今天是2022年9月9日，偉大領袖毛主席逝世46周年。

　　中國的老百姓對毛主席的感情，是天然的。我記憶中最深刻的一件事，是1976年9月9日毛主席逝世的那一天，村里的大喇叭放著哀樂，村黨支部組織全村老百姓在大隊召開追悼會，屋子里、院子里都是花圈，我們小學生排隊參加，胸前佩戴著媽媽給制作的小白花。追悼會的悼詞，是主持人在幾度哽咽中讀完的，隨后就是哭聲一片。那哭聲震天動地，每個人的淚水都濕滿前襟。成年人的感情是樸實的，感覺毛主席逝世了，天塌了，我們今后的日子可怎么過；兒童的感情是天真的，看到大人那么難受，全是為了墻上掛著的那個主席頭像永遠離開了我們，也跟著嚎啕大哭。

　　時隔五十多年，回想過去，那一幕還是如此清晰。如今參加追悼會的人，不少已經作古，我們這些當年六七歲的孩子，也都年過半百，但對毛主席的感情依舊。在老百姓的心里，毛主席或者是圣人，或者是神仙，或者是佛陀轉世，是一千年才能出現一個的偉人。尤其在南方，對毛主席的信仰更盛，主席像是與“天地君親師”并排掛在一起的，下面有香爐，要每天拜一拜。在出租車或私家車里，掛毛主席像得更多，用以保佑出行安全。中國歷史上從來沒有一個人物象毛主席這樣逝世后影響力依然巨大，當有人說毛主席是人不是神，他也會犯錯誤時，會遭遇不少人的白眼，反問遇到同樣的事，“憑毛主席的智慧，不比你高明？”。

　　毛主席當然不是神，他就是生活在群眾中的人，但毛主席的偉大之處在于，絕大多數中國老百姓認可他，愿意跟他親近，把他看做離老百姓最近的“神”。毛主席是老百姓的主心骨，老百姓跟著他，窮點沒關系，窮有窮志氣。老百姓愿意起五更熬半夜地勞動，口號是“勞動最光榮”。我記得小時候日子過得很苦，飯也吃不飽，衣服更是補丁摞補丁，但沒人恨毛主席。有誰說毛主席不好，會遭到群毆的。那時候的觀念是，窮，可以艱苦奮斗，改變這一切。窮也要學雷鋒，因為那代表著共產主義理想，是我們國家前進的方向。

　　現在的生活，比小時候好多了，回想起來，小時候的日子是真的苦。過去農民的日子為什么那么苦？我覺得有幾點原因：第一，新中國是在“一窮二白”基礎上建起來的，家底子薄；第二，那時候科技水平低，連化肥都沒有，種莊稼就靠上糞，種地產量低；第三，中國為了盡快實現工業化，農民做出了巨大犧牲，糧食本來就打得不多，還要拿出最好的交公糧；第四，處于冷戰時期的中國必須優先發展國防工業，拿出有限的資金研制“兩彈一星”，在民生方面的投入少；第五，那個時候是計劃經濟時代，國家給農民的“計劃”太少了，傾向于向工人和軍人“計劃”，先城市后農村；第六，農民專注于發展農業，沒有像現在一樣搞鄉鎮企業和打工的自由，收入來源少；第七，也有一些官員謊報產量，搞浮夸風，造成老百姓多交公糧，剩余的口糧太少……。

　　用歷史唯物主義的觀點來看，新中國并沒有現成的經驗可尋，因此學習的是蘇聯的治國經驗。分析問題，要根據當時的國際環境和國內環境做出判斷，而不是拿現在的國際環境和國內環境強求先人。有些人故意把毛主席當做“完人”，指責毛主席這也不行，那也不行，如果把他放在當時的社會環境中，他就行嗎？肯定比毛主席差了十萬八千里。強求毛主席做所有人心目中的“完人”，實際上就是高級紅低級黑，老百姓是不聽那一套的。老百姓的思想很樸實，孰是孰非分得門清。看看毛主席紀念堂門前的排隊人群，看看毛主席老家韶山的排隊人群，看看所有紀念毛主席的故居遺跡，就知道毛主席在人們心中的分量了。如果說老人們對毛主席有感情，那八零后、九零后、零零后的毛主席粉絲，又作何解釋呢？他們很多人接受的可是現代教育，有的還是西方教育，為什么會反過來崇拜毛主席呢？這只能說明毛主席思想的魅力永存，他們接受了毛主席的思想，毛主席是“立德、立言、立功”的三不朽人物，他的德、言、功傳之不朽，才讓后人深受感動。

　　今年因為疫情，人在外地，所以不能親自到毛主席紀念堂祭拜他老人家。寫一篇文章，聊作紀念。我人生中最自豪的事，就是有幸見過毛主席一家人，他的女兒李訥，他的孫子毛新宇，曾孫毛東東，曾孫女毛甜懿等人。毛主席的后人都很樸實，平易近人，這是家風所教。在中國歷史上所有的偉人中，毛主席是最偉大的人物之一，

　　秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗這些人都比不上他。如果把孔子、王陽明看做是“三不朽”的圣人，那毛主席更有這個資格。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號