威脅到了統(tǒng)治階級(jí)的利益時(shí),便會(huì)隨即失去。

  20 世紀(jì) 60 年代,美國黑豹黨堅(jiān)持武裝自衛(wèi),宣傳革命思想,教育大眾反對(duì)壓迫和剝削,在影響越來越大時(shí),美國聯(lián)邦調(diào)查局果斷出手,開展了一系列打擊黑豹黨的行動(dòng)。

  1969年12月,芝加哥警方在 FBI 的指示下,對(duì)黑豹黨領(lǐng)導(dǎo)人弗雷德?漢普頓的住所進(jìn)行突襲,將處于半昏迷狀態(tài)的弗雷德?漢普頓擊斃。4 天后,美國政府動(dòng)用包括 SWAT 特種部隊(duì)在內(nèi)的 350 多名軍警,突襲了黑豹黨在加利福尼亞洛杉磯的總部,甚至使用了坦克和軍用炸藥等武器。

  沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。工人階級(jí)如何忘掉了國家的階級(jí)性,往往會(huì)被人欺騙;工人階級(jí)如果忘掉了掌握政權(quán)的重要性,往往會(huì)導(dǎo)致慘烈的失敗。

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