昨天，筆者瀏覽微博時，看到博主“@子牛流沙”所發的#歷史上的今日#提到：

　　1967年7月12日審閱林彪七月十日送審的中國人民解放軍總參謀部和總政治部《堅決執行林副主席關于建造主席大型全身塑像指示的通知》稿，批示：“退林彪同志。此件不發。中央已有指示。”

　　林彪在1967年6月28日指示：“建造大型的毛主席全身塑像，已經成為廣大群眾的自覺要求。我們部隊也應當這樣搞……”

　　對于這樣的做法，毛主席一向是反感并且極力反對的。

　　1950年5月，沈陽市各界人民代表會議為紀念中華人民共和國成立，決定在市中心區修建開國紀念塔上鑄“毛澤東銅像”，沈陽市人民政府為此致函中央新聞攝影局，請求代攝“毛澤東全身八寸站像”四幅。收到中央新聞攝影局轉交的函件后，毛主席在來函中的“修建開國紀念塔”的內容旁批寫：“這是可以的”，又在“鑄毛主席銅像”的內容旁批寫：“只有諷刺意義”，還專門作出批示：

　　沈陽市政府關于鑄毛澤東銅像給新聞攝影局公函上的批語 （一九五○年五月二十日）

　　鑄銅像〔１〕影響不好，故不應鑄。

　　毛  澤  東

　　五月廿日

　　根據手稿刊印。

　　1950年10月，北京市第二屆第三次各界人民代表會議通過了“送請政府建議中央考慮在天安門前建立毛澤東大銅像”的提案，毛主席知道此事后，立刻作出批示：

　　對在天安門前建立毛澤東大銅像建議的批語（一九五○年十月二十七日）

　　周總理：

　　不要這樣做。

　　毛   澤   東

　　十月廿七日

　　根據手稿刊印。

　　有人污蔑毛主席發動文革是“權力斗爭”，污蔑毛主席大搞“個人崇拜”，稱1967年“清華大學修建第一座毛澤東塑像引發全國熱潮”……這顯然與真實歷史不符。

　　從新中國成立初期開始，盡管毛主席多次阻止政府部門修建毛主席塑像，但是依然阻擋不住發自心底熱愛毛主席的人民群眾和藝術家自發修建毛主席塑像的熱情。

　　國內現存最早的室外毛主席塑像，應該就是佇立在新疆烏魯木齊雅瑪里克山上的那尊總高近6米（含基座）、鋼筋混凝土材質的毛主席塑像。

　　雅瑪里克山生態公園的毛主席塑像

　　1950年4月29日，根據《中蘇雙方商品換貨協議》的約定，蘇聯開始援建新疆十月汽車修配廠（新疆十月拖拉機廠的前身），于1952年10月1日正式建成投產。為見證中蘇兩國友好關系，青年藝術家李宇翔從1952年6月開始創作中蘇兩國領袖毛澤東和斯大林的塑像，并于十月廠建成剪彩時揭幕。

　　王震和賽福鼎為十月拖拉機廠開工剪彩

　　21世紀初，十月拖拉機廠破產改制，原廠區被賣給開發商，建筑全部拆除，矗立了近半個世紀的兩尊塑像也被拆掉，并擱置數年。在當地工人和群眾的強烈要求下，最終，毛主席塑像被安放到了雅瑪里克山上，而斯大林塑像則去向不明。

　　1954年底，西南師范學院（2005年與西南農大合并成立了如今的西南大學）美術專業的師生在校園大門口自發雕刻了一座人像高3米、底座高4.79米的漢白玉材質的毛主席塑像。這是我國高校里最早出現的毛主席塑像，而且至今依舊矗立在西南大學校門口。

