重視革命知識(shí)分子在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的作用，重視文化科學(xué)技術(shù)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用，是馬克思主義理論的一個(gè)重要組成部分。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，從馬克思到鄧小平，到中國(guó)的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)此都有振聾發(fā)聵的論述。但是，提出“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”(電視系列片《改革開(kāi)放二十年》解說(shuō)詞)的命題(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“命題”)，卻是不恰當(dāng)?shù)?mdash;—這是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。

　　馬克思主義的學(xué)說(shuō)認(rèn)為：無(wú)產(chǎn)(工人)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是摧毀舊世界建設(shè)新社會(huì)的物質(zhì)力量。“命題”的判斷違背了馬克思主義的科學(xué)原理。

　　在我國(guó)，知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分，但在其他國(guó)家，例如在資本主義國(guó)家里，就還不是這樣。“命題”的概括，不符合那里的階級(jí)狀況。

　　我國(guó)的知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是說(shuō)在我國(guó)的條件下(中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，社會(huì)主義制度等)，知識(shí)分子作為一個(gè)整體，就其階級(jí)地位和在社會(huì)主義建設(shè)中的作用來(lái)講，已經(jīng)與工人階級(jí)相仿佛，可以而且應(yīng)該得到工人階級(jí)的政治待遇，應(yīng)該和工人一樣，被看作是共和國(guó)的主人，是社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。“命題”把知識(shí)分子與工人階級(jí)區(qū)別開(kāi)來(lái)，就使知識(shí)分子與工人階級(jí)對(duì)立起來(lái)，不利于工人階級(jí)內(nèi)部(屬于工人階級(jí)一部分的知識(shí)分子也在其中)的團(tuán)結(jié)，不利于知識(shí)分子的繼續(xù)進(jìn)步。

　　而且，既然知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，部分就包括在整體之內(nèi)。有了“工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”的科學(xué)原理，就沒(méi)有必要提出“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”的命題。假若有這種必要，那知識(shí)分子就還不是工人階級(jí)的一個(gè)部分。所以，“命題”不符合中國(guó)的國(guó)情。

　　誰(shuí)都知道，無(wú)產(chǎn)(工人)階級(jí)是機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)物，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表的原理，是馬克思科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的階級(jí)基礎(chǔ)和理論基石。“命題”否定這個(gè)原理，就抽掉了科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的基石。依了“命題”，就會(huì)走上背離馬克思主義的歧途;依了“命題”，就會(huì)使“勞心者治人，勞力者治于人”的剝削階級(jí)觀念死灰復(fù)燃。一切贊成馬克思主義，贊成科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的理論工作者，都應(yīng)該拿起批判的武器，清除謬誤，捍衛(wèi)真理。

　　“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”，其理論上的錯(cuò)誤，在于機(jī)械地理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，在于把科學(xué)技術(shù)成果片面地看作知識(shí)分子的專(zhuān)有產(chǎn)品。

　　“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，其實(shí)是一種修辭的說(shuō)法。它形象地使人們領(lǐng)悟到：科學(xué)技術(shù)包含于生產(chǎn)力之內(nèi)，屬于生產(chǎn)力的因素;它嚴(yán)肅地告訴人們：在當(dāng)代，尤其在當(dāng)代的中國(guó)，必須非常地重視科學(xué)技術(shù)對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力的巨大促進(jìn)作用。

　　但是，它卻不是一個(gè)科學(xué)的定義。作為判斷，我們既不能把“第一”理解為序數(shù)詞，因?yàn)闆](méi)有人能夠指明什么是“第二”“第三”生產(chǎn)力;也不能把“第一”理解為形容詞，因?yàn)槿绻芽茖W(xué)技術(shù)看作生產(chǎn)力的最重要因素，就與人是生產(chǎn)力中最積極的因素的原理相違背。

　　事實(shí)是：不掌握任何科學(xué)技術(shù)的勞動(dòng)者，是不可思議的。而不具有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的勞動(dòng)者，仍然能夠進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)，雖然是低效率的。但是離開(kāi)了人，嚴(yán)格地說(shuō)是離開(kāi)了勞動(dòng)者，任何先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)都不可能產(chǎn)生，也不可能進(jìn)行任何生產(chǎn)。因此，不能說(shuō)在生產(chǎn)力諸因素中，科學(xué)技術(shù)比人更第一。

　　眾所周知，生產(chǎn)力就是人類(lèi)改造自然的能力。它的主要因素，是勞動(dòng)者(人)和生產(chǎn)工具。勞動(dòng)者憑靠自己對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生改造勞動(dòng)對(duì)象的預(yù)想，借助生產(chǎn)工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，達(dá)到改造勞動(dòng)對(duì)象的目的。在這個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)一方面體現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改良和創(chuàng)造，另一方面體現(xiàn)為勞動(dòng)者生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的積累和改進(jìn)，體現(xiàn)為勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的認(rèn)識(shí)的深化和拓展。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生，不但是對(duì)以往的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的總結(jié)和創(chuàng)新，對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的深化和拓展，同時(shí)還是以往的活勞動(dòng)的積累。任何科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生，不但有賴(lài)于腦力勞動(dòng)，也離不開(kāi)體力勞動(dòng)。要把科學(xué)技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，就更是這樣。所以，任何把科學(xué)技術(shù)成果當(dāng)作腦力勞動(dòng)，當(dāng)作知識(shí)分子專(zhuān)有產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)，都是片面的，從根本上說(shuō)是沒(méi)有根據(jù)的。

