雜議“搞運動”　　

蕭讓　　

當代中國，“運動”被弄成了一個很臭的，很有殺傷力的詞匯。　　

提到這個詞匯，自然與文革聯(lián)系在一起。特別是經過三十年來對毛澤東時代歷次“運動”的惡意曲解和全盤否定，“運動”一詞在中國已經被徹底妖魔化了。電影《芙蓉鎮(zhèn)》的結尾處，導演特意設計讓發(fā)了瘋的造反派王秋赦用嘶啞而凄涼的聲音連聲高喊“運動啦——”。那陰森可怖，余音繚繞的哀號，成為人們揮之不去的夢魘。　　

正因為如此，當代“帽子工廠”拋出了一個新產品——“搞運動”。用這個詞匯來攻擊政治對手，蒙蔽人民群眾，打壓執(zhí)政黨中的健康力量，無疑是一頂最方便、最惡毒、最具有煽動性的大帽子。　　

就重慶而言，無論是鏟除黑惡勢力、實施反腐倡廉、開展“唱紅歌”等蓬勃向上的文化活動，還是采取有效措施大力解決民生問題，都要被別有用心的人扣上“搞運動”、“重演文革”、“作秀”的帽子。而縱觀全國，只要哪里弘揚正氣、哪里觸動了權貴、富豪和精英們的利益、哪里切實為百姓辦好事，這些大帽子就立即飛向哪里。　　

毛澤東早就講過：世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。在腐敗日益嚴重，道德日漸淪喪，社會矛盾日趨激化的時期，敢于義無反顧地鐵腕打黑、嚴懲貪腐；敢于弘揚正氣，鞏固基層政權的領導干部。自然要成為官場的異類，成為權貴和黑惡勢力的眼中釘，成為企圖顛覆現(xiàn)政權，使中國陷入內亂的敵對勢力的重要障礙。因此，只有用“搞運動”、“重演文革”的大帽子，把這些有作為的，真正的共產黨人壓垮了，搞臭了，把打黑反腐的風暴平息了。那些尚沒有暴露的大大小小的文強們、黎強們才安全了；那些庸碌無為，尸位素餐的官員們才又可以戴著“穩(wěn)健”、“審慎”的面具，繼續(xù)“韜光養(yǎng)晦”，悶聲發(fā)財了；而當代“理論家”們又可以大肆宣揚“要從體制上根本解決中國社會當前各類問題”的謊言，為顛覆現(xiàn)政權，把中國推入四分五裂的萬劫不復之地，繼續(xù)做好理論上、思想上的充分準備了。　　

其實，“運動”這個詞兒并不可怕，人類歷史上很多重大進步都與“運動”有關，也絕非是中國的專利。美國歷史上有黑幕揭發(fā)運動、文官制度改革運動、社會安居運動、圣潔生活和禁酒運動、和平運動、民權運動；英國歷史上有憲章運動、工藝美術運動；法國歷史上有啟蒙運動；日本歷史上也有城市運動和造村運動。這些運動的宗旨既有沖破思想禁錮、爭取民主進步的，也有打黑反腐、除陋革弊的，還有繁榮經濟與文化、解決國計民生的。所以，別動不動就酸溜溜地扔出“搞運動”的帽子嚇唬人，只能說明你白癡和別有用心！　　

不論什么樣的社會體制，只要是活人執(zhí)政的地方，面對嚴重的社會問題和黎民百姓的疾苦，就應該有所作為，有所作為就要采取實質性動作，如果一有動作就冠之以“搞運動”而予以圍剿，那么中國只能由死人執(zhí)政、泥菩薩執(zhí)政、木偶執(zhí)政、白癡執(zhí)政，才永遠不會出現(xiàn)令他們惶惶不可終日的“搞運動”。　　

人類歷史上，禁止運動的只有殖民統(tǒng)治者和占領軍。　　

一個人的生命在于運動，一個執(zhí)政黨和一個國家的生命更在于運動。運動才能強健社會肌體，運動才有釋放社會活力，運動才能推動社會進步。而當執(zhí)政者自身長期拒絕運動、恐懼運動、甚至打壓運動時，人民就要自發(fā)地起來運動了！　　

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