《感動中國》的理念和邏輯沿襲了傳統的表彰文化，但它在技術上有突破和改進。它用了“感動”一詞，這個詞相對溫和、平民化、人性化，不“左”;但后面的詞又出了問題，“中國”，這么大的詞,和960萬平方公里一樣大，又露出了“我代表人民”的政治自負和高端姿態，又“左”回去了。未經授權，你怎么能覆蓋那么多人頭呢?怎么能租用那么多同胞的感情呢?

　　……但即便節目是成功的，于社會也是個悲哀，因為道德的收視率和知名度越高，越證明中國處于道德最貧困之時。弘揚道德即讓道德陷人尷尬，當一個時代需要大張旗鼓地托舉道德、把有限的道德個案視若民族瑰寶的時候，也就很可憐了，先不說對不對，而是可憐許多很尋常的小事，比如伺候老人、勤工儉學照顧妹妹、欠債還錢,竟然驚動了國家……人物本身沒錯，值得尊重，但那個表彰錯了，它把一件樸素的事詮釋錯了、注解錯了，把正常給隆重地異常了。這說明什么?說明道德已成我們最稀缺、最緊俏的資源。————王開嶺

　　當今不管是國家、社會還是個人都在呼吁工匠精神，那什么是工匠精神呢？為什么當代中國工匠精神匱乏？應該怎么樣呼吁工匠精神呢？

　　工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創新的精神。

　　執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神是“擇一事終一生”的執著專注，是“干一行專一行”的精益求精，是“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，是“千萬錘成一器”的卓越追求?！对娊洝分姓f“如切如磋，如琢如磨”，莊子說“道也，進乎技矣”。人類本身是希望追求更高質量的生活，在生產力不發達的前代，我們只能依靠自己的雙手去創造美好生活。

　　當生產力進步，商品交換、社會分工使得我們可以通過融入社會化大生產，借助社會整體的力量去為包括我們自己的所有人謀取更高品質的生活，但資本主義生產關系暗含的逐利性，是無法為社會全體人民謀取更美好的生活。資本主義只能為生產資料占有者，即資本家，滿足其私欲提供途徑。資本主義生產出的利潤、資本家剝削工人產生的剩余價值是為擴大生產、擴大利潤服務的，而非為人民服務。

　　但社會的主體永遠是廣大人民，一切現有物質是廣大無產階級同人民勞動奮斗得來的，資本主義逐利性生產出來了劣質產品，無產階級不買賬。于是精英們便呼吁工匠精神，企圖生產出優質的產品，目的根本不是什么滿足人民日益增長的美好生活的需要，而是要繼續剝削人民，為剝削階級繼續掌權，繼續對人民進行專政提供支撐。但是廣大人民可不管你有沒有什么工匠精神，你只要還在為資本服務，你就是站在人民對立的一面。

　　一個非常典型的例子便是最近的預制菜，預制菜樣式繁多，原材料相對比較復雜，對食材新鮮度及儲存條件要求較高。網絡上頻繁曝光預制菜企業疏于管理，造成衛生環境不達標和原料信息不清晰等問題。2023年9月，四川省教育廳印發《關于進一步做好學校食品安全管理工作的通知》，通知明確預制菜不宜推廣進校園 。12月9日，預制菜上榜“2023年度十大營養熱詞”。但它背后是廣大家長持續斗爭，反對資本泛濫的影響。

　　這一事件把人們分為兩個截然不同的兩個陣營：贊同陣營的主要是資本及其豢養勢力，包括一些政客、知名媒體的名記和所謂的專家，他們極力美化預制菜，并鼓吹為未來的一種發展趨勢；而反對者則是占中國人口絕大多數的老百姓，尤其是學生家長。

　　此種事情如果發生在二三十年之前，也就是資本剛剛大規模滲透到中國社會之中，中國老百姓對馬克思《資本論》中的名言“當資本來到人間，每一個毛孔都滴著骯臟的血”缺乏深切認知，還抱有種種美好幻想的時候，人民群眾是不會反對的，并且還會陶醉在資本所帶來的“GDP”的狂歡之中，陶醉在預制菜所帶來的“方便”之中。

