什么是社會(huì)主義?
社會(huì)主義是什么樣?中國人清楚,美國人也清楚。決不是像有的人所說的,不知道社會(huì)主義到底是怎么樣?社會(huì)主義理論在世界上,一百多年前就出現(xiàn)。在中國,也干了幾十年的社會(huì)主義,不知道社會(huì)主義是怎么樣,說得過去嗎?是怎么樣?大家心里都明白,只不過為了與西方資本主義接軌不好直說罷了。如說清楚說明白,那就不好渾水摸魚了。
社會(huì)主義本不神秘,為把社會(huì)主義改得與資本主義,從形式上和本質(zhì)上一摸一樣,才把它神秘化。什么是社會(huì)主義?它的最根本標(biāo)志就是建立生產(chǎn)資料公有制,是不是社會(huì)主義就看有無背離這個(gè)唯一的原則。社會(huì)主義,是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果,資本主義發(fā)展到不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展階段,解決它弊病方法就是社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度,就是解決資本主義弊病的社會(huì)制度。社會(huì)主義,是社會(huì)在向共產(chǎn)主義發(fā)展過程中的一個(gè)過渡時(shí)期,是徹底完成生產(chǎn)資料公有制的一個(gè)階段。在這個(gè)階段,因?yàn)槭菑姆饨ㄉ鐣?huì)或資本主義社會(huì)過來,還存在私有制,而私有制又不能用一刀切除的辦法,要建立共產(chǎn)主義,這就存在一個(gè)過渡時(shí)期,這就是社會(huì)主義階段。社會(huì)主義,就是向徹底的生產(chǎn)資料公有制發(fā)展階段,社會(huì)主義只是允許保留原有的私有制存在,在保留的過程中,實(shí)際上是和平地消滅,同時(shí)也是對生產(chǎn)力的保護(hù)。但,在這個(gè)階段上絕對不是要消滅公有制,絕對不允許消滅公有制。現(xiàn)在,有的人就是為了發(fā)展私有制來搞垮公有制,這就是他們說不知道什么是社會(huì)主義的原因。
保證社會(huì)主義的鞏固是靠無產(chǎn)階級專政。有了生產(chǎn)資料公有制,還必須有無產(chǎn)階級專政來保護(hù),沒有無產(chǎn)階級專政,就不是完整的社會(huì)主義制度。中國放棄無產(chǎn)階級專政,失去社會(huì)主義就是最好的教訓(xùn)。什么是社會(huì)主義?就是生產(chǎn)資料公有制加無產(chǎn)階級專政。
美國為首的西方,為什么要反對社會(huì)主義?首先,是因?yàn)橘Y本主義,不可能有社會(huì)主義的優(yōu)越性。那是因?yàn)椋瑲v史是先有資本主義,再有社會(huì)主義。社會(huì)主義是因?yàn)橘Y本主義發(fā)展到存在弊病,進(jìn)入阻礙社會(huì)發(fā)展的階段而產(chǎn)生。社會(huì)主義是人類在總結(jié)了資本主義的種種弊病,拿出了解決問題的辦法。解決的資本主義不可回避弊端的辦法,這就是社會(huì)主義。其實(shí),社會(huì)只要發(fā)展,有資本主義就必然會(huì)產(chǎn)生社會(huì)主義,這是不可抗拒的,除非能阻止社會(huì)發(fā)展。再說,社會(huì)發(fā)展到今天看來,事實(shí)證明資本主義的弊病確實(shí)多,已很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,而且已進(jìn)入不可自身解決的階段。人類只要生存、要發(fā)展,必然要用社會(huì)主義制度取代資本主義制度。社會(huì)主義,就是社會(huì)在為克服資本主義弊病中產(chǎn)生的。這也就是社會(huì)主義,必然比資本主義先進(jìn)的原因,這也是歷史發(fā)展的自然規(guī)律。也就是說,社會(huì)主義制度,它是人類在克服資本主義弊病中,產(chǎn)生出來的制度,所以,它比資本主義制度更優(yōu)越,這是必然。世界各國在實(shí)行社會(huì)主義制度的過程中,也證明了這一點(diǎn)。蘇聯(lián)從一個(gè)中等國家,發(fā)展成能與美國抗衡的世界強(qiáng)國,就是靠社會(huì)主義制度,所以美國千方百計(jì)也要把它解體。美國總統(tǒng)到中國來與毛主席握手,也是因?yàn)橹袊谏鐣?huì)主義制度下高速發(fā)展的結(jié)果。中國要不是在社會(huì)主義制度下高速發(fā)展,從一個(gè)東亞病夫發(fā)展成為社會(huì)主義強(qiáng)國,美國的總統(tǒng)會(huì)屈尊到中國來嗎?
事實(shí)證明。當(dāng)今,資本主義所產(chǎn)生的弊病,也只有社會(huì)主義才能解決。經(jīng)濟(jì)危機(jī)沒有社會(huì)主義能解決嗎?只要不搞社會(huì)主義,資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī),它就無法避免。全世界的資本主義國家,搞了幾百年資本主義,哪個(gè)資本主義國家沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)?而且,資本主義市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是過去有,現(xiàn)在有,將來還不斷有。又請問,哪個(gè)社會(huì)主義國家發(fā)生過經(jīng)濟(jì)危機(jī)?社會(huì)主義經(jīng)過近百年的歷史,哪個(gè)社會(huì)主義國家發(fā)生過經(jīng)濟(jì)危機(jī)?沒有社會(huì)主義就解決不了資本主義的弊病,這就是最好的事實(shí),也可以說是事實(shí)檢驗(yàn)了的真理。就是這次的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,按西方資本主義國家和中國西化分子的話說,中國是一個(gè),不是徹底的市場經(jīng)濟(jì)國家,也就是說,因?yàn)檫€留著社會(huì)主義的尾巴,所以不是徹底的市場經(jīng)濟(jì)國家。但是,在這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,就靠這社會(huì)主義的尾巴,中國就沒有卷進(jìn)去。特別是美國大喊中國救命,更是精彩,更是能說明問題。當(dāng)然,要是在中國繼續(xù)堅(jiān)持西化搞資本主義,經(jīng)濟(jì)危機(jī)也是要到中國來的。只要搞資本主義,就必然有經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是過去有,現(xiàn)在有,將來還不斷有,這是誰也改變不了的。西方搞市場經(jīng)濟(jì)有經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國搞市場經(jīng)濟(jì)也必然要有經(jīng)濟(jì)危機(jī),市場經(jīng)濟(jì)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)是必然規(guī)律。西方搞市場經(jīng)濟(jì),有經(jīng)濟(jì)危機(jī),西方救不了,中國搞市場經(jīng)濟(jì)也必然要有經(jīng)濟(jì)危機(jī),發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)中國也同樣救不了,這是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,規(guī)律是不可違背的。
這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是用事實(shí)教育全世界,資本主義確實(shí)存在對人類社會(huì)發(fā)展,有不可回避的破壞。所以,要用資本主義來救社會(huì)主義那是顛倒。在認(rèn)識了社會(huì)主義的先進(jìn)性之后,還去用資本主義否定社會(huì)主義,那叫反動(dòng)。特別是,在毛澤東、周恩來他們的努力下,基本上消滅了資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后,中國的資產(chǎn)階級又借改革的名義,把已消滅了的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展起來,這是共產(chǎn)黨歷史上最大的失策,在中國搞資本主義就是對共產(chǎn)黨的背叛。現(xiàn)在,以改革名義顛覆了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是共產(chǎn)黨打敗蔣介石之前的不知道多少倍。在強(qiáng)大的資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力面前,資產(chǎn)階級能不顛覆共產(chǎn)黨的政權(quán)嗎?用共產(chǎn)黨的手,去建立起顛覆社會(huì)主義的資本主義經(jīng)濟(jì)力量,這有什么比如此背叛共產(chǎn)黨更有效?犧牲幾千萬共產(chǎn)黨人的生命,去奪取政權(quán),在建立起社會(huì)主義政權(quán)之后,又用改革的名義去發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),顛覆社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨人干的事嗎?到底這是怎么回事?發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),顛覆社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這行為符合共產(chǎn)黨的宗旨嗎?這是共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)嗎?什么叫共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨,不是為實(shí)現(xiàn)資本主義而奮斗的黨。難道不懂得發(fā)展私有制,必然要實(shí)現(xiàn)資本主義?資本主義強(qiáng)大之后,必然要消滅共產(chǎn)黨,資產(chǎn)階級不會(huì)不懂得,不消滅共產(chǎn)黨就鞏固不了資本主義?真正的共產(chǎn)黨人,以毛澤東思想為宗旨的共產(chǎn)黨人,會(huì)去發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)力量來,最后消滅自己嗎?
