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民族復興的最基本條件是毛澤東思想的復興

張之權 · 2013-12-22 · 來源:烏有之鄉
毛主席誕辰120周年 收藏( 評論() 字體: / /
30 多年實踐證明,拋棄毛澤東思想社會就亂象叢生,拋棄毛澤東思想,中國就不可能 實現民族復興大業

  馬克思主義者不能簡單地使用“民族復興”這個概念。但我本人水平有限,又不能另外找個概念頂替,只好有時還用它。

  我們民族何時興盛過?清朝不能算,元朝不能算,宋朝一直倒霉也不能算。想來想去,也只有漢朝與唐朝的某幾個時期還拿得出手,也不是整個漢朝與整個唐朝都 一直在那里興來興去。那時的興,條件是沒有西方的對手存在,自己獨大。那個興,是以皇帝為代表的地主階級的隨心所欲,廣大勞動人民是地主階級“興盛”的奴仆和工具。當然,馬克思主義者不應是歷史虛無主義者,那時,皇帝和地主階級在社會矛盾中是主導方面,不讓他們“代表”“全民族”也不行。這大概就是我們現今知識精英們引以為榮、津津樂道的地方。

  清朝為什么為不能算“興”呢?因為那只是滿蒙少數民族的興,人口占大多數的其他民族(尤其是漢族)都是奴才,落在全民族頭上的只有“衰”,尤其漢族“衰”到一蹶不振。整個中國是他們的杯中酒,盤中餐,想怎樣用就怎樣用。西方列強沒有到來之前,壓得整個中國萬馬齊喑,連一條辮子都不敢動。請問精英先生們:清朝268年間,你們說的“全民族”何時“興”過?;到西方列強打來的時候,清朝政府割地賠款在所不計。為什么?因為那是“全民族”的,不是他們的,不心疼。叫做“寧贈友幫,勿予家奴”。精英先生們,有這個話嗎?如此延續一百多年,臺灣給人家搶去了,至今未歸;中國原來可以頤指氣使的朝鮮、越南被人家奪走了,有的至今還成了中國的仇敵;蒙古也另起爐灶長遠和中國分家了。

  現在人們談論的“全民族復興”,是不是一兩千年前的漢唐?年代太遠了,已經沒了什么意思。是不是要恢復昔日清朝的天朝面貌?果真如此,那豈不是笑話?所以,我總不相信某些站在剝削階級立場的精英分子,他們學問越大,知道的西方的東西 越多,越能欺騙人。

  全國人民可以想一想?清朝為什么衰?從根本上說,是落后的中國封建社會敵不過先進的資本主義制度,中國的削弱是西方資 本主義不間斷地入侵造成的。從1840年鴉片戰爭到1949年,經過了109年!

  這109年間,帝國主義對中國的壓迫,面孔不斷變化:英法去,俄國來;俄國去,日本來;日本去,美國來——有時幾個一齊來,總體趨勢一直沒有改變。

  這期間中國人民努力過,奮爭過,一個個都失敗了。什么林則徐、洪秀全、康有為、孫中山,都不頂事。為什么?思想武器不對路。一則,在強大的資 本主義的包圍 下,用資本主義的思想武器絕對救不了中國。二則,中國的一切舊知識分子,老是迷戀孔孟之道,想用儒學救中國,不知他們是怎么想的,簡直像白癡!清朝是執行孔孟之道的,蔣介石也是用孔孟之道欺世盜名的,怎么樣?早就證明這個武器也是不行的,那是取敗之源!

  但是,有一個斗爭勝利了,一個完完全全實現了復興的斗爭,那就是用毛澤東思想武裝起來的中國共產黨領導的民主革命和社會主義建設!

  老實說,我們的“全民族”,從唐朝以后,如果一定要說什么時候“興”過,也就是毛澤東主席領導著中華人民共和國27年的時候。有人可能要生氣了,以為本人要否定改革開放的成績。不是的,這是兩碼子事?,F在的成績歸成績,但和毛主席時候的成績相比,不在一個等級上。為什么?

  一、毛主席創建中華人民共和國的時候,國家是一窮二白,沒有像樣的工業,年產鋼只有15萬噸,機器生產只能造自行車。新中國很快建立了自己的工業體系,汽車、飛機、坦克、大炮都能生產,還能自己生產原子彈、氫彈,運載火箭,衛星也上了天。連發達資 本主義國家也不敢小覷我們,全世界都對我們刮目相看。也就是毛主席說的“中國人民從此站起來了!”那些喪心病狂的反對毛澤東的先生們,不知同意不同意這句話?如果同意,我們的結論就是,“站起來了”也就是中國真正“興”起來了。直到現在,毛主席去世幾十年了,我們還在吃毛主席的“老本”,他栽下的大樹讓我們乘涼 ,如果人們還像李銳、茅于軾等人那樣,編著法兒罵毛主席,那就太不講良心了。

