分水嶺、絕大規模的沒有硝煙的戰爭
──寫給人民領袖毛主席誕辰120周年
關于分水嶺
我在《毛澤東時代的中國到底告訴了人類社會什么》一文中,曾經這樣認為:
在我這個普通百姓看來,人民領袖毛主席終生不渝、竭盡全力所奉行的一段話便是:【看一個青年是不是革命的,拿什么做標準呢?拿什么去辨別他呢?只有一個標準,這就是看他愿不愿意、并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾,他今天是革命的;但是如果他明天不去結合了,或者反過來壓迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。】
我不僅是這樣認為的,并且,我還要認為:人民領袖毛主席終生不渝、竭盡全力所奉行的這段話,實在是中華民族歷史上關于善惡的最清楚的分水嶺,甚至也是人類歷史上關于善惡的最清楚的分水嶺。
我其所以要這樣認為,這是基于我如下的思考:
中華民族的歷史毫無例外的證明:在此之前,以工農為主體的人民群眾,從來都是被權貴們視為草芥的。這一點,最能夠說明中國特色的“勝者王侯敗者寇、誰的官大聽誰的、上智下愚、萬般皆下品唯有讀書高”這些古話,以及“特別是”以來所特別奉行的“一把手說了算”和所謂的精英們高高在上 ,就足以概括殆盡了。更不用去說那屢屢得逞的“指鹿為馬、貍貓換太子” 式的明目張膽地持強凌弱了。誰還會把千萬年來的以工農為主體的弱勢群體人民群眾當回事呢?
在此之前,整個人類的歷史,難道不也是這樣的嗎?
那么,人民領袖毛澤東為什么終生不渝、竭盡全力的要革命者必須去與工農群眾相結合呢?試想,革命者倘若不去與工農群眾相結合,那他們怎么會具有工農群眾的立場、觀點、感情呢?而沒有具備工農群眾立場、觀點、感情的革命者,又怎么會團結大多數,前仆后繼地去解放以工農群眾為主體的全人類呢?進而又怎么會真正的讓工農群眾當家作主,并且全心全意地為人民服務呢?
由此可見,這與工農群眾相結合的觀點,就實實在在、理所當然的成為革命者與反革命者的最為清楚的分水嶺了。難道會不是這樣的嗎?
用這個分水嶺的觀點來看,“特別是”以來,讓那些所謂的精英們高高在上,而卻把工農群眾重新變成弱勢群體的現象,難道就不是反革命者所為嗎?這能說明毛澤東時代與“特別是”以來是一脈相承的嗎?用這個分水嶺的觀點來看,“特別是”以來,那日益明顯的封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力,重新大面積在好端端的社會主義中國復辟的現象,難道是以工農為主體的人民群眾所愿意看到的嗎?這能說明毛澤東時代與“特別是”以來是一脈相承的嗎?面對這如此巨大的差別,難道人們還能夠繼續與那些造成這一巨大差別者保持高度一致嗎?
關于絕大規模的沒有硝煙的戰爭
我在這里想要說的這種絕大規模的沒有硝煙的戰爭,當然是關系到以工農為主體的人民群眾根本利益的戰爭了。
說到以工農為主體的人民群眾的根本利益,莫過于讓工農群眾的立場、觀點、感情,成為全人類的共識更為重要的了。
說到讓工農群眾的立場、觀點、感情成為全人類的共識,我覺得在迄今為止的人類歷史上,大約莫過于無產階級文化大革命所起到的作用了。譬如:
在無產階級文化大革命中才大量涌現出來的,數以百萬計的,能夠吃苦在前、享樂在后、不忘階級斗爭、理論聯系實際、密切聯系群眾、全心全意為人民服務的雷鋒、焦裕祿那樣的黨員干部隊伍。
在無產階級文化大革命中才大量涌現出來的,數以千百計的像王進喜、吳貴賢、陳永貴、郭鳳蓮那樣的工農群眾,實實在在地成為黨和國家的各級領導者。
在無產階級文化大革命中才空前涌現出來的“大鳴、大放、大辯論、大字報” ,被事實證明是人類社會迄今為止人民群眾能夠監督權力的最為有效的武器,大量事實證明,在迄今為止的人類社會里,只有在無產階級文化大革命中的人民群眾,才真正的享受到了能夠隨時隨地罷免官員的權利。
在無產階級文化大革命中,數以億計的人民群眾,可以說是以空前絕后高漲的政治熱情,積極地響應了人民領袖毛主席“關心國家大事,把無產階級文化大革命進行到底”的偉大號召,踴躍地參加了與走資派的斗爭,踴躍地參加了“斗私批修、批林批孔” 的斗爭等等。
