市場經(jīng)濟和少數(shù)人先富的謬論必須批判＿理論批判系列　　

康秀峰　　

指導(dǎo)一個大國的理論絕對不可含糊，不管你是馬列主義毛澤東思想的社會主義道路，還是剝削思想的資本主義道路，都不可用單身漢的生活生存法則。30年前開始的改革開放，有一系列錯誤謬論（理論）作指導(dǎo)，完全違背了個人與大家庭的各自法則。今天應(yīng)徹底解決了。　　

小足單身女人的思想必須批判　　

八十年代初開始宣傳＂亞洲四小龍＂，是連篇累牘。這＂亞洲四小龍＂是指韓國、新加坡和中國臺灣、中國香港。且不說臺灣、香港不是個小小的國家，那怕和韓國、新加坡一樣是個小小的國家，在和中美俄日等大國相比，也只能是一個小足單身女人和一個大家庭的關(guān)系。一個小足單身女人的生存首先找個靠山，有了個靠山就安全了，接下來它只要有人施舍也好，自己打工也罷，只要能夠保證生活，那么天蹋下來也不要管。比方香港，生活物資的供給完全靠中國內(nèi)地，包括水，完全做生意就夠了。又如南韓，由于占有了良好的三江平原地理，糧食上根本不要操心，安全上三面以海作屏障，又有美國駐軍，工業(yè)上能搞也好，不能搞也無關(guān)，做做買辦，或做做進出口生意就夠了。作為十億人那怕6億人5億人的大國如中國，你不僅要解決這么多人的吃和工作的問題，而且是面對周邊22個陸地相臨國家，還有歐美的威脅，也就是說你的安全受到四周的威脅，你誰都靠不了，你是個大家庭，任何國家都養(yǎng)活不了你，任何國家都不會養(yǎng)活你，任何國家都不會保護你，任何國家都希望你徹底滅亡死光，有很多人很多國家在等著這一天，以便成為東亞這土地上的新主人。怎么會讓你繁榮富強呢？你的生存及發(fā)展只能完全靠自己。象俄羅斯，它如果不完全靠自己生存，它廣袤肥沃的土地人家不涶涎三丈嗎？我都想去外興安嶺占個幾千畝地居住。因此，八十年代提出向＂亞洲四小龍＂學(xué)習(xí)并把它們作榜樣，是大錯特錯。今天必須批判這種小足單身女人的思想，方能夠救中華民族于不倒！　　

市場經(jīng)濟和少數(shù)人先富的謬論必須批判　　

改革30年來的基本政策還有就是破公為私，破國為私，棄民為私，完全實用性的生意人的生意經(jīng)。　　

這里的私不是人人有份的私，而是官僚之私有，它的官方正式句子是＂先讓少數(shù)人先富起來＂。改革前的社會制度是公有制國營經(jīng)濟，還有各層各級官員干部，這些是少數(shù)人，尤其是省級以上更是少數(shù)人。＂先讓少數(shù)人先富起來＂這句話有幾大要害掩蓋了，一是富起來對象目標(biāo)物沒講，這＂少數(shù)人＂是哪些樣的少數(shù)人呢？官員干部丶知識分子丶還是黑五類抑或工人丶貧下中農(nóng)？這里只有官員丶干部丶黑五類和漢奸丶賣國符合這少數(shù)人的條件。二是＂先讓少數(shù)人先富起來＂的時間沒作規(guī)定，是20年30年還是100年？三是富的標(biāo)準(zhǔn)沒有定，是以10萬丶100萬丶還是5000萬丶500億為界定？還是無止境？四是富起來的手段問題，這到規(guī)定了，不管黑貓白貓，只要你搞到金錢紙幣富起來了就好，當(dāng)然包括賣國在內(nèi)，根據(jù)是把憲法內(nèi)懲辦漢奸賣國取消了。懲辦漢奸賣國是連西方資本主義國家也有，連民眾學(xué)生天天要宣誓忠于憲法至今在美國進行?？少Y改把憲法的公有制改為保護非公有制，把國營計劃經(jīng)濟私營市場經(jīng)濟，取消懲辦漢奸賣國條文，取消人民四大民主自由權(quán)，把馬列毛理論改為貓論，這是玩弄歷史?！　?/p>

