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到底誰被洗腦了?為什么會羞于談左?

鎖定堅強 · 2024-03-14 · 來源:為什么會這樣啊公眾號
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我倒是想問問,是誰在罔顧歷史淵源的在妖魔化左派。又是誰被洗腦了羞于自言左派呢?!

  近年來,有一個困惑一直盤旋在我的心中,那就是有一些我認為是同志的人,卻談左色變,一說左派或者左翼,就忙不迭的趕快否認自己不是左派,好像承認自己是左派是很羞恥的一件事情。

  我從小讀書,很多都是當時左聯的作者寫的書,如胡也頻、柔石、郁達夫等,他們的作品,記得我第一次問父親,什么是左派的時候,父親回答說,“一切有著進步和革命要求的人民群眾就是天然的左派”,“共產黨員就是左派”。左派代表著一種具有進步思想的群體,他們對于社會不公正不平等的現象強烈不滿,希望能夠改變這個社會種種不好的現象,中國共產黨就是左派政黨。那時我還小,但我在心中種下了一個想法,那就是,左派是好人,與之對應的,那就是右派。

  其實只要多了解一下近代史,真正推動社會進步的,都是左派,左聯作家,喚醒了一大批國人的革命精神,國民黨中的左派,也都是中國近代史中令人崇敬的人,比如廖仲愷、宋教仁、宋慶齡等,都是在能夠彪炳歷史的進步人士,同樣,國外也有很多具有濃厚的左派色彩的進步人士,比如海明威,卓別林等,從他們的政治傾向中來看,他們都關愛底層,同情革命,抨擊壓迫,所以,從歷史看來,左派就是代表了進步方向的群體。

  毛主席說過一句大家都耳熟能詳的話,有人群的地方就有左中右,就有進步中間和落后,這里很清晰的可以看出,左是代表著進步的。

  從社會心理來說,左的思想其實就是一種追求變革的思想,是力圖改變現實社會中的不公不義以及壓迫剝削的思想,從有人類歷史以來,社會中就充斥著不平等的現象,而立足于改變人類社會不平等現象的思想,就是左派的基本思想,是一種理想主義的現實體現,中國共產黨就是挽救中華民族于水火的進步思想而生成的先進群體!

  從哲學觀念來說,中國哲學認為,唯“易”不變,馬克思主義認為,世界是不斷運動的,因此也引出一個結論,人的思想要想符合客觀世界的發展,就必須具有革命性的創造性的思維,不斷的根除現實社會中落后的不符合生產力的觀念,這就是左的思維的基本哲學定義,也證明了左派思維的先進性。

  與之相對的就是右派思維,通過左的思維我們可以大概得出一個判斷,那就是右的思維是處于一種僵化的保守的機械的思維,對于社會中存在的種種不合理現象不思改變,以存在即合理的說辭來為自己辯護,那么在具體的社會關系和制度層面,僅以新中國建立之后來說,右的思維就是依舊想保留社會中等級森嚴的應該革除的現象,不愿意打破這種桎梏,依舊想保留自己在經濟、文化等層面的‘話事權“,不愿意人民群眾掌握這種權利,即所謂的”祖宗之法不可變“,完全無視社會的發展已經到了非變不可的事實,具有這樣思想的群體,我們就謂之”反動派“,是指逆歷史潮流而動的那一些人。

  所以,在新中國的政治話語中,左代表著先進思維,右代表著落后甚至反動的思維,是一以貫之的,這個從我黨的所有文獻中都可以得到證明!

  但是,在黨的歷史中,也有很多次反對“左”傾主義的斗爭,這就到了及其需要大家注意的關鍵點,在黨史的所有文獻中,凡是批判”左“傾主義思想的,這個”左“字都一定是會打上引號的,這說明我黨的很清楚一點,這些具有”左“傾主義思維的人,只是表面上看上去是具有左派思維而已,但是卻不顧客觀實際,脫離了實事求是的精神,注意,自認為左派的第一要求,就必須尊重客觀實際,堅持實事求是,脫離這點,就會犯錯,如果發現了錯誤不承認,不糾正,那就是右派的思維了,保守機械直至反動了。具體的實例如王明的’左'傾冒險主義路線,差一點就葬送了中國共產黨的事業。

  在中國的政治語系中,左和右基本的分水嶺就是對于資本主義制度的態度,左是堅決反對資本主義的,而右則是同情、仰慕、乃至要徹底把中國帶入資本主義的,所以在今天,基本是可以得出一個大概的辨析方式,那就對于資本主義的態度,就能辨析出自己是處于左派、右派、還是中間派的位置了,旗幟鮮明的反對資本主義,那就是左派,堅定不移的支持資本主義,那就是右派,所以也請各位自己對照一下自己應屬的政治譜系,當然,思想這個東西如果細究,還可以分出很多枝節,比如有的人想回到封建社會,奴隸社會,有的人為了彰顯自己的特立獨行說什么主義都不支持的,(其實這都是資本主義的變種而已),還有的人為了證明自己是理中客,言說自己在某一方面支持社會正義,某一方面又支持資本主義,這其實也是對于社會哲學沒有一個深度思考的表現。

  以上簡單介紹了左與右的基本定義和歷史淵源,雖然尚可細分出更多枝節,但大面上是不差的,我只是很困惑的看到一些人,明明自己的觀念和思想就是屬于左派陣營的,可是卻羞于說自己是左派,誰要是說他的思想和觀念屬于左派,還要跟人急,忙不迭的辯解自己不是左派,對于這樣的人,我不知道他是因為受到這些年妖魔化左的思想的影響而屈服了,還是他從來就沒有認真的閱讀黨史對于左右有一個清晰的定義,還是對于自己的政治立場和政治理想追求根本就是飄忽不定的呢?

  當然,當今的輿論不斷的把左污名化,那些公知大v胡西進們,動不動就給人扣上極左的帽子,讓很多人急于搖頭晃腦的甩掉這頂帽子,見誰不先說觀點,先聲明自己不是什么左派,好像說自己是左派那么一切觀點就是錯了一樣,殊不知,你的觀點和立場,在新中國建立之后,就是鮮明的左派立場呀。你可以不承認自己是左派,然而中國革命史中就是會把你的思想歸類于左派思想的,我想即便是可見的未來,這種左右的思想劃分也不會沉寂的,因為不說清楚這個問題,也就無法說清楚中國共產黨的歷史了,你支持誰,同情誰,反對誰,總是要分辨一下的,分辨,就會分出左右!

  所以我覺得很不解,左派不僅在中國近代史即便是在世界近代史中,都是代表著先進的群體,先進的思想,是具有廣泛的同情心具有崇高理想的一個群體,真正有善惡分辨力的人,都會敬重那些為人類進步做出貢獻的左派人士,就連資產階級中的進步人士都被稱為資產階級左翼,為什么到今天這樣一個被歷史證明過了的代表進步的群體,明明是可以身以為榮的群體,卻被很多人產生一種避之如虎的年頭呢?!

  我可以旗幟鮮明的說,我就是左派,我還仰慕一切為了社會公平正義掃除剝削壓迫的理想而獻身的左派英烈,我倒是想問問,是誰在罔顧歷史淵源的在妖魔化左派。又是誰被洗腦了羞于自言左派呢?!

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