　　西南大學正門的毛主席塑像

　　至文革前，全國各地的群眾和藝術家到底自發建了多少毛主席塑像，這個恐怕已經無法考證。

　　不過全國掀起修建毛主席塑像熱潮，的確是開始于1967年的清華大學。但是，關于這一段歷史，顯然不應該“宜粗不宜細”。

　　1966年8月24日，劉菊芬和賀鵬飛率領“89”派和12所高校2000余名“保爹保媽”派紅衛兵，撕毀了清華園內貼的工作組及劉、王等人的大字報，又以“破四舊”為名，砸毀了清華大學標志性建筑“二校門”。（《中國新聞周刊》2009.11.27）

　　清華大學二校門被砸場景（清華大學建筑學院藏）

　　直到1967年初，蒯大富的清華“井岡山”取得了學校的實際控制權，清華大學建筑系美術教研組副主任程國英才提出建議，在被砸毀的二校門的空地建立一座毛主席塑像。

　　塑像籌備組很快成立，包括美術教研組教研室主任、雕塑家宋泊及夫人徐沛貞，青年教師郭德等人。郭德后來對中國新聞周刊的記者回憶說：“我相信那時的提議不是政治投機，而是對毛主席的敬仰。”

　　1967年5月4日，清華大學的毛主席塑像正式落成。《人民日報》報道了當時的盛況，消息一下子傳遍全國，各地觀摩取經的絡繹不絕。清華大學雕像組把從放大到澆筑整個技術過程制成一套資料，各地紛紛前來索取。（《中華讀書報》2003.12.3）

　　1967年參加清華毛澤東塑像的全體工作人員合影

　　據估算，從1967年中期至1969年末，全國建造各種材料的毛主席塑像達2000尊以上。

　　由此才有了本文開頭提到的，林彪在1967年6月28日對部隊的指示以及毛主席的批示。

　　1967年7月4日，針對中央辦公廳秘書局信訪處第280期《文化大革命信訪簡報》刊載的《全國各地群眾正在積極塑造毛主席巨像》的材料，毛主席加了批語：

　　關于制止建造毛澤東塑像等問題的批語

　　此類事勞民傷財，無益有害，如不制止，勢必會刮起一陣浮夸風。請在政治局常委擴大會上討論一次，發出指示，加以制止。

　　毛　澤　東

　　一九六七年七月五日

　　（根據手稿刊印）

　　根據毛主席的意見，中共中央在1967年7月13日發布了《中共中央關于建造毛主席塑像問題的指示》，其中提到：

　　現將我們偉大領袖毛主席的指示轉發你們，希望你們認真執行。廣大革命群眾強烈要求建造毛主席塑像，確實是出于對偉大領袖毛主席的無限熱愛。但是，建造毛主席的塑像是一個嚴肅的政治問題，這只能由中央統一規劃，在適當時機、適當地點建造，才可能做好。現在某些群眾組織那種匆匆忙忙的做法，不僅會造成經濟上的損失，而且會造成政治上的損失。