  二、我們在朝鮮打敗了以美國為首的16 個國家聯合的現代化軍隊,以后又進入聯合國,挫敗了帝國主義和修正主義的一切陰謀,為世界上被 壓迫的小國家伸張了正義,也就是說,我們在聯合國內外都 “興”起來了。這個“興”,遠超漢唐。漢唐時期是我中央獨大,周邊在經濟、軍事、文化上都落后弱小,毛主席領導的中國是在帝國主義強盛的高峰期“興”起來的,這才叫偉大。

  毛澤東領導的革命和建設 為什么成功呢?歷史告訴我們,就是思想武器對頭。

  這個思想武器,就是馬克思列寧主義。毛主席博覽群書,尤其精通中國歷史,但他對馬克思列寧主義非常敬仰,一生都踐行馬列主義。直到晚年,他還帶領一些人讀馬恩著作。他提出過“三要三不要”,第一個就是“要搞馬克思主義,不要搞修正主義”。毛澤東將馬克思列寧主義同中國革命實踐相結合產生了一個理論體系,被人稱之為毛澤東思想。什么是毛澤東思想 ?中共中央和理論界已有理論闡述,我們不必在這里贅述。

  本文在這里只想特別指出一點,就是:毛澤東同志在革命勝利后,領導中國建設雖然只有27 年,但他卻建立了一個完全意義的社會主義制度,他忠實地在半殖民地、半封建的社會踐行了馬克思主義的社會主義理想,他將馬克思主義與實際相結合,形成了中國和世界都適用的“普世價值”。

  時下,中國某些對西方頂禮膜拜 的知識精英們—— 實際是人家豢養的哈巴狗們,或者是西方花錢雇傭的槍手們,喋喋不休地極力鼓吹西方的“普世價值”。既然是“普世”,就應該是隨處可用,一用就靈。既然有“價值”,何需要你們鼓吹?何需要美國軍隊開進去,殺人家的國家元首,以售其奸?

  我們不妨比一比:毛主席說“哪 里有壓迫哪 里就有反抗”,“人民才是歷史發展的真正動力”,“對反動派就是要造反有理”,“手中有糧,心中不慌”,這些是不是“普世價值”?這些,比你們說的自由、民主、共產黨下臺、輪流執政,軍隊國家化是不是更“普世”?是不是更有“價值”?去年美國發生“占領華爾街”的大規模群眾運動 ,毛澤東沒有去宣傳,人家就起來了,這才真正證明了誰是“普世價值”!

  下面我們專談國內。中國古代就有“時易事異”、“不法先王”的治政理念,蕭規曹隨不是好辦法。所以,一屆領導人離世之后,新任者必將做出某些改變,這不奇怪。我是不一般性地反對這些改變的。但是, 我們是共產黨,不是過去的改朝換代,共產黨是有馬克思主義理論指引的黨,無論你有什么改變,都要看一看改變是否合理,是否合乎黨的消滅階級剝削和階級壓迫的宗旨, 是否經得起理論推敲, 是否經得起時代檢驗?更言之,還要看這些改變是否能鞏固國本?拿中國現實情況 來說,最根本的是,在資本主義的包圍下,在帝國主義時刻不忘對我實行和平演變的條件下,我們的發展 是否符合全民族最根本、最偉大、最長遠的利益?

  毛主席去世后,中國有了30多年的變化。實踐昭示,我們有些地方有所發展,有些地方有所停滯,有些地方則是嚴重倒退,有些地方更是失敗。

  以上說的“發展”、“停滯”、“倒退”、“失敗”,雖然各方人士 也能眾口一詞,但是,各方解說的內涵不同。有些人盡管嘴巴上也說些玄玄乎的“深層次”、“危機意識”、“亡黨亡國”等詞語,但卻有意無意地避開了一個根本性的問題:毛澤東思想。

  近十幾年來,中國共產黨最大的問題是腐敗。一個腐敗的共產黨是不會歡迎毛澤東思想的,不但不歡迎,還會視為前進的絆腳石。一個腐敗的共產黨是不可能實現民族復興的偉大事業的。而黨的現狀是腐敗官員多,面積大。在他們的經營下,要不了多久,中國從經濟運行到生活方式,都和解放前沒有區別,有了一定氣候,中國的領導,只要換塊別的黨派的牌子就行了,就沒有共產黨的地位了。有人說,只要經濟發展了,社會一切都會好起來。這是欺騙工農大眾的鬼話。共產黨沒有地位了,中國成了西方的附庸,有什么資本來談論民族復興的大業?

  30多年的社會實踐證明,中國最要命的弱點是唯心主義和主觀主義盛行,把嚴重片面的觀點當真理。“只要經濟發展了,社會一切都會好起來的”觀點,“讓少數人先富起來”的觀點,“不要問姓資姓社”的觀點,都是片面的觀點。明明是資 本家,我們只說是“企業家”,明明是私有制經濟,我們則說是“非公有制經濟”,其唯心主義猖獗竟然如此!這不是打筆墨官司的產物,是社會實踐的產物。時至今日,中國的問題大了去了!

