在現(xiàn)代資本主義國家里，這種根源主要是社會的根源。勞動群眾受到社會的壓迫，面對時(shí)時(shí)刻刻給普通勞動人民帶來最可怕的災(zāi)難、最殘酷的折磨的資本主義(比戰(zhàn)爭、地震等任何非常事件帶來的災(zāi)難和折磨多一千倍)捉摸不定的力量，他們覺得似乎毫無辦法，──這就是目前宗教最深刻的根源。

　　“恐懼創(chuàng)造神”。現(xiàn)代宗教的根源就是對資本的捉摸不定的力量的恐懼，而這種力量確實(shí)是捉摸不定的，因?yàn)槿嗣袢罕姴荒茴A(yù)見到它，它使無產(chǎn)者和小業(yè)主在生活中隨時(shí)隨地都可能遭到，而且正在遭到“突如其來的”、“出人意料的”、“偶然發(fā)生的”破產(chǎn)和毀滅，使他們變成乞丐，變成窮光蛋，變成娼妓，甚至活活餓死。凡是不愿一直留在預(yù)備班的唯物主義者，都應(yīng)當(dāng)首先而且特別注意這種根源。只要受資本主義苦役制度壓迫、受資本主義的捉摸不定的破壞勢力擺布的群眾自己還沒有學(xué)會團(tuán)結(jié)一致地、有組織地、有計(jì)劃地、自覺地反對宗教的這種根源，反對任何形式的資本統(tǒng)治，那么無論什么啟蒙書籍都不能使這些群眾不信仰宗教。

————列寧

　　星座學(xué)說的本質(zhì)是因?yàn)槿丝释麑θ松臀磥硪幌盗胁淮_定的因素進(jìn)行了解與把握而托生出來的帶有迷信色彩的半先定論解釋學(xué)說。

　　在我國，由于生肖學(xué)說，八卦學(xué)說等本土神秘主義理論對各種問題的解釋不如星座學(xué)說如此的科學(xué)化（僅是借著宇宙中的星象披著的外衣），系統(tǒng)化，也不如星座學(xué)說這么淺顯易懂，不僅如此，星座學(xué)說甚至可以更為精準(zhǔn)地推斷實(shí)時(shí)運(yùn)勢，同時(shí)也具有包容性的特征，可以藉由出生日期和五行觀念來囊括生肖學(xué)說和其他中國傳統(tǒng)學(xué)說。

　　此外，由于星座學(xué)說是來自于西方的舶來品，由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和輿論宣傳落后于西方，在今天，不少國人還有著崇洋媚外的偏見，認(rèn)為外國的東西更加文明高端，所以星座學(xué)說的推廣明顯在中國更有市場，神秘主義占星學(xué)如今成為了一種時(shí)尚，先定論成為人們尋找自我定位與認(rèn)同的方式。

　　所有人根據(jù)出生日期的不同被劃分成了12個(gè)陣營，每個(gè)陣營里的人都有自己不同的固定的性格與特質(zhì)，有自己天然的敵人與盟友。另外，根據(jù)出生日期的不同，這種陣營分化甚至可以具體到每一旬每一天，或者每個(gè)甲子里所有的個(gè)別時(shí)間都可以來作為劃分，和賦予性格的依據(jù)。

　　塔羅牌是一種更加高級的占卜與預(yù)知未來的形式，和我國的求簽有異曲同工之妙，但因?yàn)樾问较鄬Ψ爆崳瑑?nèi)容相對難于理解，同時(shí)與實(shí)際生活貼合的部分較少，并且只能流水線式地給每個(gè)人，非個(gè)性的，可以套在任何人身上的，經(jīng)歷上的解釋，然后針對此提出一些不痛不癢具有普遍性的方法論，并不能深挖到每個(gè)人的內(nèi)心性格，不能滿足迷信的受眾深度化和個(gè)性化的需求，所以一般為教育程度低，或者過去年代的人所使用，這也正好滿足了他們偏見式簡易化理解的需要，塔羅牌與求簽同時(shí)和星座生肖一起作為迷信娛樂的一種，但和深層次的讖緯八卦，奇門遁甲之術(shù)或者是西方的深層次神秘主義學(xué)說還有一些距離。

