毛澤東思想是勞動(dòng)人民走向光明的燈塔

　　紀(jì)念毛主席誕辰120周年

　　人類有階級(jí)社會(huì)以來的歷史，就是勞動(dòng)人民被奴役的歷史。馬克思主義揭示了一切社會(huì)的歷史是階級(jí)斗爭的歷史，指出：無產(chǎn)階級(jí)只有通過斗爭才能獲得自身的解放。然而，真正實(shí)踐這個(gè)理論，如何取得成功，尤其在我們中國這個(gè)國度如何成功，卻經(jīng)歷了漫長的歲月，曲折反復(fù)的道路，付出了慘痛的代價(jià)。

　　勞動(dòng)人民的解放事業(yè)的完成，歸根結(jié)底是要解決如何認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民，如何相信、依靠勞動(dòng)人民的問題。僅僅這些還不夠，還要解決如何認(rèn)識(shí)、如何應(yīng)付勞動(dòng)人民對(duì)立面方面的問題，等等。

　　上個(gè)世紀(jì)的二十年代，中國混亂不堪，民不聊生。當(dāng)此國難深重之下，大批的有先進(jìn)覺悟的知識(shí)分子和熱血青年，接受了馬列主義，以實(shí)現(xiàn)其中國走向光明的宏偉抱負(fù)。中共建黨后的十余年期間，其居于領(lǐng)導(dǎo)地位的幾屆核心人物，都是具有高資歷、高學(xué)歷的頂級(jí)學(xué)問家聰明人，對(duì)于馬列主義的理論，亦應(yīng)該是很有功底的。按時(shí)下的識(shí)人標(biāo)準(zhǔn)，他們就是當(dāng)時(shí)的精英，是應(yīng)該很有建樹的。然而實(shí)際情形如何呢?

　　先是黨的總書記，那可是當(dāng)時(shí)中國僅有的名牌最高學(xué)府之教授，屈指可數(shù)、學(xué)富五車，又是中共建黨發(fā)起人，眼光敏銳超前。可是，總書記當(dāng)了幾屆，轉(zhuǎn)了一圈，得出了結(jié)論是：中國的希望，還是要依靠民族資產(chǎn)階級(jí)的國民黨。結(jié)果幾乎把共產(chǎn)黨全部葬送。其本人最后變成了取消主義的托派。

　　再后幾位呢就是有過留歐、留蘇資歷學(xué)歷的留洋派秀才，那也是見多識(shí)廣、不得了的聰明人，比孔明還聰明的聰明人，羽綸扇一揮，發(fā)號(hào)施令：中國革命高潮已經(jīng)到來，奪取中心城市，一省數(shù)省以點(diǎn)帶面，全國革命就勝利了;毛澤東帶人進(jìn)山建立根據(jù)地，那是右傾、逃跑、流寇主義，要接受處分。鬧騰了一陣，結(jié)果怎樣呢?多少紅軍將士的鮮血生命，方喚醒了他們發(fā)熱的頭腦。

　　接下來呢就是那位百分百的布爾什維克了，十足的留洋生，莫斯科中山大學(xué)講師，馬克思主義理論家，當(dāng)時(shí)蘇共統(tǒng)帥欣賞的帥才。手執(zhí)共產(chǎn)國際的尚方寶劍，雄心勃勃地到達(dá)了中央蘇區(qū)。要知道這中央蘇區(qū)是什么地方呢?是閩贛山區(qū)。為什么要到這山溝溝里來呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中央機(jī)構(gòu)在大城市的上海他們呆不下去了，出了一個(gè)叛徒顧順章，再一個(gè)向中發(fā)，那個(gè)中央機(jī)構(gòu)就差點(diǎn)被人家一網(wǎng)打盡。就是那些人當(dāng)初坐在大上海的洋房里，指責(zé)處分毛澤東鉆山溝是逃跑、流寇、右傾，山溝溝里出不了馬列主義。不成想如今人家打下了一片大天地，這些中央大員才得跑來有個(gè)安身之地，不然的話往哪里逃呢?此時(shí)這些舉著尚方寶劍的中央大員，更是比孔明還聰明的絕頂聰明人，他們來到流寇毛澤東打下的地盤上，又是羽綸扇一揮，指手畫腳發(fā)號(hào)施令起來：毛澤東是右傾保守主義分子，不適合再指揮他自己創(chuàng)建的中央紅軍，請(qǐng)靠邊站做政府工作去;中國革命的形勢已經(jīng)到了大決戰(zhàn)的時(shí)刻，必須猛打猛攻，一省數(shù)省直至全國。他們還請(qǐng)來洋人“軍事專家”做顧問，就要轟轟烈烈地大展宏圖了。別說，那些人倒是真的轟轟烈烈、鬧鬧騰騰了個(gè)三年兩載的。但是，接下來呢?不得了了!真的塌了天——根據(jù)地全部喪失，二十幾萬紅軍將士的生命魂歸云霄!這是多么讓人撕心裂肝的損失啊!毋容置疑，這些風(fēng)華正茂的生命，絕大多數(shù)屬于勞動(dòng)人民出身。那些聰明的大員們，以革命的名義，以為人民求解放的名義號(hào)召他們參加紅軍，他們奮不顧身勇猛無畏，卻成了錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)路線的犧牲品。

