大約85年前，毛主席在回答：“中國向何處去”這一時代和人民之問時，就有理有據地說明了：在中國，事情非常明白，誰能領導人民推翻帝國主義和封建勢力，誰就能取得人民的信仰，因為人民的死敵是帝國主義和封建勢力、而特別是帝國主義的緣故。在今日，誰能領導人民驅逐日本帝國主義，并實施民主政治，誰就是人民的救星。歷史已經證明：中國資產階級是不能盡此責任的，這個責任就不得不落在無產階級的肩上了。

　　這就是說，中國革命只能是無產階級領導下的新民主主義革命，中國的資產階級無法完成反帝反封建的革命任務，中國革命勝利進入到社會主義，也只能是無產階級領導下走社會主義道路，中國走資本主義道路走不通。這是中國千百萬革命群眾實踐檢驗過的真理。真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。

　　為什么這么說呢？這就需要看看中國革命的歷史。

　　“中國革命是世界革命的一部分”，毛主席提出了中國革命“兩步走”的戰略思想。第一步是新民主主義革命，改變殖民地、半殖民地、半封建的社會狀況，建立獨立的民主主義的社會。完成第一步革命任務后，才能進行第二步的社會主義革命，建立社會主義社會，進而向共產主義邁進。具體地說就是：

　　“有兩種世界革命，第一種是屬于資產階級和資本主義范疇的世界革命。這種世界革命的時期早已過去了，還在一九一四年第一次帝國主義世界大戰爆發之時，尤其是在一九一七年俄國十月革命之時，就告終結了。從此以后，開始了第二種世界革命，即無產階級的社會主義的世界革命。這種革命，以資本主義國家的無產階級為主力軍，以殖民地半殖民地的被壓迫民族為同盟軍。不管被壓迫民族中間參加革命的階級、黨派或個人，是何種的階級、黨派或個人，又不管他們意識著這一點與否，他們主觀上了解了這一點與否，只要他們反對帝國主義，他們的革命，就成了無產階級社會主義世界革命的一部分，他們就成了無產階級社會主義世界革命的同盟軍。”

　　而中國革命的第一階段，其社會性質是新式的資產階級民主主義的革命，還不是無產階級社會主義的革命，但早已成了無產階級社會主義的世界革命的一部分，現在則更成了這種世界革命的偉大的一部分，成了這種世界革命的偉大的同盟軍。這個革命的第一步、第一階段，決不是也不能建立中國資產階級專政的資本主義的社會，而是要建立以中國無產階級為首領的中國各個革命階級聯合專政的新民主主義的社會，以完結其第一階段。然后，再使之發展到第二階段，以建立中國社會主義的社會。

　　這是中國革命發展的客觀規律，是不以人的意志為轉移的，這也不是說主觀規定的，因為這樣的規律已經被中國革命勝利的實踐和歷史所證明了，是推不翻的。

　　新民主主義革命中國國內政治關系如何呢？

　　五四運動之前，中國資產階級民主革命的政治指導者是中國的小資產階級和資產階級（他們的知識分子）。這時的無產階級還只是資產階級和小資產階級的追隨者，還沒有成為獨立的政治力量。

　　五四運動之后，中國資產階級民主革命的領導力量已經不是民族資產階級了，而是中國無產階級，中國共產黨已經提出了完整的反帝反封建的革命綱領，也單獨進行了土地革命。

　　中國的社會性質決定了中國的民族資產階級具有兩面性，受帝國主義壓迫時，它具有革命性，但由于他們是殖民地半殖民地的資產階級，他們在經濟上和政治上是異常軟弱的，即對于革命敵人的妥協性。中國的民族資產階級，即使在革命時，也不愿意同帝國主義完全分裂，并且他們同農村中的地租剝削有密切聯系，因此，他們就不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。

　　中國的大資產階級長期以來，一直是投入帝國主義的懷抱，并和封建勢力結成同盟，反對革命人民的。他們是革命的對象，不是革命的力量。

　　所以，毛主席得出結論就是：在中國，事情非常明白，誰能領導人民推翻帝國主義和封建勢力，誰就能取得人民的信仰，因為人民的死敵是帝國主義和封建勢力、而特別是帝國主義的緣故。在今日，誰能領導人民驅逐日本帝國主義，并實施民主政治，誰就是人民的救星。歷史已經證明：中國資產階級是不能盡此責任的，這個責任就不得不落在無產階級的肩上了。