先讓少數(shù)人先富起來的問題，這在一系列沒有確定的情況下，就成為了一個大國的政策，這是極為荒唐的，更荒唐的是無任何人提出非議。這句話實際上就成為政治謊言。即使有確定的情況下，也是欺騙性。比方官僚富了，他怎么去帶你富呢？沒有講清楚帶你富的手段。又如官倒，批條子，走私，象康華遠華等聞名于世的十幾起大富的方法，99.7%的人學(xué)不到，由此而創(chuàng)造出富人和資本家丶買辦資本家，他們自己會嫌錢多了嗎？有富起來的絕招嗎？30年來世上曾經(jīng)有的辦法都用了，世上曾經(jīng)沒有的辦法也都用絕了，比方，由政府以每畝2－3萬元＂征百姓良田或房屋地＂再賣給某某，甚至于強拆，由某些個人又某些個人再某些個人建商品房，又經(jīng)文人媒體廣而告之這些房不買還要漲漲漲漲，然后以每平米六七千到十幾萬毛胚房賣給民眾的房地產(chǎn)業(yè)，這是少數(shù)人先富起來了。甚至于名曰關(guān)心民眾，推出銀行按謁貸款分期償還，實際上讓平民百姓一生成為銀行家的奴隸，這條路富得快，但是也窮得快。一富眾窮又不是大多數(shù)人富的路，反而是條讓大多數(shù)人快窮的路了。還有，唯一可帶大多數(shù)人富起來的手段有；一貪丶二賄丶三賣丶四挖丶五坑騙蒙假搶偷丶六搞房地產(chǎn)業(yè)丶七辦個廠或皮包公司。只有前六項富起來快，對大多數(shù)人是可望而不可及。但是，對廣大百姓而言只有第五項一條路，這第五項對廣大百姓而言是死路，其余六項都與大多數(shù)人無緣。結(jié)論是任何少數(shù)先富的人只會讓廣大百姓加速窮途潦倒，不會讓他們富。　　

有人會說廣大百姓可創(chuàng)業(yè)，真不知道還有什么業(yè)可創(chuàng)！一個嘴巴兩塊皮，平民間可以隨便說說，其它的則不可如此賤如妓吧。如好創(chuàng)業(yè)，要不怎么全民經(jīng)商呢？如好創(chuàng)業(yè)，要不怎么去貪贓枉法干啥？有個五萬十萬元血汗錢，你去創(chuàng)業(yè)十有八九血本無歸，處處是張開的血盆大口的餓狼和陷阱還不說。如炒股，你就十有八九血本無歸。當(dāng)今社會是冒險家的樂園，而不是良民的處地?！　?/p>

現(xiàn)在有一新政到是富的機會。買礦山，買剩下的國企，不久將來買大片良田，這是最后的發(fā)財大富的機會了?？砂傩沼绣X嗎？至少要有八九千萬到幾百億的現(xiàn)金，才能進入賤買的行列，土地良田可能便宜些，估計也要上千萬。幾萬十幾萬會不讓你買？　　

因此，＂先讓少數(shù)人先富起來＂的政策是要重新評價?！　?/p>

改革初有項國策是廢除計劃經(jīng)濟，實行市場經(jīng)濟。　　

市場經(jīng)濟，什么叫市場經(jīng)濟？先說什么叫市場二字。市場就是交易的環(huán)境狀態(tài)。比如交易場上的某種商品多，那就必定供大于求，這種商品就一定降價便宜賣。象民眾自由的菜市場就是典型的市場經(jīng)濟。象主席年代，下午去菜市場買菜，2毛錢可買一藍子西紅柿，晚上去食品店2元錢可買到上午10元錢的純蛋糕，因為那時規(guī)定蛋糕不過夜?！　?/p>

物以稀為貴，物多則賤。祖宗說的話就是市場買賣的實質(zhì)。你現(xiàn)在名曰市場經(jīng)濟，實則霸王經(jīng)濟，只能往上漲則歡天喜地，不能跌。比方，家電過多了，你不準(zhǔn)其降價，你以家電下鄉(xiāng)為名用納稅人的錢明補資本家，以維持高價狀況; 又如，就當(dāng)前全國的住房足可住10億戶以上，還有數(shù)不清的空在那的賓館等等，可房地產(chǎn)業(yè)資本家也想降房價時，就有人提出要政府買下來而不準(zhǔn)降房價，象09年南京等地。這也叫市場經(jīng)濟？　　

計劃經(jīng)濟何罪之有？象商品的形成，正常情況之下是要根據(jù)需要而生產(chǎn)。其次，商品的形成是從原料丶運輸丶生產(chǎn)丶銷售丶利潤上產(chǎn)生并決定價格，又涉及規(guī)模。這些都要有計劃實施，怎么能說不要計劃呢？怎么可允許把價格炒作上去呢？這在西方老牌資產(chǎn)階級國家內(nèi)也不允許如此炒作公眾需要的商品嘛，房子是住人是固定的生活必須品，又怎么能把它當(dāng)作股票彩票呢？　　