　　“七一三”指示發出后，各地仍繼續要求興建毛主席塑像。根據毛主席的意見，中共中央又于同年9月13日再次發出了《關于認真貫徹執行中央“七一三”指示的通知》。

　　1969年6月12日，中共中央又發出了《關于宣傳毛主席形象應注意的幾個問題》的文件，毛主席親自在這個文件上批示“照辦”。文件提到：

　　在宣傳毛主席形象、宣傳毛澤東思想這個問題上，有些時候，在一些地方，出現了不突出無產階級政治、追求形式和浮夸浪費的問題。為此，特提出如下改進意見：

　　一、各級領導要積極引導群眾，活學活用毛澤東思想，搞好思想革命化，不要追求形式，要講究實效。

　　二、重申中央一九六七年七月十三日《關于建造毛主席塑像問題的指示》，今后，塑造毛主席像，必須嚴格按此指示執行。

　　三、不經中央批準，不能再制作毛主席像章。

　　四、各報紙平時不要用毛主席像作刊頭畫。

　　五、各種物品及包裝等，一律不要印毛主席像；引用毛主席語錄也要得當；禁止在瓷器上印制毛主席像。

　　六、“忠”字是有階級內容的，不要亂貼濫用；不要搞“忠字化”運動；不要修建封建式的建筑，如有，應作適當處理。

　　七、不要搞“早請示、晚匯報”、飯前讀語錄、向主席像行禮等形式主義活動。

　　由此才在很大程度上制止了全國建造毛主席塑像之風，但仍有個別例外，如北京體育大學的毛主席塑像建成于1970年6月。

　　面對這樣的行為，毛主席曾痛苦地抱怨說：

　　“你們到處掛像……有的還在大門口塑個像……你們在門口站崗，讓我陪著你們站崗。你們兩個小時一換回去了，我卻仍站在那里沒人換，倒成了我為你們站崗了……”

　　“說我講的話一句頂一萬句，不設國家主席我講了6次，一次就算一句，也有6萬句，可他們就是不聽，連一句也不頂……搞那么多塑像，大理石的、花崗巖的、不銹鋼的。你們在家睡覺，讓我在外面站崗，風吹日曬雨淋，好不殘忍呀！”

　　其實，關于全國各地建毛主席塑像的問題，絕大部分的確是出自人民群眾對毛主席最純粹、最樸素的熱愛之情。

　　如至今矗立于祖國最西端的喀什人民廣場的毛主席塑像，是喀什各族人民在1967年-1969年歷時近兩年自發修建起來的。當時為了解決資金問題，少數民族的干部、工人、學生人人不甘落后，有錢的出錢，有糧的出糧，有力的出力，慷慨解囊，情景感人。

　　試想：被從黑暗的農奴制度解放出來翻身得解放的各族人民，又怎能不發自內心地熱愛毛主席呢？在新疆、西藏、青海的很多少數民族同胞家里，至今還掛著毛主席像。

　　1980年7月30日，中共中央發出《關于堅持“少宣傳個人”的幾個問題的指示》，指出：毛主席像、語錄和詩詞在公共場所過去掛得太多，今后要逐步減少到必要限度。文件發出的當天，人民大會堂前懸掛的巨幅毛澤東畫像被兩輛吊車取下。

　　此后，從首都到全國各地采取一致行動：毛主席的畫像從會議室、教室的墻上被摘了下來，路邊磚墻上粉刷多年的“毛主席語錄”被清理掉，絕大多數毛主席塑像被推倒……據湖南等省份報道，有些毛主席塑像因修得太堅固，拆除時甚至使用了炸藥。

　　此舉引發了很大的轟動效應。很多地方的工人、農民、學生、少數民族同胞從最開始的震驚中反應過來之后，紛紛自發加入到了保衛毛主席塑像的隊伍。

　　北京市七所高校對拆除令予以抵制，特別是首建毛主席雕像的清華大學，因師生的強烈反對，而無人膽敢拆除。

　　山西大學因為廣大師生堅決反對拆除毛主席雕像，學校領導只好先后三次向省里打報告要求不拆。

　　山西大學西門的毛主席塑像而今成了當地工人農民紀念毛主席的重要場所

　　武漢鋼鐵廠上至領導下至普通工人，直接對拆除令置之不理……

　　面對如此廣泛的民意，中央在三個月后的11月6日發出《關于毛澤東同志塑像問題的通知》，通知稱：“對已建成的鋼筋水泥塑像或其他堅固塑像，沒有必要一下子全部毀除。現在有一些地方為了塑像問題引起了爭端，中央希望，凡在有爭議的地方，一般不要拆毀。”

　　雖然“一下子全部毀除”的做法叫停了，但是，逐一悄然“毀除”卻依然在進行。

　　曾擔任天府廣場毛主席塑像工程部雕塑組組長的四川美術學院雕塑系龍德輝教授，接到了成都有關單位的電話，詢問他天府廣場上的塑像內部結構以及是否能夠在一夜之間拆除掉，龍德輝教授直接回答絕無可能。一些成都市民在得知要拆除天府廣場的毛主席塑像的消息，自發來到天府廣場將塑像圍攏起來。