至此,倘若人們能夠把在無產階級文化大革命之中所發生的這一切,與如今在封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力,已經重新大面積復辟于好端端的社會主義中國的情況;與如今官商勾結、兩極分化、權貴窮奢極欲、剝削與壓迫重新泛濫、物價飛漲、環境污染、食品醫藥嚴重缺乏安全、坑蒙拐騙偷掄賭淫等等腐敗現象,已經成為社會固疾的情況;與如今舉國上下在新中國成立才僅僅60多年后又齊聲高呼危險的情況,真正實事求是、認真仔細地進行對比分析之后,難道稍微具有正義感的人們,還會認為在改革開放之初所作出的那個全面否定文化大革命的決議是正確的嗎?還會認為在那個決議中所作出的“毛澤東同志晚年犯了嚴重的錯誤”的定性是正確的嗎?還會繼續跟著某些人至今仍然要把文化大革命定義為“十年浩劫”嗎?難道稍微具有正義感的人們,至今還會不認為無產階級文化大革命,是對以工農為主體的人民群眾利益最大限度的維護嗎?還會不認為無產階級文化大革命,是人民領袖毛主席在無產階級專政的條件下,對無產階級先進分子繼續革命理論和實踐所做出的巨大貢獻嗎?還會不認為具有數以億計的人民群眾所踴躍參加了的文化大革命,是一場最大限度的維護以工農為主體的人民群眾利益的絕大規模的沒有硝煙的戰爭嗎?
至此,我覺得還是應該再來分析一下人民領袖毛主席,其所以要發動這場絕大規模的沒有硝煙的維護人民群眾利益的戰爭的內在因素。
我覺得,除了當時在一些領導人當中所存在的“因為具有了特權思想,所以不愿意繼續深化社會主義革命”這個客觀因素之外,更為主要的內在因素恐怕還是基于如下兩點:
①1945年,毛主席在延安窯洞里,與民主人士黃炎培談話時就明確表示:【我們已經找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。】
②1949年春,在黨中央由西柏坡遷往北京的途中,毛主席就明確表示:【我們絕不當進入北京城之后的李自成】。
我覺得,就憑這兩點,就足以顯示出人民領袖毛主席所固有的偉大的工農情節。就憑這固有的偉大的工農情節,所以,毛主席就理所當然地容不得不愿意繼續深化社會主義革命的特權思想。于是,當年那場絕大規模的沒有硝煙的維護人民群眾利益的戰爭,便必然的爆發了。
然而,在無產階級文化大革命那場特殊戰爭爆發至今已近50年的情況下,特別是在當今中國的政治景象已經遠遠不如文化大革命之前政治景象的情況下,人民群眾會不會為他們早就被剝奪了的許多巨大的利益而斗爭,并從而爆發超大規模的沒有硝煙的戰爭呢?
對于這個問題,我覺得,倘若私有化還要被某些人像如今這樣繼續毫無顧忌地深化他們所謂的改革,那么,這個問題的回答便是肯定的。
在我這個普通百姓看來,倘若這樣的戰爭真的爆發了,那么,在這新的形勢下,也即在人民群眾真正的經歷了封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力重新大面積復辟的形勢下,這對于讓工農群眾的立場、觀點、感情成為全人類的共識來說,將是一個再好不過的教育形式,一切具備了起碼的馬列主義、毛澤東思想素養的人們,一切因為封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力重新大面積復辟而被迫覺醒了的人們,一切愿意與工農群眾同甘共苦的人們,都將會奮不顧身地投入到這場戰爭中去的。
當然,這場沒有硝煙的人民戰爭不可避免的也會受到漢奸勢力垂死掙扎的殘酷鎮壓。但是,這殘酷鎮壓既然是漢奸勢力的垂死掙扎,那么,它即便是在真正團結起來的億萬人民群眾的唾沫中,也是注定要被淹死的!對于這一點,我需要說明的是:這只能是在戰略的藐視,具體到戰術的時候,還是一定要把漢奸賣國賊當作真老虎來打的。
秦川牛
2013.12.24
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