社會(huì)主義是全社會(huì)共同投資、共同受益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。社會(huì)財(cái)富屬于全社會(huì)共同所有,共同享受其成果。人民對社會(huì)主義的需要是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是資本主義不可能具備的動(dòng)力。全國人民為社會(huì)主義國家共同奮斗,是資本主義國家對社會(huì)主義望而生畏的事情。社會(huì)主義的優(yōu)勢就在于它是一個(gè)國家,不是一個(gè)人,也不是一個(gè)企業(yè)。為什么資產(chǎn)階級一定要中國搞私有制?就是為了破壞社會(huì)主義的這個(gè)國家優(yōu)勢。社會(huì)主義的這個(gè)國家統(tǒng)一優(yōu)勢,資本主義的任何一個(gè)財(cái)團(tuán)所不能對付,就是資本主義國家也不能戰(zhàn)勝。要不為什么美國為首的西方,一定要強(qiáng)迫中國用改革來改變社會(huì)主義制度?把社會(huì)主義改為資本主義,不是中國人民的愿望,也不符合中國人民的利益。把社會(huì)主義改為資本主義,完全是為美國利益。就是為正如美國人說的:“一個(gè)強(qiáng)大的中國不符合美國的利益”,這就是最好的證明。
社會(huì)主義社會(huì),科學(xué)技術(shù)屬于全社會(huì)所有,有效地促進(jìn)了生產(chǎn)力的高速發(fā)展。社會(huì)最大的一個(gè)財(cái)富,也是美國常用武力,在世界上奪取的財(cái)富——市場,它的收益也屬于全社會(huì)所有。社會(huì)主義如此優(yōu)勢,哪個(gè)資本主義國家不感到可怕?社會(huì)主義有這個(gè)優(yōu)勢,資本主義是能戰(zhàn)勝的嗎?
社會(huì)主義是一個(gè)真正的,以人為本的社會(huì),已不存在傳統(tǒng)意義上的官民之分,是人人當(dāng)家做主的社會(huì),人與人只有能力高低之分。社會(huì)的分配是以按勞取酬,極大地激發(fā)人的生產(chǎn)積極性。生產(chǎn)資料的公有制,又為人們創(chuàng)造性生產(chǎn),提供了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)。極大地發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性,使整個(gè)社會(huì)得到高速發(fā)展。
社會(huì)主義是由社會(huì)的尖銳人才中,品德高尚的人管理社會(huì),它不是靠資本來控制社會(huì),它不會(huì)依靠貪官污吏來管理社會(huì),人民的權(quán)力絕對不交給品德敗壞的人來行使。社會(huì)主義的分配,是與人的道德掛鉤,所以社會(huì)主義社會(huì)的犯罪率就必然很低,很多犯罪類型為零,這就是社會(huì)主義的優(yōu)勢,而資本主義就不可能做到這一點(diǎn),資本主義的分配就不可能與道德掛鉤。在社會(huì)主義時(shí)代,中國就不可能發(fā)生拐賣婦女、兒童,而改革開放之后,在資本主義制度下,拐賣婦女兒童想制止都制止不了,販毒吸毒無處不在。在資本主義社會(huì)法官不犯罪都很難,在中國誰不曉得吃了原告吃被告?司法界尚且如此,可想而知流氓、惡棍、黑社會(huì)如何?還有買官賣官,官都能賣,這社會(huì)還能好到哪去?這都是資本主義社會(huì)道德是以錢為標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果。
社會(huì)主義它必然是一個(gè)公平公正的社會(huì),在社會(huì)主義制度下,不會(huì)貪官遍地,貪污盛行。順便說一句,現(xiàn)在中國不是貪官遍地嗎?正是,但這是因?yàn)橹袊巡皇巧鐣?huì)主義國家,才貪官遍地。把社會(huì)主義改為資本主義必然要出現(xiàn)貪官,中國的30年改革現(xiàn)實(shí)就證明了這一點(diǎn)。在把社會(huì)主義改為資本主義的過程中,必然產(chǎn)生的腐敗那是不辨的事實(shí),這不是社會(huì)主義自身固有的錯(cuò),這是因?yàn)椴粓?jiān)持社會(huì)主義的錯(cuò),中國的腐敗是西方資本主義的戰(zhàn)略需要。因?yàn)闆]有腐敗就沒有人民的不滿,沒有人民的不滿,資產(chǎn)階級就沒有推翻共產(chǎn)黨的力量,不推翻共產(chǎn)黨就消滅不了社會(huì)主義。這就是西方為什么要借助腐敗來推翻共產(chǎn)黨的原因,這也是為什么中國腐敗無處不在的原因。
社會(huì)主義不是象資本主義那樣,誰擁有資本誰控制社會(huì),大資本控制大社會(huì),小資本控制小社會(huì),沒資本的受資本壓迫去扛活,只能出賣勞力。對于廣大勞動(dòng)者來說,資本主義的公平,就是接受資本壓迫下的公平。在資本主義下的民主,就是勞動(dòng)人民只能接受剝削的民主,他的民主特點(diǎn)就是勞動(dòng)人民管理不了國家,勞動(dòng)人民不能為國家做主。它的自由就是勞動(dòng)人民有出賣勞動(dòng)力的自由,而沒有管理國家為國家作主的自由。