　　反思這些聰明人的壯舉愿望為什么事與愿違不成功?就是他們太過自負(fù)，對(duì)所從事的事業(yè)缺乏全面、正確、切實(shí)的研究，主觀愿望拍腦袋決策，想當(dāng)然。毛澤東當(dāng)年組織青年學(xué)生赴法留學(xué)，為他們送行的時(shí)候有人問，你為什么不出國學(xué)習(xí)呢?毛澤東說，我要專心研究好中國的事情。后來人們才知道，毛澤東所選擇的道路，其智慧都是來自于基層的人民大眾，來自于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的研究總結(jié)，來自于對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢的客觀分析判斷。其最主要的是他深深地植根于中國的大地，植根于下層人民大眾中間，知道他們的所想所盼，又深悟群眾的無窮智慧。對(duì)于馬列主義的應(yīng)用，他只采取了三條：立場、觀點(diǎn)、方法。這是那些高學(xué)歷的秀才們坐在屋里紙上談兵所做不到的。書生們談到毛澤東指揮四渡赤水的時(shí)候，什么“神來之筆”，什么“得意之作”。在他們的眼里，那是毛澤東一時(shí)的突發(fā)奇想，靈感忽來，一揮而就。多么浪漫啊!實(shí)情呢，是被形勢逼出來的，也是他“專心研究好中國的事情”的精髓所得，換別人那是誰也做不來的。毛澤東通過中國革命的實(shí)踐，發(fā)自肺腑的喊出了“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”的經(jīng)典名言，這是令人深思的也是任何人喊不出的至理明言!

　　在中國革命和戰(zhàn)爭中形成的毛澤東思想，最基本的一點(diǎn)就是，以廣大工農(nóng)大眾為基點(diǎn)主線。毛澤東思想所內(nèi)含的本質(zhì)，即：革命的目的，是為了解放廣大的勞動(dòng)人民大眾，所以，一切革命的工作都要圍繞著人民大眾這個(gè)主題宗旨而進(jìn)行。士兵打仗是為了人民的利益，而不是為某個(gè)集團(tuán)的利益，或者像歷史上為某個(gè)皇帝的利益。軍隊(duì)不僅是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)，紅軍是人民的子弟兵;領(lǐng)導(dǎo)干部要以人民的利益為己任，個(gè)人利益服從人民的利益，一切工作的出發(fā)點(diǎn)要以人民的利益為出發(fā)點(diǎn);知識(shí)分子、青年學(xué)生區(qū)別他是不是革命的，標(biāo)準(zhǔn)就是看他是否愿意與工農(nóng)相結(jié)合;文藝的革命標(biāo)準(zhǔn)就要看她是否站在工農(nóng)兵的立場上，是否是為工農(nóng)兵大眾服務(wù)的;人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力;人民大眾是“上帝”;雖然老百姓腳上有牛屎，但是他們的心是紅的。深入群眾，與群眾打成一片，相信群眾，依靠群眾。群眾是真正的英雄，而我們則往往是幼稚可笑的。就是因?yàn)檫@些思想始終貫穿著毛澤東思想的靈魂，所以她才成為革命事業(yè)無往而不勝的保證。

　　全國解放后，勞動(dòng)人民真正的翻身做了國家的主人，這是開天辟地從來沒有過的事情。憲法規(guī)定了國體是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。工農(nóng)大眾在政治上享有平等的人格權(quán)利，群眾對(duì)干部的監(jiān)督揭發(fā)有無上的權(quán)利和自由形式;尊重勞動(dòng)，向工農(nóng)兵看齊成為社會(huì)風(fēng)尚。干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)，與群眾同吃同住。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)勞動(dòng)鍛煉。教育方面，從小學(xué)教育到大學(xué)教育全免費(fèi)，教育方針：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者。學(xué)生每周參加勞動(dòng)課。文化面向勞動(dòng)群眾，文藝以歌頌工農(nóng)兵為主題。衛(wèi)生方面，把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去，赤腳醫(yī)生走進(jìn)家門免費(fèi)服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)上則最大限度地縮小了分配差距。勞動(dòng)人民出現(xiàn)了從來沒有過的意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)。無數(shù)個(gè)鐵人王進(jìn)喜、農(nóng)民陳永貴、戰(zhàn)士雷鋒式的英雄人物成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。人民群眾以沖天的干勁、無窮的智慧，發(fā)揮出了無窮的創(chuàng)造力，我們的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國防，在一窮二白的基礎(chǔ)上，在帝國主義、修正主義封鎖的情況下，僅用二十多年的時(shí)間，完成了資本主義國家上百年才能走過的道路。被外國洋人們驚嘆為奇跡!