  毛主席主政中國新政權,才花了27年,就使中國站起來了??梢哉f,我們的民族在一千多年后又真正興旺起來了。而有些人過多地指責他這也不行,那也不行。而如今,他去世37年了,國家經濟是發展了,結果呢?社會兩極分化嚴重,人心不穩。黨的隊伍嚴重腐敗,官員貪污成風,數額巨大,動輒數千萬元、數億元,不少人還攜款外逃,拿中國人民的血汗錢去增加資 本主義國家的銀行存款率,提高人家的購買力,幫資 本主義國家穩定經濟。不是貪污的干部也普遍脫離群眾,高高在上,做官當老爺。社會道德下滑,非官僚機構同樣蔓延著腐敗氣息,醫生開刀要紅包,醫院收費編著法兒斂錢,。幼兒園老師也收紅包,各級升學率稍高一點的小學、中學,無不借分數想法抬高學費,動輒上萬元。生產是有所發展,卻是竭澤而漁,用我們的資源供應了全世界,讓別人吃好、喝好、穿好,用好,自己生活在霧霾中,掙扎在水土污染中。辛苦賺到的錢,很多拿不回來。現在共產黨,無論是科技成果,工農業發展成就,還是人心的歸向,都在吃毛主席留下的老本。

  這個道理 不是口頭爭下來的,是人們心中的理念。毛主席留下的共產黨在人民心中太高大了,所以盡管時下黨風腐敗,貪官遍地,兩極分化,廣大的工農群眾還是相信共產黨會好起來的,毛主席的黨風還是會回來的。大家都忍著,盼著。果然,人心向背起了歷史作用,18大的召開及新領導人的主政,給黨注入了新的活力。

  依我看,新領導人的新做法,其實就是貫徹了毛澤東思想。宣傳上不用這個概念,實際就是那么回事。比如,群眾路線,開展批評與自我批評,強調工人階級的領導地位,人民解放軍中實行干部下連當兵,強調黨要管黨,強調中國決不走改旗易幟的邪路,重新強調兩個“務必”,等等,都 是毛主席當年教導的重要內容。

  如此一來,前些年顯示的黨的領導層的軟弱性,他們留下的陰影開始消退,黨的領導又開始堅強起來。有了這樣的基礎,我們才能說,中國的民族復興才算有了基本保證。

  由此可見,毛澤東思想是違背不得的,誰違背了,誰就要栽跟頭。當然,對有些人說不通這個道理,他們就是要拋棄毛澤東思想,他們從反動階級立場出發,他們恨毛澤東,他們要利用已經得來的權力,對毛澤東實行反攻倒算,我們跟他們講堅持毛澤東思想是對牛彈琴。

  新領導人實踐毛澤東思想,才僅僅是個開始,黨風轉變已 初見成效。而中國 的社會主義事業,還有很長的路要走。我個人認為,毛主席所建設的是完全意義的社會主義社會。如果在完全意義的社會主義基礎上進行改革開放,到如今我們不會出現這么嚴重的社會問題。37年的經濟建設 ,不但可以提高國力,可以普遍改善廣大工農大眾的生活,還可以減少資 本主義的威脅,更可免除人心穩定的隱患 ?,F在,彎路已經走了,我們將來要花很大氣力去實現馬克思主義的社會主義理想,搞不好,還要花流血的代價,中國人民也只有面對。

  中國人民建立的社會主義,和西方資 本主義國家將來發展的社會主義相比,原本有一個優勢 ,就是我們經過流血斗爭已經取得了政權,消滅了私有制,未來的任務只是發展生產力,而資 本主義國家的人民,將來要走這條路可能要付出極大的代價。但不曾想,我們現在也培育了強大的資 產階級和特權階級勢力,甚 至還有帝國主義的經濟勢力擠了進來,我們未來的發展任務太艱巨了!

  習近平領導的班子,工作能力較強。但依我看,他們在實現馬克思主義和毛澤東思想的水平上給人的印象是七個指頭不一般齊,有的差距還比較大。他們的任期滿打滿算,也只有十年。十年后的繼任者能不能像習近平這樣熱心實踐毛澤東思想,也不能確定。所以,對于共產黨領導民族復興大業的前途,還是存在憂患的。希望這一屆領導人在繼承毛澤東思想、培養接班人方面下點功夫。不實踐毛澤東思想,中國社會主義事業是沒有前途的。如果只看經濟發展,中國民族復興決對不能實現——不等你走到頭,人家就將你剿殺了。

  民族復興的主心骨是中國共產黨,中國共產黨的指導思想是馬克思列寧主義和毛澤東思想,毛澤東思想的精髓是理論聯系實際,群眾路線,獨立自主,自力更生。首要的是理論聯系實際,所謂理論,就是馬克思主義理論,而馬克思主義的社會主義就是要實現生產資料為社會占有。如果不是這樣的強大經濟,就不是社會主義中國的民族復興,就不是以工農為主體的民族復興。而脫離了中國共產黨的正確領導,脫離了毛澤東思想,中國連實現地主階級 、資產階級的民族復興的本事都是使不出來的!

  (2013年12月21日)

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