祖宗早說過一年之計在于春，毛澤東時代，一年之計在年底就要作出來年工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的計劃了，一日之計在于晨，家家戶戶人人如此。各單位每年都要作計劃，老師上課備課是計劃，醫(yī)生治療疾病要計劃，征兵也要計劃，旅游也有計劃，工?生產(chǎn)有計劃，打仗也要計劃，社會上方方面面粗粗細細都要計劃。資本主義世界資本家不要計劃嗎？搞政變也要計劃，美國打這個國家推翻那個政權(quán)都有計劃，怎么不要計劃呢？你gdp不是計劃嗎？人民的安居樂業(yè)本是個大計劃，計劃是門大學(xué)問，沒頭腦的人是作不出好計劃的。計劃是科學(xué)，而且是系統(tǒng)科學(xué)。中國沒能力產(chǎn)生系統(tǒng)科學(xué)家?！　?/p>

如果整個社會都不要計劃，那么政府就沒有存在的必要。當(dāng)今有一項不要計劃，征地丶賣地丶建房丶賣資源不要計劃，污染到什么程度不要計劃，少數(shù)人富起來富到何種程度不要計劃，故而險象環(huán)生，社會亂七八糟矣?！　?/p>

大凡一國之政事，絕對不是做做生意那么簡單。也絕對不應(yīng)該把個大國搞成個做生意交易的生意場，而且是在國內(nèi)主導(dǎo)定價的霸王權(quán)，又怎么體現(xiàn)交易的自主性？菜市場上有這種交易買賣的游戲規(guī)則嗎？麻將桌上也沒有這種包賺不賠不輸?shù)挠螒蛞?guī)則！你包賺不賠不輸誰跟你玩？　　

大凡政治家是搞政治而不是做包賺不賠不輸?shù)膶Ｖ粕虉錾系睦习?，不?yīng)做南霸天。因此，政治家其政策丶言論是無暇可擊的，是縝密無縫的。象主席的每次講話丶每篇文章丶每個電令都是異?？b密，毫無破綻。比方吃了人民的飯，就要為人民服務(wù)。你怎么攻擊？把農(nóng)民組織起來，實行以生產(chǎn)隊為基礎(chǔ)的集體所有制。你違背了就會出大亂，象今天象三年自然災(zāi)害時期，都證明了。又，主席定為人民解放軍，是人民解放的軍隊，目標(biāo)定義非常明確，言簡意駭并深遠。你不為人民解放服務(wù)就不是人民解放軍。一個人民，一個解放，一個軍，既可分開又可統(tǒng)一，意義均深遠。又如，毛主席定這個國家為人民共和國，所以老人家自始至終心里都在思索人民這個大眾，為這個大眾服務(wù)，為這個大眾服務(wù)，謀幸福安康，要進中南海就必須從新華門進去，步行坐車都可以看到門內(nèi)有為人民服務(wù)五個鎏金大字，為什么不在別的地方書這幾個字呢？是為了好看嗎？不！為不為人民服務(wù)就在中南海內(nèi)！讓進入中南海的人要天天想到進去里面不是當(dāng)皇帝，不是讓少數(shù)人富起來，而是為了更好地人民服務(wù)！為95%以上的廣大人民群眾服務(wù)！你坐車高級小車上不看這幾個字，或進門前故意把眼閉起來，心中只有少數(shù)人的富問題，眼睛只盯著黃金白銀綠鈔，那么，這就成了為少數(shù)人服務(wù)了，怎么能稱為人民的共和國呢？　　

三十多年了，打麻將也有重新來過時的規(guī)矩，讓少數(shù)人先富了三十多年了，應(yīng)該中止這盤亂七八糟的棋了。為了民族命運著想，也應(yīng)進行市場經(jīng)濟和少數(shù)人先富論的大討論了。主席去世了35年了，那些人也死了十多年了，三十多年的實踐，無數(shù)血淋淋的事實證明了三十多年前的政策不是真理，而是大劫難。不要不服氣，不要以個人之私心而一而再，再而三不敢面對毛澤東。要掀起學(xué)馬列主義的高潮，要掀起學(xué)習(xí)秋收起義及井岡山根據(jù)地建立的史實，要學(xué)習(xí)真實的七大二中全會前的真實史實，要以共產(chǎn)黨的使命和中華人民共和國的前途著想，解決理論問題?！　?/p>

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