　　然而四十多年來，當資本掃蕩了中國幾乎所有領域的時候，中國老百姓突然發現，資本所帶給我們的，是高樓大廈背后幾乎雙倍的房貸盤剝，是網貸、校園貸、傳銷等背后一次又一次的金融詐騙，是琳瑯滿目商品背后的假冒偽劣、食品和藥品安全。資本的邪惡在三年疫情之中表現的更是淋漓盡致。可以說，幾十年來資本在中國大地上的橫行，除了給少數人權貴帶來巨量財富外，帶給絕大多數老百姓的，是高價醫療、教育、住房以及無處不在的各種收費。這些東西，不僅把他們辛辛苦苦掙來的用于基本生活的吃飯錢、救命錢、養老錢洗劫一空，還要讓他們背上幾代人要償還的債務。

　　中國老百姓吃盡了資本帶來的苦頭，使得他們對任何帶有資本色彩的東西保持著高度的警惕，他們不能容忍資本帶給自己的苦難在孩子們身上重演。這就是預制菜遭到普遍批判和抵制的最深層次的邏輯。人們反對和抵制預制菜，不是預制菜本身，是預制菜背后貪婪的資本只顧追求利潤最大化而把孩子們的健康放在一邊所帶來的巨大風險和隱患。

　　有人說，資本有良心。然而現實是資本“用激起人們最卑劣的動機和情欲，并且以損害人們的其他一切稟賦為代價而使之變本加厲的辦法來完成這些事情的（恩格斯語）”，這句話用在食品領域最能說明問題。在資本泛濫之前，中國的食品是不存在所謂安全問題的，然而隨著資本進入食品領域，農產品生產環節的水、土壤、大氣全方位被污染，中國土生土長的種子幾乎被國外的種子所替代，轉基因堂而皇之被推廣；食品加工環節、吊白塊、蘇丹青、三聚氰胺等有毒有害物質頻頻出現在食品之中，食品安全事件屢見不鮮。正是一個又一個食品安全事件教育了中國人民，讓他們真正認識到資本泛濫給自己的飲食安全所帶來的嚴重危害，由此生發出此次對預制菜的堅決抵制。

　　有人會說，加強監管，不就能保障食品安全了嗎？從理論上說，是可以的，但是四十多年的實踐告訴人們，監管在“資本”面前，失敗的永遠是“監管”。從吸毒販毒、拐賣人口、金融詐騙，到假冒偽劣、食品和藥品安全，監管部門不可謂沒有，簡直是多如牛毛，那種行為都有相應的監管部門，但是人們看到的監管結果是，這些東西越監管越多，越管越濫，吸毒販毒沒有管住，食品安全沒有管住，金融詐騙沒有管住，凡是那些需要被監管的東西幾乎一個也沒有管住。這樣的監管效果，如何能保證預制菜的安全，如何保障學校孩子們的飲食健康？又如何讓孩子家長們放心？

　　而所謂的工匠精神根本救不了資本主義私有制。

　　“萬變皆宗私有化，一化百化結網羅。”

　　當生產資料真正歸全體人民所有，即為真正的公有制，根本不需要弘揚什么工匠精神，勞動是為人民服務、工作是為人民服務，生產是為人民服務。也就不需要什么工匠精神來促進生產產品質量的提高，社會主義勞動者會自覺自發地去生產優質產品。

　　而為什么現在人們抵制工業品，工業產生的本質是為人們提供更充足的生活資料，進而為再生產提供基礎，但是工業被資本家牢牢把握，生產出來的產品自然劣質，人們真的是抵制工業品嗎，人們抵制的是資本主義生產方式生產的商品。包括說深化供給側結構性改革，都沒有找到問題的關鍵。現在生活資料甚至連再生產都無法滿足，看看中國現在的生育率，那是鼓勵三胎能鼓勵出來的？

　　經濟基礎決定上層建筑，工匠精神是能呼吁出來的？當公有制變為私有制，為人民服務就變成了為人民幣服務。

　　所以說啊，社會主義初級階段，在無產階級專政還沒有徹底建立的階段，需不需要繼續革命呢？需不需要上層建筑意識形態領域的繼續革命呢？

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