司馬南《中國什么時候超過美國？》文章的最后一句話，也許還有一層隱含的意思，就是，應該把我們社會、家庭、個人積累的財富，用在該用的地方，而不是像那些奢侈品迷們，讓自己的血汗財富被國外毫無意義的奢侈品牌商隨意薅走！
這些品牌真能體現你的地位與高雅嗎？不能！哪怕就是在國外資本主義發達國家里，給有錢人用的東西也分高端級的與暴發戶級的。誒！對了，這多年國外推給中國的奢侈品品牌，絕大多數還都是暴發戶專用級。試想，“羅剎國”的王室成員或強權貴族哪個會去給所謂的奢侈品做廣告，他（她）們會看得上暴發戶專用產品及品牌？恰恰是，沉迷于國外奢侈品的一撥人，被永遠定位在了不入流的層次。
始于殖民時期的鴉片交易以黑（黑色鴉片）薅白（白色銀兩）的經濟模式，一直到現在都是帝國資本主義經濟底層邏輯和慣用的撈錢伎倆。國外奢侈品無非此類營銷模式中的一個分類。
君不見，這些奢侈品主要購買對象都是亞洲的富人，他們被西方帝國當做主要的奴仆和收割對象。從西亞到印度、東南亞再到日本韓國，此類奴仆和收割對象不在少數。國內的奢侈品市場晚于上述國家地區，但多年來被熏得不輕，加之紙醉金迷的低端庸俗富人文化的傳播，致使現在不少國人在奢靡之風下染病，病重程度竟然高居全球榜首。
我國禁毒十分強悍而有效，于是乎帝國、霸權“另辟蹊徑”大肆對華推送精神垃圾鴉片，加之那些無腦的傳播和專業的洗腦，真的讓不少人沉迷于奢侈品消費概念不能自拔。這樣一來，國際奢侈品資本大鱷則會笑著張開血盆大口……國外奢侈品在華大薅特薅，恰恰反應相當國內富裕階層的膚淺與悲哀，已經超出了普通經濟現象的含義，可以比作是殖民經濟開出來的罌粟花。
如果中國的有錢人永遠不提高不成長才思低下，就還會長期追求這些毫無意義的所謂奢侈品并在此心理學暗示之下趨向于更多毫無意義價值的臆想和行為，把他們的事業和生活弄得空洞而鋪張，入墨者豈能不黑？
試問，真正的強者、高人、高尚的人、大成就者，哪個是靠個破標牌證明自己的？話又說回來，能為你穿的用的奢侈品牌所傾倒的人，又豈能是高端人士？在國外資本叢林社會里這些人都被當做資本盤剝食物鏈的低端群體，你與此類人的社交其實大多都是無效社交，花費過多的時間和經費為打動他們，這算擺的哪門子的闊？又能交到幾個高端的朋友？被這種暴發戶文化牽著鼻子走的一類人，他們的財運、事業與好生活，又能持續多久？
在國外資本大鱷的數據庫端，被收割的對象首當其沖就是形形色色奢侈品消費者，此前還有猖獗的電詐噶腰子那幫賊，不首先也是瞄準這幫奢侈品迷圈定狩獵的目標范圍嗎？
冷靜看看，有錢無腦的人，在世界上算個啥啊？誰又能在此類人身上看到能夠承載美好未來的精神文化力量與載體？反倒是古今中外創造文明歷史、開拓美好時代和產生巨大社會價值、生產力的巨擘、偉人，包括巨賈，絕大多數都對這樣的奢侈品不屑一顧。然而在他們身上，給人們留下深刻印象的往往卻是彌足珍貴的思想、文化、科技等深厚底蘊，還有傳世的名言典籍與精神食糧。相形之下，內心世界蒼白的暴發戶們隨葬的或許只有些奢侈品，值得一提嗎？
國外奢侈品推崇的消費理念和帶給人的精神洗腦、感官幻術，與實體社會人間正道唱反調，樂此不疲的物質富裕階層在新的時代的的確確需要在精神文化層面反思、提升，不能再靠揮金如土買“皇帝新衣”撐假門面，結果弄得國內民眾反感，外國人又看不起，你買它的牌子它貼你人傻錢多的標簽，不是嗎？回過頭來還只能吸引一幫拉低你消耗你的拜金人士，這樣的日子，過著有啥意思！
事實上，中華民族的進化早就讓我們的主流文化擺脫了脫實向虛、華而不實和庸俗不堪，中國人的字典里根本沒有以外表虛榮取悅于人的價值取向。奢侈品一族早該做出提升自己的心靈文化修養的改變了，做到這些你回過頭再去看那些奢侈品，就如同牽著牲畜鼻子的繩索，你又何必主動上套呢？
司馬老師做的這篇文章，看似僅講了一種病態消費和鋪張浪費，但其隱含意義的深度廣度卻真的不小。我們透過問題看本質，此文引發的思考，其實也是非常深刻的，是催人驚醒的。包括奢侈品愛好者在內的廣泛社會群體提越文化思想境界應當是普遍的社會需求，金迷紙醉的沉迷也是大家伙兒普遍應當摒棄的沒意思玩意兒，如果社會欠缺高質量的人格、文化基礎，又豈能有高質量的經濟發展？個人又怎能在高質量發展的經濟社會中取得像樣的成功呢？
很多企業和個人在發展和生活中遇到的瓶頸，其中有多少是因為鋪張浪費、好大喜功、不切實際造成的種種被動，而成功的企業、企業家，還有殷實的小家庭，又是有多少善于把錢用在刀刃上、勤儉持家的，我們不妨讓自己沉淀下來環顧周邊、世界看看想想，自己得出個正確答案來。
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