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吳銘|秦始皇的名聲,為什么不好

吳銘 · 2024-01-07 · 來源:穿云破雨公眾號
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秦始皇,顯然是法家人物的卓越代表。但寫中國歷代寫文章的,多是儒家弟子。

  秦始皇的歷史貢獻大不大?“百代皆行秦政法”,秦始皇奠定了中國歷代大一統、中央集權制政治體制的根基,歷代皆行之,無一例外,誰例外誰倒霉。秦始皇統一六國,還統一了度量衡,統一了文字,統一了車軌,修馳道網、設置驛站,筑長城,卻匈奴、拓嶺南、平百越……功在當世,惠及今天。秦始皇功績貢獻,震古爍今,無出其右者,真不愧為千古一帝。

  但是,中國歷代文學家是怎么評定秦始皇的呢?“獨夫之心,日益驕固”、“窮后黷武”、“焚書坑儒”……,很難聽的,甚至有些幸災樂禍的味道。說秦始皇好的,沒有幾人。

  這么偉大的帝王,為什么兩千多年來,一直受到各種詬病而名聲不佳呢?

  按說,中國史評傳統是重大節而略枝節,文學家多少也是史家,應該遵守史家的原則。秦始皇功勞極大,大節沒有任何問題,小節上的問題,恐怕也找不出多少。但是,中國的歷代文人卻違背歷史標準,獨獨詛咒秦始皇,顯得集體無史德、無史識、無史才、無史筆。

  2000多年之后,老人家,親自給秦始皇平反:“勸君少罵秦始皇,焚坑事業要商量。祖龍魂死業猶在,孔學名高實秕糠。”兩千多年來,秦始皇才僅僅遇到這么一個知己,為他說幾句公道話,也夠孤獨的。

  是誰要否定秦始皇?為什么要否定秦始皇?為什么吃著秦始皇,喝著秦始皇,卻還要沒完沒了地詛咒秦始皇?

  要知道是誰在否定秦始皇,為何否定秦始皇,那就得看秦始皇的這一套政治體制損害了誰的根本利益。

  大略列舉一下,秦始皇的大政方針,除了上面提到的幾個統一之外,還有郡縣制、流官制,官山海,統一貨幣,中央壟斷鑄幣權。論述秦始皇功業的人,有時會有意無意地忽略這幾項貢獻,常著墨不多。但我卻認為,這幾項貢獻,涉及人事、財政的根本原則,是祖龍諸貢獻中關鍵組成部分,必須高度重視,不可以淡化忽略。

  這些貢獻傷害了誰的利益?這些貢獻當然是直接傷害了權臣、財閥、地方實力派的根本利益??たh制、流官司制,徹底廢除了地方實力派的政治權利,奪了他們政權;官山海,廢除了各財閥、地方實力派對土地、山川、河湖、礦產等資源的所有和使用權,使之歸于普通百姓。所以,我認為,中國古代社會,從所有制的角度講,應該是“國有制”社會,有“公有制”的因素,不是西方的那種生產資料私有制社會。秦朝中央統一了貨幣,更重要的是還壟斷了鑄幣權!只有秦中央政府才能鑄幣,其他勢力均無鑄幣的資格和權力。這就使得秦朝中央可以充分運用發行貨幣的手段,分配各行業勞動力,平衡行業地區的利益分配,動員天下人力物力,形成軍事政政治經濟工作重點,支撐了秦中央強大的動員能力,所以,秦朝軍隊所向無敵,而且同時還能動員強大人力修建長城、靈渠、馳道等超級大工程。

  秦始皇,顯然是法家人物的卓越代表。但寫中國歷代寫文章的,多是儒家弟子。

  秦始皇當然要受到各權臣、財閥、地方實力派的反對。

  而中國史書、中國文章,多為儒家弟子所編寫,而儒家弟子,又恰是維護?、財閥、地方實力派利益的。所以,當然要否定秦始皇。

  “五四”運動打倒孔家店,許多人主為是新文化運動的結果,我卻認為,這多少還有法家歷史慣性的成分。

  中國歷史,為什么會出現周期現象?秦始皇留下的郡縣制、流官制,統一的度量衡,統一的文字,都變化不大。所以,這些不是周期率產生的根源。我們不難發現,歷代王朝在官山海、中央鑄幣權以及后來發展出的鹽鐵銅專營等國有企業、常平倉為代表的國有商業等方面,會出現重大變化。比如,土地被地主兼并,官山海,演變成私山海;地方實力派以隱蔽的方式侵占鑄幣權(比如大明朝,財閥用白銀結算而拒絕寶鈔),國有企業被瓜分,國有商業體系運轉不靈。如此,政權就喪失了運用貨幣動員人力物力這一關鍵手段,人力物力被財閥、地方實力派掌握。王朝無財力、無人力、無物力,也就無法存續了。

  權臣、財閥、地方實力派,當然不方便直接地、公開地反對當朝,因為他們總要遵從孔夫子的教誨,“禮義廉恥”“公忠體國”。所以,就拼命抹黑秦始皇,實際上是指桑罵槐,項莊舞劍,醉翁之意不在酒,殺雞給猴看。根本目的在于侵占、限制中央政權對土地等自然資源的所有權,打擊國有企業,瓦解中央政權的貨幣權,以便分而割之。秦始皇就成了“替罪羊”“出氣筒”,名聲當然好不了。

  老人家的遭遇,其實與秦始皇本質相同。反對老人家的勢力,與否定秦始皇的勢力,其實是同一類勢力;要達到的目的,也完全相同。

  傳統文化,孔夫子為什么最近很火?有所以也。

  最近,我看到許倬云在猛烈批判明太祖,還有人批判明成祖??磥恚厥蓟室埠?,明太祖明成祖父子也好,都是給老人家陪斗的,是受到了老人家的連累。

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