　　所謂勞動(dòng)，就是人的能力的支出，是人對(duì)器官運(yùn)用的結(jié)果。腦力勞動(dòng)是人的思維器官的運(yùn)用，體力勞動(dòng)是人的肢體的運(yùn)用，語(yǔ)言則是思維的表達(dá)。人所具有的這樣兩種能力，本來(lái)是不可分割的，只是生產(chǎn)力發(fā)展到階級(jí)得以產(chǎn)生的時(shí)候，作為職業(yè)，腦力勞動(dòng)才與體力勞動(dòng)分化開(kāi)來(lái)。這是歷史的進(jìn)步，但卻使勞動(dòng)人民在數(shù)千年里被剝奪了接受系統(tǒng)教育的機(jī)會(huì)。

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)本身需要?jiǎng)趧?dòng)者提供越來(lái)越多的智力，生產(chǎn)本身也給勞動(dòng)者提高科學(xué)文化素質(zhì)創(chuàng)造出越來(lái)越充分的條件，提供越來(lái)越可靠的保障。馬克思在一百多年前，就講明白了這一切。馬克思還預(yù)言：到了共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人將成為全面發(fā)展的人，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別將完全消失。到了那個(gè)時(shí)候，是說(shuō)勞動(dòng)人民知識(shí)化了呢?還是說(shuō)知識(shí)分子勞動(dòng)化了呢?沒(méi)有根本的區(qū)別。但是在此之前至少是在現(xiàn)時(shí)代，提出“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”是不適當(dāng)?shù)摹?ldquo;命題”的另一個(gè)錯(cuò)誤就在于，他把工人隊(duì)伍中越來(lái)越多的具有較高科學(xué)文化知識(shí)的工人劃進(jìn)了“知識(shí)分子”之中，而不是看作工人隊(duì)伍科學(xué)文化水平的提高。

　　這個(gè)錯(cuò)誤“命題”的產(chǎn)生，還由于對(duì)眼前的事實(shí)缺乏科學(xué)的理論理解。這個(gè)事實(shí)是：一方面，科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越明顯越來(lái)越重要的促進(jìn)作用;另一方面，工人隊(duì)伍的文化科學(xué)技術(shù)水平已經(jīng)有了很大的提高，并且還在更快地提高著，但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足生產(chǎn)發(fā)展的要求。

　　前面說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中表現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用，在生產(chǎn)的某些部門(mén)，某些崗位，越來(lái)越難于指明勞動(dòng)者付出的是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)的現(xiàn)象，正好證明馬克思主義的正確，證明科學(xué)共產(chǎn)主義理論已經(jīng)把握住了人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。它向我們昭示：“遵循著馬克思的理論的道路前進(jìn)，我們將愈來(lái)愈接近客觀真理(但決不會(huì)窮盡它);而遵循著任何其他的道路前進(jìn)，除了混亂和謬誤之外，我們將什么也得不到。”(列寧語(yǔ))

　　依著馬克思主義的理論，我們就看到：工人隊(duì)伍科學(xué)文化水平的提高，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，不能滿足生產(chǎn)發(fā)展的需要的現(xiàn)象，在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，乃是一種正常的現(xiàn)象。生產(chǎn)總是落后于需求。物質(zhì)的生產(chǎn)是這樣，人的生產(chǎn)能力的生產(chǎn)也是這樣。另一方面，社會(huì)不能自覺(jué)地認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象，則是擴(kuò)大、加深這種矛盾的主要原因。合乎邏輯的結(jié)論應(yīng)該是：工人階級(jí)必須努力地自覺(jué)提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，以使自己成為具有相當(dāng)高文化科學(xué)技術(shù)水平的勞動(dòng)者，黨和政府則應(yīng)當(dāng)重視、加強(qiáng)對(duì)于工人隊(duì)伍的科學(xué)文化知識(shí)的普及和教育。報(bào)載陜西等地已經(jīng)做出了很好的成績(jī)，應(yīng)該推廣;國(guó)務(wù)院正在貫徹江總書(shū)記“科教興國(guó)”的方略，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。堅(jiān)持不懈，就會(huì)增強(qiáng)四化建設(shè)的后勁，就會(huì)收到很好的效果。但這決不表明在當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)里，知識(shí)分子將取代工人階級(jí)成為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。

　　在腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)還存在著差別的今天，在工人群眾所具有的文化科學(xué)技術(shù)水平還有相當(dāng)大差別的時(shí)候，提出“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”，實(shí)在有嫌自外于工人階級(jí)。

　　自外于工人階級(jí)的知識(shí)分子是不能稱(chēng)為工人階級(jí)一部分的，也不能成為“新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”。

　　在“知識(shí)分子是新的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表”這一命題中，“新的”一詞，完全沒(méi)有意義。從本質(zhì)上看，“先進(jìn)”就包含著“新的”意思;就字面說(shuō)，“新的落后生產(chǎn)力”和“舊的先進(jìn)生產(chǎn)力”一樣，是沒(méi)有意思的。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)