社會(huì)主義的公平、平等,是以國家的土地和生產(chǎn)資料公有制來保證。社會(huì)主義的土地公有制,就決定了,這個(gè)社會(huì)不能存在用土地剝削人。生產(chǎn)資料公有制,就決定了不存在資本成為壓迫和剝削人的工具。在社會(huì)主義制度下,生產(chǎn)資料公有制,為廣大勞動(dòng)者提供了勞動(dòng)的物質(zhì)條件。使耕者有其田,工礦企業(yè)屬于勞動(dòng)者全民所有,保證了勞動(dòng)者,擁有了發(fā)揮自己才智的物質(zhì)條件。這時(shí)的生產(chǎn)已不是為少數(shù)人謀取利潤的行為,而是為全社會(huì)人們的生活需要為目標(biāo)來生產(chǎn),生產(chǎn)水平的高低和生活水平的高低,就由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力歷史條件來決定。只有在這種情況下,人與人的關(guān)系,才能夠有物質(zhì)利益上的公平,人格上的平等。這是那種資本壓迫下的“公平”與“平等”所不能比的。以前,在美國為首的西方封鎖下,那時(shí)我國的人們物質(zhì)生活很差,但由于生產(chǎn)資料公有制,社會(huì)財(cái)富屬于全社會(huì)人所有,人們就同樣感覺到那種公平、平等。而在資本主義社會(huì),用他們自己的話來說,就是碗里吃肉,口里罵娘。為什么?就是因?yàn)橘Y本主義社會(huì)沒有社會(huì)主義的公平。一個(gè)沒有公平的社會(huì),一個(gè)失去公平的社會(huì),人們能生活得愉快嗎?能沒有人罵嗎?不改變這種資本主義社會(huì)的不公平,不是違背人性嗎?把公有制改為私有制,不是解決方生產(chǎn)力,而是破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。西方也就是看清這一點(diǎn),才迫使中國改變社會(huì)發(fā)展的方向,要中國把社會(huì)主義改為資本主義。對西方來講在中國把社會(huì)主義改為資本主義,就是為了在中國制造混亂,只要搞資本主義就必然產(chǎn)生兩極分化,只要社會(huì)兩極分化,社會(huì)混亂就不可避免,這就是西方為什么要中國搞資本主義的真相。
社會(huì)主義對整個(gè)社會(huì)是有計(jì)劃、有規(guī)劃地發(fā)展,對整個(gè)社會(huì)自然資源、環(huán)境資源、人力資源,都充分使用,得到充分的節(jié)約,得到最大的保護(hù),不存在浪費(fèi),更不存在破壞。社會(huì)主義是先進(jìn)技術(shù)最容易得到發(fā)揮的社會(huì),因?yàn)樯a(chǎn)資料和科學(xué)技術(shù),都屬于全社會(huì)共有。這也是社會(huì)主義社會(huì),比資本主義社會(huì)發(fā)展速度快的原因。
在社會(huì)主義社會(huì),人們的勞動(dòng)熱情的高漲,無私的奉獻(xiàn),熱愛國家,團(tuán)結(jié)友愛,是資本主義沒法比的,也是資本主義國家不可能有的,那種不要報(bào)酬的勞動(dòng)模范是不少見的。由于生產(chǎn)資料公有制,人人都是國家的主人,為國家作貢獻(xiàn),那是一種光榮,是人們的追求。人人愛國家,人人愛企業(yè),以廠為家的工人無處不在,資本主義國家的工人能這樣嗎?這是資本主義國家沒法有的。社會(huì)主義國家的工人,絕對不是西化精英們攻擊的那樣,社會(huì)主義國家的工人只是會(huì)吃大鍋飯。資產(chǎn)階級根本就不懂得,勞動(dòng)人民是國家的主人的時(shí)候,在勞動(dòng)人民管理國家的時(shí)候,對社會(huì)主義的勞動(dòng)熱情,是社會(huì)主義的巨大能量,這個(gè)能量釋放出來,是全世界資本主義國家的全面經(jīng)濟(jì)封鎖,軍事包圍也無法對付的,中國前30年的事實(shí)就證明了這一點(diǎn)。在資本主義社會(huì),要想有社會(huì)主義的這種勞動(dòng)熱情就不可能了。那種拿錢來就干活,勞動(dòng)者與企業(yè)的關(guān)系是勞動(dòng)力的買賣關(guān)系,這種勞動(dòng)力買賣關(guān)系資本主義企業(yè),會(huì)有不要報(bào)酬也要為資本家干活的工人嗎?這能與社會(huì)主義處處是奉獻(xiàn)的工人比嗎?就憑社會(huì)主義工人的這種覺悟,資本主義就沒法比,資產(chǎn)階級能不對社會(huì)主義感到可怕。
讓人人在社會(huì)主義面前有保障的大鍋飯,讓資產(chǎn)階級罵了幾十年了,難道就不知道,沒有社會(huì)主義這個(gè)大鍋里的飯,工人就要下崗,農(nóng)民既要失去土地,大學(xué)生就得失業(yè),年輕人就得當(dāng)房奴。難道中國的工人農(nóng)民只要有飯吃,就一定要懶嗎?人只要有飯吃,就會(huì)懶的理論是不成立的。資產(chǎn)階級指的大鍋飯是什么?就是對勞動(dòng)人民的生活保障。資本主義確實(shí)需要?jiǎng)趧?dòng)人民生活沒保障,因勞動(dòng)人民生活有保障,就不會(huì)任其剝削。中國改革開放后的工人、農(nóng)民工,不就是沒有鐵飯碗的生活保障,而任由資本家剝削嗎?