　　歷史證明中國的無產階級——中國共產黨領導中國人民取得了反帝反封建的勝利，建立了新中國，實現了民族獨立，人民解放的歷史任務。所以，中國共產黨取得了人民的信仰，共產主義成為了人民的信仰，中國共產黨領導中國人民驅逐日帝，實現民主政治，就是人民的大救星。

　　毛主席領導中國中國共產黨推翻了帝國主義和封建主義、官僚資本主義的壓迫剝削，取得了民主革命的勝利，建立了新中國，所以他成為了中國人民的信仰，成為了中國人民的大救星。所以，人民崇拜毛主席是千百萬群眾革命實踐的結果，是被歷史證明的必然結果，是人民群眾發自內心的情感流露。非要說毛主席搞崇拜，那也不是搞個人崇拜，而是人民崇拜。

　　所以，80多年前，毛主席就初步構建了新中國的藍圖：無論如何，中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。這些階級，或者已經覺悟，或者正在覺悟起來，他們必然要成為中華民主共和國的國家構成和政權構成的基本部分，而無產階級則是領導的力量。現在所要建立的中華民主共和國，只能是在無產階級領導下的一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國。

　　國體——各革命階級聯合專政。政體——民主集中制。這就是新民主主義的政治，這就是新民主主義的共和國，這就是抗日統一戰線的共和國，這就是三大政策的新三民主義的共和國，這就是名副其實的中華民國。

　　這就是革命的中國、抗日的中國所應該建立和決不可不建立的內部政治關系，這就是今天“建國”工作的唯一正確的方向。

　　新民主主義社會是社會主義社會的一部分，是前奏，是序曲。中國走社會主義道路，是歷史的必然，人民的選擇。

　　中國走資本主義道路走不通

　　革命勝利后，實現了社會主義改造，關于走社會主義道路還是走資本主義道路依舊存在分歧。只不過革命時期，由于革命流血犧牲，大多數人能夠很清醒地認識到堅持無產階級的領導，走社會主義道路的正確性，但是到了革命勝利了，這一問題反而變得更加不被理解和艱難了。

　　就像當時選擇走井岡山的道路，雖然很多人也難以理解，但是跟著走，能夠接受和承認其正確解決了中國的問題。社會主義的道路也是這樣。不過，走這條路比井岡山時期還要難。搞不好，就會走到邪路上去，這就像蘇聯一樣。蘇聯修正主義集團已失去人民的擁護，帝國主義一打壓，最終亡黨亡國。

　　所以，客觀上就是階級斗爭?，F只不過有些人不愿意承認它，資產階級從來不承認有階級存在，說階級斗爭是馬克思捏造出來的。資產階級嘴里不承認，實質一樣。中國共產黨的第一課就是階級斗爭，血淋淋的階級斗爭。中國不講階級斗爭就丟了魂、斷了根，沒了未來（階級斗爭大合集）

　　當時分歧最大的就在于包產到戶還是農業集體化。這是走社會主義道路還是走資本主義道路的問題。（兩條道路斗爭（“誰戰勝誰”？）（全集））如果無產階級不加強領導，不做工作，就無法鞏固集體經濟，就可能走到資本主義的斜路上去。包產到戶，短期內可能會增加一些糧食，時間長了，就會兩極分化，資產階級就會重新起來，剝削勞動人民。

　　時至今日，一些人還在幻想著走資本主義道路，腦子里還是認帝國主義做主子那一套，還在為帝國主義唱贊歌。毛主席早就說過：

　　事情不是那么簡單，人家資本主義制度發展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多、民族多，封建社會歷史長，地域發展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際四分五裂、我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金許多方面都有優勢，美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨立發展，后來居上？

　　過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產黨的宗旨和井岡山的追求。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人所利用。四分五裂，危險得很。

　　我們要摸索出中國的社會主義道路，避免走資本主義道路，防止修正主義，要繼承和發揚井岡山的一些好制度、好作風。

　　所以，看歷史就能看透未來。忘記了歷史，不僅僅意味著背叛，還可能重蹈覆轍。

　　誰是人民的信仰，誰又是人民的救星？只能是人民領袖毛主席和中國共產黨！真理只有一個，千萬百人民群眾的革命實踐已經給出了答案和得到了檢驗。

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