　　星座分析會影響人的行為與成長，例如小時(shí)的我，以我國農(nóng)歷，也就是陰歷作為星座的判斷規(guī)則，而不是國際通行的公歷陽歷，通過陰歷判斷，我發(fā)現(xiàn)自己是獅子座，所以通過閱讀獅子座的特性，我很快就在下意識中給自己設(shè)置了一個(gè)成長目標(biāo)，在接下來的幾天，我無時(shí)無刻都在把我的每一件行為與獅子座的特質(zhì)結(jié)合在一起，并且故意表現(xiàn)出獅子座的特質(zhì)，以求達(dá)到與先定論的契合，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)之前的錯(cuò)誤，知道自己是一個(gè)處女座的時(shí)候，我就會在下意識中去尋求這種自我認(rèn)同，自我人格定位的修正，獅子座的特質(zhì)很快就消失了，隨著時(shí)間的推移，處女座的特質(zhì)在我身上越來越牢固，這可能也是一種培養(yǎng)分析，但我確實(shí)沒有潔癖，哪怕連精神潔癖都很少，所以星座學(xué)說這種先入為主的論述根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)來看很難站住腳，但卻給只學(xué)知識，不開民智，不能進(jìn)行獨(dú)立思考，沒有理性精神和批判精神，人云亦云的，缺乏深層教育和啟蒙的大眾，被資本異化需要尋求心里安慰的大眾，帶來了很大的影響，每個(gè)人根據(jù)出生日期自己主動養(yǎng)成了個(gè)性化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并哪怕在他們了解到星座學(xué)說的本質(zhì)的時(shí)候，也會固執(zhí)地將其培養(yǎng)好的特質(zhì)保留，因?yàn)檫@一方面是一種慣性，但更重要的是，這也是他們自我定位與獲得相近群體認(rèn)同的一種方式。

　　在當(dāng)下的資本世界，人們越來越原子化，手機(jī)的出現(xiàn)使人們之間的感情愈加單薄與疏遠(yuǎn)，市場機(jī)制讓社會和人們的生活更為動蕩，內(nèi)卷和無效競爭成為了常態(tài)，這無疑使絕大多數(shù)普通人更容易產(chǎn)生負(fù)面情緒，但尋求安慰的途徑卻已經(jīng)被屏幕與媒介阻隔了，大眾已然被媒介化了，所以西方資產(chǎn)階級用來洗腦人民而倡導(dǎo)的天文學(xué)神秘主義就能大行其道，蠱惑人民。

　　星座甚至成為了許多人的生活方式，這是一種悲哀，但也是當(dāng)代社會下的無奈，如果社會組織生產(chǎn)的方式不改變，西方掌握權(quán)力的階級不改變，那么這種情況恐怕只會愈演愈烈，并一發(fā)不可收拾，并在文化發(fā)展和開民智的進(jìn)程中燙下不可消除的烙印；雖然這看似只是一種娛樂和自我消遣的方式，但還有大多數(shù)人沉迷于其中，沉迷于星座配對和每日運(yùn)勢，認(rèn)為這是一種時(shí)尚潮流和拿得出手的談資。

　　也許作為一種娛樂，星座確實(shí)有理由可以繼續(xù)存在，可普羅大眾（年輕人，Z世代，千禧一代，且受過良好教育的人尤其居多)過度依賴這種迷信卻已經(jīng)成為不可避免且在每天上演的現(xiàn)象，這種迷信的方式一天不消除，我們就不能說資產(chǎn)階級用自己的意識形態(tài)統(tǒng)治社會和大眾頭腦的不良現(xiàn)象正在消退，不論這種發(fā)軔于資本主義成長時(shí)期帶有宗教色彩的先定論如何以神圣嚴(yán)肅的，不容置喙的色彩進(jìn)行它莊嚴(yán)的、百治百靈的預(yù)言，它都只是應(yīng)該掃入歷史垃圾堆中，對啟發(fā)人們社會主義先進(jìn)理性思想毫無意義的過去的回聲罷了。

　　它歸根結(jié)底無非是統(tǒng)治階級用娛樂消解被統(tǒng)治階級反抗意識的思想工具，用某種不可能的東西為人們動蕩無測的未來書寫上所謂的確定性，以喂飽人們不安的心，讓人們臣服于不公平的現(xiàn)狀。凡是有識之士都應(yīng)該強(qiáng)烈去抵制這種新的，以無害形式出現(xiàn)的精神鴉片，并向更多的人現(xiàn)身說法，警告這種現(xiàn)代先定論對大眾的危害和對統(tǒng)治階級帶來的妙不可言的好處。

　　事實(shí)證明，只要符合統(tǒng)治階級扼殺精神自由的需要，天文學(xué)，也就是科學(xué)可以被隨意扭曲成封建迷信的內(nèi)容并以新潮的外衣廣泛地亮相于人們本就不豐富的精神生活中。在人民的主觀世界上替人民的敵人占上一席之地，有時(shí)這甚至是舉足輕重的。

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