資本家們只是有飯吃嗎?他們不但有飯吃,還可以包N奶,怎么他們就不懶一懶,少剝削點(diǎn),讓勞動(dòng)人民日子好過點(diǎn)?不讓勞動(dòng)人民有飯吃的保障,這就是資產(chǎn)階級給勞動(dòng)人民的公平,又要?jiǎng)兿鲃趧?dòng)人民還要罵勞動(dòng)人民懶。請問王進(jìn)喜、陳永貴、吳桂賢等等,都是吃大鍋飯養(yǎng)出來的懶漢嗎?請問毛澤東時(shí)代的無私奉獻(xiàn)的人多,還是小崗村那樣的懶漢多?把小崗村那樣的自私懶漢當(dāng)榜樣,經(jīng)得起歷史考驗(yàn)嗎?中國人都學(xué)習(xí)小崗村那樣自私的懶漢,中國能發(fā)展嗎?小崗村的懶漢精神是中國的美德嗎?要知道人人有飯吃,人人有房子住,是社會(huì)主義的優(yōu)勢,不是社會(huì)主義的弊病,正因?yàn)橛羞@樣的保障,人民現(xiàn)在才懷念社會(huì)主義,愿為社會(huì)主義而奮斗,為社會(huì)主義貢獻(xiàn)。保障人人有飯吃,人人有房子住,是人類的追求,要打破這個(gè)大鍋飯是不人道的,不能為了少數(shù)人富就打破大多數(shù)人的這個(gè)保障。
市場經(jīng)濟(jì),是私有制的產(chǎn)物,它不可能共同致富,在資本主義社會(huì)中,絕對不可能有本家愿意與工人共同富裕,工人富裕了,資本家財(cái)富就少了,哪個(gè)資本家愿意?資本主義它只能是大多數(shù)人付出勞動(dòng),獲得的收益歸少數(shù)人擁有。房地產(chǎn)就是最好的例子,房地產(chǎn)商,依靠他們國家保護(hù)耕地政策面前的特權(quán),資金是從銀行來的,汗水是民工流的,產(chǎn)生的財(cái)富是房地產(chǎn)商的收益,這就是標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)人先富模式。所以私有經(jīng)濟(jì)必然是少數(shù)人致富的社會(huì),也只有少數(shù)富人,才能成為資本家。就是在美國也是少數(shù)人是資本家,沒有資本家就沒有市場經(jīng)濟(jì)。
市場經(jīng)濟(jì)社會(huì),人的社會(huì)觀念,與社會(huì)主義也是不相同的。物質(zhì)存在決定精神意識,兩種經(jīng)濟(jì)模式,必然產(chǎn)生兩種不同的觀念。在社會(huì)主義制度下,社會(huì)財(cái)富是共有的,全社會(huì)人的利益是一致的。為了共同利益必然要團(tuán)結(jié)共同奮斗。于是就產(chǎn)生那種互相關(guān)心,互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)主義是共同投資,共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),共同享受成果的社會(huì)。而市場經(jīng)濟(jì)是私有制為目標(biāo)的社會(huì),它們之間相互關(guān)系是相互競爭,說是優(yōu)勝劣汰,實(shí)際上是你死我活的競爭,企業(yè)生存就必然有風(fēng)險(xiǎn),根本無法與社會(huì)主義比。市場經(jīng)濟(jì)的這種競爭倒閉,給社會(huì)造成很大的資源、勞動(dòng)的浪費(fèi),它的破壞性是不可抗拒的。它破壞性是以犧牲社會(huì)效益、社會(huì)資源為代價(jià)的,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞,大家都是看得很清楚的。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因就是資本主義的競爭,經(jīng)濟(jì)危機(jī)一旦發(fā)生,猶如經(jīng)濟(jì)地震。而社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)資料的公有制,剛好又是回避資本主義競爭這種弊病的最好辦法。社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制下的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不存在市場經(jīng)濟(jì)的競爭,在生產(chǎn)資料公有制下也不必搞市場經(jīng)濟(jì)競爭,而是考慮怎樣為人民利益生產(chǎn),因此,不可能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。特別是它的全社會(huì)共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),資本主義是無法具備的,資本主義不可能有這種回避風(fēng)險(xiǎn)的力量。全社會(huì)共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),也就是社會(huì)主義企業(yè)生存的優(yōu)越性。為什么社會(huì)主義企業(yè)不容易倒閉?就是因?yàn)榫哂羞@個(gè)共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)越性,不存在資本主義的市場競爭帶來的破壞。社會(huì)主義是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),不存在生產(chǎn)過剩,也不會(huì)短缺,自然就沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)。社會(huì)主義這個(gè)優(yōu)越性也是西方資本主義,不可能有,又最沒辦法戰(zhàn)勝,又是最威脅資本主義的生產(chǎn)模式。在資本主義制度下,它們企業(yè)之間的關(guān)系存在競爭,必然是你死我活。為什么資本主義社會(huì)企業(yè)的生存時(shí)間那么短?就是因?yàn)榇嬖谫Y本的競爭,反之社會(huì)主義企業(yè)就很難看到倒閉的,不少人幾代人都在一個(gè)企業(yè)工作、生活,就是很好的證明。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),是在生產(chǎn)資料公有制下,為人民生活的共同需要生產(chǎn),生產(chǎn)資料公有制下,不必競爭,也不需要競爭,自然就沒有對經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成破壞,自然就沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)。難道要不要選擇經(jīng)濟(jì)危機(jī),這種能力也沒有嗎?難道為了少數(shù)人先富,寧愿選擇經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎?
社會(huì)主義人與人之間的利益是一致的,產(chǎn)生團(tuán)結(jié)互相合作也是必然的。團(tuán)結(jié)合作與競爭對立不用說那種好,大家都能明白,誰發(fā)展快誰發(fā)展慢就不用說了。在社會(huì)主義制度下,很多人感到生活輕松,也就是這個(gè)原因,他不會(huì)存在失業(yè)對生存的威脅。人們不會(huì)擔(dān)心那一天單位沒了,工作沒著落。就算有的單位沒有存在的必要,其職工也用不著擔(dān)心,因?yàn)槭菄衣毠び蓢野才牛侵皇怯山M織調(diào)到哪個(gè)單位的問題,沒有失業(yè)的威脅,更沒有國家主人下崗的問題,更不會(huì)有農(nóng)民失去土地。資本主義生產(chǎn)模式,必然是工人生活難,企業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。不像美國華爾街出現(xiàn)問題,美國人民就遭殃。
資本主義社會(huì)生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品,是必然的,只要搞資本主義就必然有偽劣產(chǎn)品,這是不可回避的,30年來中國誰沒用過偽劣產(chǎn)品?這就是最好的證明,但中國在社會(huì)主義的時(shí)候,有偽劣產(chǎn)品嗎?生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品,這是資本主義的本性所決定的,因?yàn)橘Y本主義市場經(jīng)濟(jì)存在競爭。由于私有制企業(yè)生存風(fēng)險(xiǎn)大,為了生存,造假制假就自然成為必然,而且是普遍的。如很多產(chǎn)品如電子產(chǎn)品等,外表根本就無法分辨好壞,造假就很容易。有的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候,就設(shè)計(jì)好不能經(jīng)久耐用,只要使用不久,就要讓它不能使用,以加快、加大銷售量來獲取利潤,這是資本主義的普遍現(xiàn)象,這造成社會(huì)資源嚴(yán)重浪費(fèi)。現(xiàn)在資本主義制度下,有的商品已失去了傳統(tǒng)上商品的意義,更像是詐騙用的道具。這些都是私有制本性所結(jié)定的,也可以說這是資本主義自身固有的競爭基因所決定。有人說不是有官方的監(jiān)督機(jī)構(gòu)嗎?官方機(jī)構(gòu)是有,但在腐敗的大環(huán)境下,它只不過是虛設(shè)機(jī)構(gòu),是勒索哪些老板的最好工具,是加大社會(huì)成本的主要因素。下毒產(chǎn)品拿到免檢證書,偽劣商產(chǎn)品比比皆是,就是最好的證明。社會(huì)主義是不存在偽劣產(chǎn)品的問題,不是靠監(jiān)督來解決偽劣產(chǎn)品問題。社會(huì)主義,是靠國家對人民負(fù)責(zé)來保證產(chǎn)品質(zhì)量問題,產(chǎn)品質(zhì)量問題直接由國家對人民負(fù)責(zé)。
為什么社會(huì)主義沒有偽劣產(chǎn)品?其道理也很簡單,社會(huì)主義是為滿足人民生活需要生產(chǎn),人民的企業(yè)不會(huì)自己為人民自己生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品。資本主義是資本家為自己的利潤生產(chǎn),生產(chǎn)的目的在于資本家自己的利潤,資本家為自己的利潤,在市場經(jīng)濟(jì)的競爭面前,資本家會(huì)為人民利益而不去追求利潤嗎?這時(shí)資本家要生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品求生存,難道人們還要懷疑嗎?這就是社會(huì)主義與資本主義,在對待人民利益問題上的區(qū)別。從此,也可以看到資本主義不可能保障人民的生活,只有社會(huì)主義才才能保障人民自己的生活。資本主義已用事實(shí)教育了中國人民30多年了,難道中國人民還能不醒悟嗎?是中國人民沒有醒悟?還是政權(quán)落在資產(chǎn)階級手中?人民不能維護(hù)自己的利益?這不值得中國人思考嗎?到底是社會(huì)主義好還是資本主義好?還不清楚嗎?