　　為了盡快的實(shí)現(xiàn)中國的社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化、現(xiàn)代化，毛主席為之傾注了數(shù)不盡的心血。1955年為《中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》寫按語一百多篇，序言兩篇。1958年親自制定了農(nóng)業(yè)“八字憲法”。1960年批示制定了“鞍鋼憲法”。(工人參加管理，干部參加勞動(dòng)，改革不合理的規(guī)章制度，干部、工人、技術(shù)員三結(jié)合，即兩參一改三結(jié)合)(這個(gè)大法今天被我們拋棄了，而資本主義國家卻搬了去，當(dāng)成了工廠管理的圣經(jīng)。)在毛主席的一系列文獻(xiàn)中，無不體現(xiàn)著勞動(dòng)人民充當(dāng)社會(huì)主人翁的思想。

　　新中國條件下，毛澤東思想所體現(xiàn)的勞動(dòng)人民主人翁觀點(diǎn)，是馬克思主義的具體實(shí)踐，也是辨別那些形形色色的奇談怪論，花言巧語騙人貨色的試金石。建立在人民當(dāng)家作主基礎(chǔ)之上，來制定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，必須符合保障廣大人民大眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益這個(gè)原則。在經(jīng)濟(jì)方面，什么東西是利益的最根本?這個(gè)最根本就是資源——自然資源。依據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，社會(huì)財(cái)富是由勞動(dòng)+資源而產(chǎn)生，資源是根本，只有勞動(dòng)作用于資源，才能產(chǎn)生財(cái)富，否則就是無木之本。因此，所謂根本長遠(yuǎn)利益，首先是資源的共同占有，其次就是要對(duì)資源予以珍惜保護(hù)，有計(jì)劃、有節(jié)制地開發(fā)利用，而不是只顧眼前揮霍，開盡賣光。否則就是破壞這個(gè)根本的長遠(yuǎn)的利益。沒了做根本的自然資源，何來長遠(yuǎn)呢?這就是保證最廣大人民利益的原則。而要遵循這個(gè)原則，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，就要根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，提倡自力更生，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，逐步改善人民的生活條件。但是這樣以來，當(dāng)時(shí)就需要人民適當(dāng)?shù)娜棠统钥啵茳c(diǎn)拮據(jù)。就因此，當(dāng)后來突然變得物質(zhì)比較富足的時(shí)候，有些人對(duì)毛時(shí)代的艱苦生活就有些抱怨，什么不如這不如那的。可是，只顧眼前利益的人們啊!捫心仔細(xì)想想吧，我們是否應(yīng)該為子孫后代打算一下啊?我們是人，都希望后代生活得更好，可是，如果我們這代人瘋狂地濫開濫賣，無限制地放縱貪婪欲望、無節(jié)制地盡情享受奢侈，把資源都揮霍殆盡了，污染從天上到地下，生態(tài)也破壞了，我們拿什么讓后人去生活好呢?這個(gè)地球的資源是有限的!不可再生的!今天的生態(tài)是億萬年運(yùn)化的結(jié)果。我們要有人的思維，要擯棄豬的腦袋!就連美日這樣的資本主義國家，還知道為后代保護(hù)資源，何況我們號(hào)稱是什么社會(huì)主義呢?作為基礎(chǔ)的資源公有制遭受破壞，步步向私有化邁進(jìn)，誰來保護(hù)基層勞動(dòng)人民的利益?私有資本主導(dǎo)下的社會(huì)，是產(chǎn)生兩極分化、產(chǎn)生剝削壓迫的社會(huì)，是刺激人們低級(jí)的私欲膨脹，使人類加速走向毀滅的社會(huì)!

　　為了保證勞動(dòng)人民的江山永不變色，晚年的毛主席，殫精竭慮，焦慮不安。他制定了培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的五項(xiàng)條件標(biāo)準(zhǔn)。又一次接一次的搞政治運(yùn)動(dòng)，以至很多人不理解他的良苦用心，產(chǎn)生了厭煩抵觸，也觸犯了一些人。有次毛主席對(duì)人說，他為什么那么看重分田單干的問題?農(nóng)村一旦都分散了，工業(yè)失去了依托，破壞了工農(nóng)聯(lián)盟，我們就失去了獨(dú)立自主，就會(huì)仰人鼻息做附庸，資本主義人家搞了幾百年，能讓你超過他們?到那時(shí)候公有制也要破壞，誰來保護(hù)工人農(nóng)民的利益?(大意)。切切之心，令人慨然淚下。

　　當(dāng)今之下，社會(huì)墮落，正不壓邪，丑惡邪惡現(xiàn)象滿目盈耳，躲避不及。人際關(guān)系冷漠，兩極分化愈演愈烈，最底層人民中間，活不起也死不起的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)。人們終日追求熱望夢想的金錢，已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地變成了套在他們身上的枷鎖。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)酷地?cái)[在了勞動(dòng)無產(chǎn)人民的面前。

　　毛主席臨終前總結(jié)自己的一生，說他一生做了兩件事。這第二件事，他看得最重，讓他耿耿于懷，放心不下，死不瞑目啊!

　　毛澤東思想與天地共存，與日月同輝

　　2013-12-20

　　2013-12-23修改

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