一，問題的提出
世界各國的馬克思主義者，尤其是社會主義國家的馬克思主義者，當務之急，要從理論高度，以“天下興亡、責任在我”的負責精神，對當今世界的資本主義，進行客觀的、通俗的、正確的解讀。只有這樣，才能為人類社會發展指明方向，才能統一世界人民的思想認識，才能促進人類社會的進步。具體說，有以下幾方面的原因：
其一，世界各國資產階級及其豢養的形形色色的大小走狗，總是在有計劃、有預謀的釋放各種煙幕，企圖掩蓋和防止世界人民看清楚當今世界資本主義狀態的真實面目。
其二，當今世界的資本主義，究竟是處在馬上要推出歷史舞臺的最后掙扎狀態，還是如一些人公開宣傳的那樣——“當代資本主義垂而不死”？對當今世界資本主義狀態的各種不同性質的解讀，已經給世界人民造成了思想和認識上的混亂。
其三，理論是實踐的先導。自從有了馬克思主義這個正確的理論及其指導各國偉大實踐的積極成效，理論的這種作用，已被世界人民所公認。理論指導實踐，首先是，理論要正確認識現實。
其四，建立在正確理論基礎上的思想統一，才是真正的思想統一。沒有正確理論做基礎的思想統一，只能是口頭上的和表面上的統一。
筆者今天談點自己粗淺的看法，以便拋磚引玉。
二，當今世界的資本主義，真的是“垂而不死”嗎？
自從上個世紀原蘇聯的偉人指出“帝國主義是資本主義的垂死階段”著名論斷以來，至今資本主義又茍延殘喘了一百余年，于是，西方資本主義國家就有人著書立說“當今資本主義垂而不死”，國內有人遙相呼應，以“當代資本主義為什么垂而不死”為題，向國人推薦這部為資本主義招魂的西方“大作”。
據這篇推薦文章，招魂的“大作”的主要觀點是，在資本主義發展到當今階段，出現了“生產關系的生產和再生產”，于是，就挽救了資本主義的“垂死”命運，當代資本主義就可以“垂而不死”了。
那么，招魂“大作”所說的“生產關系的生產和再生產”， 究竟是什么呢？本質上就是資本主義的殖民擴張。只不過是，招魂“大作”的作者，對“殖民擴張”一詞，換了一個稱呼而已。
殖民擴張，事實上，的確讓世界資本主義茍延殘喘了幾十年。但現在的問題是，資本主義的殖民擴張是否具有可持續性？如果具有可持續性，那么，招魂“大作”作者的觀點就無疑是正確的；如果不具有可持續性，那么，其觀點就顯然就是錯誤的。
殖民擴張具有可持續性嗎？
殖民擴張，顯然不具有可持續性。原因很簡單：
其一，地球上的國家、地區以及人口，在一定的時間段內，數量上相對是比較穩定的，這就決定了資本主義在地球范圍內無法實現無限殖民擴張；
其二，在資本主義殖民擴張的范圍內，隨著時間推移，殖民區域內能滿足其企求愿望的利益在不斷下降。經過一定的時間段，所有殖民區域，對事先進行殖民擴張的資產階級來說，都會變成無利可圖的區域，這是資產階級逐利的本質決定的。這樣看來，即使在其殖民擴張的范圍內，供養資產階級寄生的利益鏈條也不具有可持續性。
所以，無論從那個方面看，資本主義的殖民擴張都不具有可持續性。
既然資本主義的殖民擴張不具有可持續性，那么，資本主義怎么可能“垂而不死”呢？
所以，結論是，所謂“當代資本主義垂而不死”，只是資產階級夢游時說的夢話！
筆者認為，當今世界的資本主義，正處在其“臨死的咽氣狀態”。
2019年3月初，筆者曾以《不出五年 帝國主義必然推出歷史舞臺》為題，投稿“紅歌會網”和“草根網”；2021年6月，又投稿“紅歌會網”《“五年之內”的由來，請任留柱老師指正》，這兩篇小文都表達了筆者對資本主義所處的“臨死的咽氣”階段的看法。歡迎網友指正！
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