在資本主義制度下是根本不可解決,人民生活需要和資本家利潤需要的矛盾,這是資本主義的固有矛盾,只要搞資本主義這個(gè)矛盾是永遠(yuǎn)解決不了的,唯有社會(huì)主義才是解決這個(gè)矛盾的辦法。誰能證明資本家,不要利潤也要滿足人民的生活需要的?有這個(gè)可能嗎?除了社會(huì)主義,哪個(gè)社會(huì)能解決人民的生活需要?資本家能不要利潤而為人民服務(wù)嗎?為什么幾千萬革命烈士犧牲生命,也要爭取社會(huì)主義制度?那就是為保證人民生活需要,因?yàn)橘Y本主義不可能保證人民生活需要。從此還不能看出,把社會(huì)主義改為資本主義到底正不正確嗎?這個(gè)道理是很簡單的,沒有人不懂的,問題是站在什么立場上的問題,是為少數(shù)富人,還是為廣大勞動(dòng)人民的問題。
社會(huì)主義由于生產(chǎn)資料的公有制,就人民的健康都是國家來負(fù)責(zé)。不存在假藥,醫(yī)生也不拿紅包,更不會(huì)有醫(yī)生乘人病勒索錢財(cái)要人命。資本主義社會(huì)制藥廠制造假藥,老板牟取高額利潤,謀財(cái)?shù)竭@種地步社會(huì)道德還能不墮落嗎?社會(huì)主義國家的藥是為人民制造,國家不可能給人民制造假藥。資本主義社會(huì)的藥是資本家為利潤而生產(chǎn),為利潤資本家生產(chǎn)假藥難嗎?哪種制度對人民有好處?很難比較嗎?哪種制度對人民有保障,還不清楚嗎?難道中國人真的命都不要也要資本主義嗎?
在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,它就沒有制造偽劣產(chǎn)品的必要,也不會(huì)有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)去生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品,因?yàn)樯鐣?huì)主義的本質(zhì)是為滿足人民生活需要,產(chǎn)品質(zhì)量直接由國家為人民保證。任何一個(gè)企業(yè)必須對生產(chǎn)的產(chǎn)品,滿足人民使用的質(zhì)量要求負(fù)責(zé)。這與資本主義企業(yè),為利潤不顧人民利益有本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義國家的任何一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,都得向國家為人民負(fù)責(zé)。任何一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)與否,與他的政治生命有關(guān)。社會(huì)主義國家任何一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),都不會(huì)拿自己的政治生命開玩笑,這是人所共知的,這就從社會(huì)結(jié)構(gòu)上保證了產(chǎn)品的質(zhì)量。資本主義的產(chǎn)品質(zhì)量得不到保證,也是從社會(huì)結(jié)構(gòu)上來決定的,資本家必然追求利潤的本性,以及競爭帶來的企業(yè)生存威脅,必然生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品。特別是在資本主義市場經(jīng)濟(jì)下的競爭中,資本主義企業(yè)不可能不生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品。中國改革開放后的30年,無人不遇到偽劣產(chǎn)品的事實(shí),是用事實(shí)證明了這一點(diǎn)的。在資本主義制度下監(jiān)督機(jī)構(gòu)多如牛毛,偽劣產(chǎn)品遍地都是,就是最好的證明,資本主義是偽劣產(chǎn)品產(chǎn)生的必然。
社會(huì)主義企業(yè),是屬于全社會(huì)的人所有,它生產(chǎn)的目標(biāo)與資本主義不同,有利潤,但不是為利潤而生產(chǎn),利潤在這時(shí)是為人們的共同生活再生產(chǎn)存在,這與資本主義資本家追求利潤有本質(zhì)的區(qū)別。它是為人們的生活需要生產(chǎn),人民自己的企業(yè),不可能為自己制造偽劣產(chǎn)品,這也是社會(huì)主義的本質(zhì)所結(jié)定的。社會(huì)主義企業(yè)不生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品,與資本主義必然要生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品,這是企業(yè)的屬性本質(zhì)所決定的,不是靠如何監(jiān)督來解決問題。這是資本主義追求利潤,社會(huì)主義為人民自己生產(chǎn)的區(qū)別。沒有那個(gè)社會(huì)主義企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),會(huì)為生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品去掉烏紗帽的。在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們沒辦法買到假貨,更喝不到假酒,吃不到打水肉,更不會(huì)吃上地溝油。在哪個(gè)時(shí)代,人們吃東西要上國營飯店,國營質(zhì)量、衛(wèi)生好,買東西也要到國營商店才放心。特別是毛澤東時(shí)代,根本就不可能有假農(nóng)藥、假化肥、假種子的坑農(nóng)民的事情,只要會(huì)出現(xiàn)傷害人民的可能,就由國家統(tǒng)起來予保證人民利益。更不可能有在牛奶中下毒,毒害一代兒童。那個(gè)時(shí)代,毛澤東是人民利益高于一切,沒人敢做傷害人民的事情。特別是坑農(nóng)的那種事情,那可是性命不保,人頭落地的事。這段歷史人們應(yīng)是有記憶的,這些都是很好的證明了社會(huì)主義的優(yōu)越性。那段時(shí)光怎么不使人們懷念?