　　天府廣場的毛主席塑像而今成了成都的地標性建筑

　　在沈陽圍繞紅旗廣場毛主席塑像及四周群雕的去留問題在干部系統發生了激烈爭論，雕塑家何中令當時更是痛心疾首地說，“都拆光了，我們還能給歷史留下什么！”因為多數群眾要求保留下來， 數年后，沈陽市園林局設法將群雕里的“革命委員會”、“炮打司令部”、“紅寶書”等局部去掉，而群雕及毛主席塑像得以留存至今……

　　沈陽紅旗廣場的毛主席塑像

　　云南麗江有關單位找到了一個施工隊，先沒有告訴他們拆什么，只是要求他們務必用一個夜晚拆利索。施工隊的領導答應了，可晚上到了現場才知道要拆毛主席塑像，立刻就拒絕了；此后換了幾家施工隊，無一不拒絕，從此再無人提拆毛主席像的事。后來有記者到麗江向一位老人問起當年拆毛主席塑像的事，老人平淡地說：“我們納西人有個習慣，就是知道感恩”。

　　麗江東方紅廣場的毛主席塑像而今成了云南省級保護文物

　　1982年，喀什有關單位發出通知，在做好群眾宣傳工作的前提下，拆除毛主席塑像，同樣是找到了一個施工隊，事先沒告訴他們拆什么，只是要求務必用一個夜晚拆除干凈。施工隊晚上到了現場才知道要拆毛主席塑像，立即拒絕了。聽說要拆毛主席塑像，很多少數民族群眾挽起胳膊，守護在毛主席塑像周圍，喀什的這座毛主席塑像才得以保持至今，守護在祖國的最西端，成為少數民族同胞瞻仰和寄托思念之情的圣地。

　　喀什人民廣場的毛主席塑像

　　不過，大部分的毛主席塑像最終還是被拆除了。1987年的某天夜里，清華大學的毛主席塑像被悄悄運走；1988年初，北京大學校內的兩尊毛主席塑像被拆除……然而直到今天，全國至少還有36所高校，保留了毛主席塑像。

　　拆除毛主席塑像容易，拆除勞動人民心中的“毛主席”卻沒那么容易。。在黑龍江密山縣連珠山鎮已經廢棄的原475軍工廠門前方的小路口，有一座特殊的“毛主席塑像”。塑像早已被拆走，基座卻保留了下來，當地上了歲數的人，還是習慣把它稱作“毛主席塑像”。

　　原475軍工廠廢棄廠房

　　2020年12月26日的凌晨，吉林遼源幾乎所有的出租車圍繞著遼源礦務局中央廣場的毛主席塑像繞行一周，并鳴笛向毛主席致敬，場面蔚為壯觀。

　　這些出租車司機，大多來自下崗工人家庭。而遼源的這座飽經歲月風霜的毛主席像屹立在這里已經半個多世紀，見證了這座城市以及整個工人階級由盛轉衰的全部歷史。嘹亮的鳴笛聲劃破了清晨寂靜的夜空，訴說的正是工人階級對毛主席的無盡思念。

　　對于各地興建自己的塑像，毛主席生前是強烈反對的，甚至用“站崗”來自嘲；一如他對“個人崇拜”的反對，用了兩個字來形容——“討嫌”。

　　但是，辯證法就是這么巧妙。正如毛主席所說的“打鬼借助鐘馗”，為了“打鬼”，他不介意當這個“鐘馗”，無非是將來被“跌得粉碎”。

　　不曾想，毛主席離開我們快47年，中國最普通的老百姓、最底層的工人農民，仍舊守護著毛主席的塑像，還是希望毛主席來繼續“站崗”，用他的“余輝”震懾那些魑魅魍魎、繼續守護人民，用他的理想和智慧指引人民前進的道路，哪怕他已經130歲了。

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