年輕人啃老怎么看？這是兩會期間媒體熱議的一個話題。愚以為主要怪家長，怪老師，怪學校，怪社會。就是不能怪孩子，孩子都是無辜的。

　　是誰讓孩子們袖手讀書的？是我們大人！是我們給他們建的學校，建的高墻，建的鐵門，請的看守，裝的監控。

　　是我們大人，上下聯動，密切配合，想方設法，將孩子硬推拉哄騙進校園教室的，讓他們坐成排成行，一動不動。一坐就是十幾二十年的。我們的普通教育重課本，我們的職業教育也以課本為主。

　　是我們大人，把孩子們當成廢紙簍，拼命往里扔垃圾。用盡方法手段。讓孩子們在超長馬垃松賽道上競賽。爭起跑線，爭先發，爭后超，為了競爭，命都不要，昏天黑地。還顧得了什么？

　　這也是我們大人在自殘，是我們的民族在自殘。因為讀死書學的只是說知和聞知，不是行知和親知。我們培養的不是人才，而是身心俱殘的鸚鵡，是只有偽知識的廢人。我們的成功學有病，以死知識量為評價標準，幾乎完全忽略品性德行真能真知。培養偽知識階級人上人，只能誤國誤民害自己。啃老算什么？

　　死讀書、讀死書必然讀書死。先知后行、學做分家，以書本學校教師為中心，是小眾專制傳統教育的做法。連小眾共和教育即資產階級“新教育”都不如，更別說陶行知、毛澤東共構的人民大眾教育了。

　　我們今天的教育，集小眾專制和小眾共和兩種教育之弊于一身。對比一下即可知。

　　首先，小眾專制教育是雙軌應試教育。以書本學校和老師為中心，手腦分家，先知后行。讀死書，填鴨式灌輸聞知說知，排斥行知親知。故學生無真知，培養的是身心殘廢的偽知識階級，偽知識造就偽君子，故其國只有人上人和人下人，而獨缺真人活人。我們像不像，是不是？

　　其二，是小眾共和教育。今天西方國家，都是杜威新教育立基，混合傳統教育的所謂現代教育。實質上也是雙軌應試教育的化身。教育市場化，通才主人教育被小眾占有，大眾被分流到專職教育軌道，成為勞動力商品。號稱“教育即生活”“學校即社會”“學做結合”“以兒童為中心”。其實沒做到。稱教育和生活一樣了，學生在學校受的是主人教育，過的是主人生活，以此證明學校以外的社會是大眾民主社會。可見是睜眼說瞎話。所以說他們的書本和現實，學校和社會，中間還隔著高高的圍墻呢。我們像不像？是不是？有多少成份？

　　其三，是真正的人民大眾教育，它原先叫“生活教育”，是由大眾民主教育圣人陶行知結成的，由人民教育圣人毛澤東發展共構的。它的特點是“生活即教育““社會即學校”和“做學教合一”。三要件緊密關聯，缺一不可。都要有一個必須前提，就是扒掉學校的圍墻，讓生活和教育徹底融匯。

　　因為只有扒掉學校的圍墻，社會才能變成大學校，人民大眾才能都上大學。只有人民大眾自主了，過上主人的生活，才能受主人的教育。這個試驗陶子有過數次，從山海工學團開始都是自下而上大眾自有自主為主的大眾教育，可謂為人民大眾教育開天辟地，創立了完整成功范式，極其珍貴。可惜都被軍閥強行封閉了。毛子偉大，在新中國大試了一把，改天換地的，和陶子的精神實質類似，可惜沒有全得要領，主要是自下而上不足，造成了遺撼。如果結合了陶子的方法經驗，定然能穩固根基，不致動搖傾覆。

　　只有扒掉學校的圍墻，才能做到“做學教合一”。這樣才徹底去除書本學校老師三個中心。以行做為中心，教和學就有了依據，不再跑空。不須再死坐十幾二十年直接變殘。孩子們在行做中學又教，大人也一樣。偽知識教育被消滅了，偽君子、殘廢人、活死人就沒有了。做學教迅速轉換融合，學校生產場所和組織生活場所也在做中轉換合融，老師和學生、手與腦、身與心、行與知也能迅速轉換融合。這樣人人求真知成真人，行創造成活人，能做主成主人。社會如何？會聯合的自由人共同構成的，一定是天下為公的大公社會。

　　人民大眾教育是單軌教育，教育公平一軌，機會均等。陶子形容為立腳處平等，出頭處自由。單軌出發，又因材因好多軌發展，轉軌自由，四通八達。人盡其才，各盡其能，各得其全，各遂其愿，各美其美，盡善盡美。這樣人人做主的教育，才是人民大眾教育，才符合人民大眾的大學之道。【1】這樣的教育，只有中國曾有過，可惜我們忘了丟了。

　　所以一定程度上說，孩子們啃老是壞事也是好事。如果把我們咬痛了，咬醒了，我們還應歡迎和感謝他們才對。

　　（釋：【1】：孔子總結中國上古的大學之道是：“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”。當然，中國的傳統教育幾千年事實證明，它只是小眾的大學之道，是虛假的人民大學。陶子在孔子基礎上確立了新的人民大眾的大學之道是：“大學之道在明民德，在親民，在止于人民之幸福”。這才是真正的大學之道坐標。）

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