社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,它的價(jià)格也是公平的,所以也叫公價(jià)。市場經(jīng)濟(jì)就不一樣,可以當(dāng)面提價(jià),或因?yàn)槟阈枰蛘呒毙瑁彤?dāng)面提價(jià)你也沒辦法,這就是市場經(jīng)濟(jì)。這些在市場經(jīng)濟(jì)下生活的人都感覺得到,就不需做任何說服。
資本主義是靠挖掘人性丑惡的一面來生存,利用自私的特性來維持和發(fā)展社會(huì),沒有自私,資本主義就沒有發(fā)展的動(dòng)力,與社會(huì)主義的那種奉獻(xiàn)精神決然相反。社會(huì)主義挖掘的是人性善良的一面,社會(huì)主義靠的,就如中國傳統(tǒng)道德中的仁愛觀念,用人類善良的一面來聯(lián)結(jié)社會(huì),使人人關(guān)心別人,在享受面前先人后己,特別是共產(chǎn)黨人的那種吃苦在前,享受在后的那種美德,團(tuán)結(jié)起來共同奮斗使社會(huì)發(fā)展,生活在那種公平、平等中。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的財(cái)富,在生產(chǎn)資料公有制下是大家共同擁有、共同享受,決定了這一點(diǎn)。而不是像資本主義那樣,在相互競爭中求生存,在別人的滅亡中獲得自己的發(fā)展。資本主義社會(huì),人人都想從別人那里索取得更多,以獲得別人的財(cái)富作為榮耀。而社會(huì)主義,是在為別人中,獲得自己的生存。社會(huì)主義的觀念,是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富共有所決定,沒有別人就沒有自己,只有求得共同存在才能有自己的生存,所以,為人類奉獻(xiàn)自己是一種光榮。資本主義社會(huì)人與人的關(guān)系是叢林法則,社會(huì)主義是互相關(guān)心;社會(huì)主義是人人學(xué)雷鋒,資本主義是親兄弟明算賬;這人與人怎么可能互相關(guān)心?
真是資本主義來了,才知道資本主義真不如社會(huì)主義好,但付出的代價(jià)太大了。真是不怕不識貨,只怕貨比貨。比一比,才知道社會(huì)主義真的不錯(cuò)。它不會(huì)讓人們生活,在那種沒誠信的環(huán)境中。而是讓人們生活在那種人關(guān)心人,人愛人的社會(huì),社會(huì)主義人人平等,與中國幾千年來追求仁愛、大同思想都是有共同之處。要不,毛澤東等共產(chǎn)黨人,拿幾條破槍,就那么容易建立一個(gè)新中國?社會(huì)主義是一個(gè)很公平的社會(huì),要不然六十年代天災(zāi)時(shí)餓著肚子,人們也要跟共產(chǎn)黨走。也只有社會(huì)主義,才能人人真正的平等。在資本主義社會(huì),要工人與資本家平等可能嗎?要工人和資本家共享財(cái)富,那只是資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的欺騙。資本主義社會(huì)從來就不可能有先富帶后富,資本主義搞了幾百年了,誰見過先富帶后富?先富帶后富,只是中國的資產(chǎn)階級為了國有資產(chǎn)私有化,用來欺騙人民的鬼話。誰見過中國占有國有資產(chǎn)的人,富起來后帶了后富的?為了他們能富起來要工人下崗,讓農(nóng)民失去土地的到處都有。為了他們富起來,到處強(qiáng)拆窮人房子的到處都有,甚至政府不是幫兇就是裝聾作啞。這樣的事中國人還見得少嗎?在這些事實(shí)面前說資本主義野蠻,還缺乏事實(shí)嗎?
也許有很多人會(huì)問,社會(huì)主義那么好,美國為首的西方就不懂得搞嗎?這么好美國不會(huì)搞能說服人嗎?社會(huì)主義好,為什么美國為首的西方都不去搞?道理很簡單,社會(huì)主義好在哪里?社會(huì)主義好就好在消滅私有制,但沒有了私有制哪來資本主義?沒有了資本主義哪來財(cái)團(tuán)的利益?整個(gè)資產(chǎn)階級怎么辦?消滅私有制,就是消滅資本主義存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那是要使整個(gè)資本主義制度都不能存在,是剝奪整個(gè)資產(chǎn)階級利益,那是要使所有的資產(chǎn)階級都要覆滅。一個(gè)消滅資本主義制度的社會(huì)主義,所有的資產(chǎn)階級都不會(huì)擁護(hù),這是利益所在。這就是社會(huì)主義再好,為什么美國為首的西方,就不愿意搞社會(huì)主義的根本原因。西方資本主義國家,為什么不允許中國搞社會(huì)主義?那是因?yàn)槲鞣讲豢赡芫哂猩鐣?huì)主義的優(yōu)勢,也不可能允許中國具備社會(huì)主義的優(yōu)勢。不可能讓中國具備社會(huì)主義優(yōu)勢造成對資本主義的威脅,這就是西方一定要中國把社會(huì)主義,改為資本主義的真相。
反之,他們不但不搞社會(huì)主義,而肯定要消滅社會(huì)主義,社會(huì)主義蔓延,那是要威脅資本主義的生存,這就是資產(chǎn)階級必然要消滅社會(huì)主義的原因。這個(gè)問題資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都是很清楚的,所以中國已建立起社會(huì)主義制度,為什么西方資產(chǎn)階級還要中國改革,把社會(huì)主義改為資本主義的原因。中國不把社會(huì)主義改為資本主義,不但中國會(huì)迅速發(fā)展起來,而且是必然要成為一個(gè)強(qiáng)大的國家,而且是要必然威脅美國的霸主地位,所以一個(gè)強(qiáng)大的中國必然不符合美國利益。這就是美國為什么要中國,一定要把社會(huì)主義改革為資本主義的原因,所以,把中國的社會(huì)主義改革為資本主義,是不符合中國利益的。把社會(huì)主義改為資本主義不是中國人民的愿望,而是為了美國利益,為整個(gè)資產(chǎn)階級利益。這也是為什么整個(gè)西方,都為中國的改革喝彩的原因。
當(dāng)朱某人大刀闊斧消滅社會(huì)主義企業(yè)的時(shí)候,讓中國工人遭到下崗滅頂災(zāi)難的時(shí)候,西方為什么一致的把朱某人封為經(jīng)濟(jì)沙皇?那是因?yàn)橹炷橙耍焉鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國有企業(yè)予鏟除,解決了社會(huì)主義對資本主義的威脅,這不是白封一個(gè)經(jīng)濟(jì)沙皇的,他確實(shí)是為西方資本主義立了大功的。
在資本主義國家要搞社會(huì)主義,特別是像美國這樣的發(fā)達(dá)資本主義國家,就是社會(huì)主義再好,它資本主義國家也不可能搞得了。因?yàn)樯鐣?huì)主義,與它資本主義國家利益集團(tuán)的利益對立,社會(huì)主義是共同致富,而資本主義是少數(shù)人富。在那里無產(chǎn)階級雖眾多,但資產(chǎn)階級政權(quán)也很強(qiáng)大。在強(qiáng)大的資本主義利益集團(tuán)政權(quán)下,去觸及它們資產(chǎn)階級的根本利益,除了暴力,別無出路,美國等西方國家,現(xiàn)在它不具備這個(gè)條件。同樣,就象在中國,要搞資本主義,也不容易。因?yàn)橹袊呀⑵鹕鐣?huì)主義制度,已建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人們已認(rèn)識到了社會(huì)主義的先進(jìn)性與優(yōu)越性,享受到了社會(huì)主義的先進(jìn)成果。要它倒回去實(shí)現(xiàn)已認(rèn)識到落后的資本主義,也很不容易,因?yàn)槿嗣褚严硎苓^社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義的優(yōu)越性,不是幾句謊言所能欺騙得了的。主張西化的人不是喊了幾十年,要與西方接軌,不也是沒辦法徹底接上嗎?還引來了毛澤東熱。最后事實(shí)證明,資本主義這條路還是走不通,因?yàn)槿嗣癫唤邮堋L貏e是這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)用事實(shí)教育了人們,使人民更加看清資本主義的腐朽性。資產(chǎn)階級的市場萬能論,實(shí)踐證明已破產(chǎn)。豬肉漲價(jià)它就沒有辦法解決,這就是很好的證明。再這樣堅(jiān)持下去,不但豬肉漲價(jià),還有很多東西還要漲價(jià),因?yàn)檗r(nóng)民經(jīng)不起他們的折磨。豬肉漲價(jià)不是別的原因,而是農(nóng)民養(yǎng)不起豬,不敢養(yǎng)豬,因?yàn)樗麄兲澆黄穑筚Y本要吃農(nóng)民個(gè)體的小資本。這就是資本主義市場經(jīng)濟(jì)帶來實(shí)實(shí)在在的惡果。
堅(jiān)持西化的人,天天在那里攻擊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但是,中國這么大,人口那么多,沒有計(jì)劃行嗎?一個(gè)小家庭,還要有計(jì)劃才能過好日子,何況一個(gè)國家十幾億人口,沒有計(jì)劃行嗎!一切由市場來決定,就像一只船沒有舵手,沒有目標(biāo),在大海中漂流,漂到哪是哪。就像豬肉價(jià)漲上去了,什么時(shí)候能掉下來,誰也不知道。還有什么要漲,誰也說不清。人們能這樣生活嗎?為什么說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)比市場經(jīng)濟(jì)好?它的依據(jù)是什么?計(jì)劃經(jīng)濟(jì),它是根據(jù)具體情況,社會(huì)需要多少,就安排生產(chǎn)多少。它是依據(jù)社會(huì)的需要生產(chǎn),是有備地生產(chǎn),所以,不會(huì)大起大落。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是在無競爭的環(huán)境中,良性循環(huán)經(jīng)濟(jì),它不會(huì)在需要的時(shí)候不生產(chǎn),而生產(chǎn)出來的時(shí)候,又不會(huì)不知道要送到哪里去。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不可能有經(jīng)濟(jì)危機(jī),就是它的最大優(yōu)勢。
就拿豬肉來說,整個(gè)中國需要多少?生產(chǎn)周期是多長?必須要一一根據(jù)需要和可能做好安排。它根據(jù)需要生產(chǎn),價(jià)格能番幾番嗎?又會(huì)讓養(yǎng)豬的農(nóng)民虧本嗎?計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是科學(xué)管理社會(huì),由有才干道德高尚,社會(huì)覺悟高的人來管理社會(huì)。而市場經(jīng)濟(jì)是無章可循,是誰有錢誰說了算,一切處于不可知狀態(tài)。特別是在壟斷集團(tuán)的操控下,使一些小企業(yè)和個(gè)人更是難生存,市場價(jià)格也由壟斷集團(tuán)操控,使人民怨聲載道。豬肉就是這樣,很多農(nóng)民不敢養(yǎng),價(jià)格就上去了。市埸經(jīng)濟(jì)就是這樣有利于少數(shù)富人,而不利于廣大勞動(dòng)人民。當(dāng)然,這和它的資本主義社會(huì)財(cái)富,必然要集中到少數(shù)人手中本性有關(guān)。
在社會(huì)主義國家,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的的結(jié)果,就必然是廣大勞動(dòng)者破產(chǎn),淪為受資本壓迫,靠出賣勞力為生,如今的很多農(nóng)民工就如此。但今天的農(nóng)民工還不是徹底的破產(chǎn)者,他們還有原來社會(huì)主義制度下所獲得的土地。一旦讓他們失去土地,那就是徹底的無產(chǎn)者了。而少數(shù)人由于廣大人民的破產(chǎn),積累起財(cái)富而爆富,成為資本家。有一些是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),把公有財(cái)產(chǎn)占為私有,成為巨富。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,是必然兩極分化,少數(shù)人富來多數(shù)人窮。沒有多數(shù)人窮,就不可能有少數(shù)人富。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,必然是社會(huì)財(cái)富大部分集中到少數(shù)人手里,這是資本主義標(biāo)準(zhǔn)。如達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就不是徹底的市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)必然貧富兩極分化,沒有兩極分化就不是市場經(jīng)濟(jì)。特別是認(rèn)為,只要把市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,無產(chǎn)階級就可以,與資本家平等共享社會(huì)發(fā)展成果,那只是一種不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,要知道在市場經(jīng)濟(jì)中,財(cái)富屬于資本家個(gè)人擁有,這不可能資本家與工人共同富裕。甚至,認(rèn)為資本家富了,會(huì)帶動(dòng)窮人一起致富,那實(shí)在是一種無知,根本就不知道資本主義的本性是什么。市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì),因?yàn)椋接薪?jīng)濟(jì)必然是少數(shù)人致富的社會(huì),是一個(gè)不合里的社會(huì)。由于,它對社會(huì)分配的不合理,不斷產(chǎn)生的社會(huì)矛盾,加上它對社會(huì)發(fā)展的破壞性,這就必然會(huì)被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所取代。所以說,有市場經(jīng)濟(jì)就必然要產(chǎn)生計(jì)劃經(jīng)濟(jì),當(dāng)然,這種取代的斗爭有時(shí)是很激烈的。這也是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展規(guī)律而決定的,是必然規(guī)律,不是任何人能阻止得了。
在社會(huì)主義國家,把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),改制為資本主義的市場經(jīng)濟(jì)也是很危險(xiǎn)的,因?yàn)椋鼤?huì)產(chǎn)生出大量的不公平,在社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)私有化中,把大量的社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)淪落到少數(shù)人手中,這種對大多數(shù)人的不公平的后果必然是很危險(xiǎn)的。把社會(huì)主義制度改為資本主義制度,是必然要產(chǎn)生腐敗的。國有資產(chǎn)私有化,對大多數(shù)人的不公平,爆發(fā)出來的反抗力量是不可阻擋的,特別是像中國這樣的社會(huì)主義國家,有牢靠的社會(huì)主義思想基礎(chǔ),還有馬列主義、毛澤東思想的長期教育,特別是很多人享受過社會(huì)主義的優(yōu)越性,他們的親身經(jīng)歷不是幾句謊言能欺騙的了的。南街村富起來了,小崗村發(fā)展不起來,就是很好的證明,人們不會(huì)看不清這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)今的腐敗是由于把社會(huì)主義,向資本主義改制的必然結(jié)果,腐敗搞不了社會(huì)主義,社會(huì)主義搞不了腐敗,如今腐敗是發(fā)展資本主義的需要。沒有腐敗就不可能快速的與西方接軌,因?yàn)橹挥懈瘮。趴梢钥焖佼a(chǎn)生資本家,沒有資本家怎么搞資本主義?怎么和西方接軌?但這種資本家,比資本主義原始自然積累產(chǎn)生的資本家更可惡。資本主義原始自然產(chǎn)生的資本家,是靠原始積累平穩(wěn)產(chǎn)生,而這種改制產(chǎn)生的資本家,是靠把國有資產(chǎn)私有化產(chǎn)生,是對大多數(shù)人不公平狀態(tài)下產(chǎn)生,這種資本家是對大多數(shù)人財(cái)產(chǎn)的占有。這種情況下產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)蕩是不可避免的,付出的代價(jià)對中國來說是毀滅性的。這種行為只是對美國為首的西方有利,特別是對美國保持對世界的霸權(quán)主義有利。同時(shí)把社會(huì)主義,改制為資本主義,又可以降低中國的發(fā)展速度,對美國為首的西方何樂而不為?難道美國為首的西方,會(huì)希望中國成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國嗎?這個(gè)問題美國是說得很明白的,“一個(gè)強(qiáng)大的中國不符合美國利益!”有什么比這個(gè)說的更清楚?
那些主張資本主義的學(xué)者們,不管怎樣用資本主義的理論,解釋資本主義弊病的合理性。甚至把國家的主人下崗,都解釋合理得天衣無縫。但西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)還是依照規(guī)律一樣發(fā)生。難道還要中國也走進(jìn)資本主義大家庭,一起迎接經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來嗎?現(xiàn)在不少主張西化的人,已在媒體上明明白白地解釋,他們是怎樣,一步一步地,把社會(huì)主義從型式上到本質(zhì)上,怎樣改變得與資本主義沒有區(qū)別。他們用溫水煮青蛙來比喻,是再清楚不過的了。對于此,每一個(gè)中國人不應(yīng)認(rèn)真地深思嗎?
當(dāng)今,一說社會(huì)主義好,年輕人很自然問,為什么五十年代到七十年代中國那么窮?是的,那個(gè)時(shí)候是比現(xiàn)在窮。但那個(gè)時(shí)期,是從比那個(gè)時(shí)期更窮的舊中國過來,還有當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平原因。更主要的是在那個(gè)時(shí)期,以美國為首的西方,對我們中國全面的經(jīng)濟(jì)封鎖和戰(zhàn)爭威脅。世界上一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),都不準(zhǔn)進(jìn)入中國,甚至在美國有技術(shù)的中國人,要回中國都不行。在世界上到處圍堵中國,就象今天對待朝鮮一樣。今天的朝鮮的困難,不是他的制度有問題,而是美國對它的經(jīng)濟(jì)封鎖,這就是很好的例子。你想沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),又在武力威脅下,天天在戰(zhàn)爭威脅的狀態(tài)下,國家能發(fā)展、能富嗎?在那個(gè)年代,要不是毛澤東、周恩來等老一輩革命家,用他們的智慧,發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性,搞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),發(fā)展國有企業(yè),艱苦奮斗自力更生。不斷地打破封鎖,使中國實(shí)力不斷增強(qiáng)。在原子彈爆炸,衛(wèi)星上天的在實(shí)力面前,美國才不得不解除封鎖。要不是毛澤東、周恩來等老一輩革命家打破封鎖,沒有取得先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),中國那有今天的發(fā)展和繁榮?直到今天,還有一些高尖端技術(shù)它們還在封鎖,軍事包圍圈還擺在那里。這不是事實(shí)嗎?這就是中國當(dāng)時(shí)窮的真正原因,主張西化的人就不敢把這個(gè)真相告訴年輕一代。只抓住當(dāng)年比現(xiàn)在窮,不講為什么窮?更不會(huì)講出由于美國為首的西方封鎖和戰(zhàn)爭威脅造成窮,更不可能講毛澤東、周恩來等老一輩革命家,如何領(lǐng)導(dǎo)全中國人民如何與其抗?fàn)帲庞薪袢盏膹?qiáng)大,生怕年輕一代了解歷史真相。
堅(jiān)持西化的人一直歪曲事實(shí),隱瞞造成當(dāng)年中國落后的真相,把當(dāng)年中國落后的原因,硬加到社會(huì)主義制度頭上,把窮與社會(huì)主義掛上等號,以窮嚇唬年輕一代,讓他們覺得只要搞社會(huì)主義就是窮。他們還為美國為首的西方圍追堵截、戰(zhàn)爭威脅中國,倒打一耙。說是中國的那代領(lǐng)導(dǎo)人閉關(guān)鎖國,造成中國落后。30年來從未敢說一句,美國為首的西方,封鎖造成中國經(jīng)濟(jì)困難的事實(shí)。有誰會(huì)相信毛澤東、周恩來等老一輩革命家,他們會(huì)不懂得先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)技術(shù),對國家發(fā)展的重要性?他們會(huì)閉關(guān)鎖國不讓先進(jìn)技術(shù)進(jìn)來,這可能嗎?這完全是為掩蓋,美國為首的西方經(jīng)濟(jì)上圍追堵截、戰(zhàn)爭威脅中國開脫罪責(zé)說話。要說那時(shí)侯的中國窮,那實(shí)實(shí)在在是美國為首的西方一手造成。反過來,借此來攻擊社會(huì)主義制度,否定毛澤東、周恩來等老一輩革命家的那一代領(lǐng)導(dǎo),既不符合事實(shí),也是很不公平的。好在美國為首的西方,全面經(jīng)濟(jì)封鎖中國是公開的,是向全世界宣布的,而且是干了幾十年的,這樣的事實(shí)能否認(rèn)得了嗎?在事實(shí)面前顛倒黑白有什么用?這不是自欺欺人嗎?要不是毛澤東、周恩來等老一輩革命家,為中國選擇社會(huì)主義制度,用社會(huì)主義的優(yōu)越性,打破美國為首的西方封鎖,中國不可能有今天的強(qiáng)大。今天的強(qiáng)大是由于打破封鎖后,中國有機(jī)會(huì)發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),加上中國人民的勤勞本性,共同爆發(fā)出來的生產(chǎn)力的結(jié)果。這一切都應(yīng)歸功于,為打破封鎖而努力的毛澤東、周恩來等老一輩革命家,而不是那些把社會(huì)主義,改為資本主義的人們。
西方為什么,要給社會(huì)主義制度抹黑?無非是因?yàn)椋麄儫o法具備社會(huì)主義的優(yōu)越性,一旦社會(huì)主義優(yōu)越性在中國發(fā)揮作用,特別是,象中國這樣的人口大國,就會(huì)在經(jīng)濟(jì)上把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面,中國經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大就會(huì)威脅他們的霸主地位,影響它們對世界的掠奪。所以他們不顧一切,否定中國的社會(huì)主義制度。更重要的他們不想看到,世界上有一個(gè)富強(qiáng)的中國。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們不擇手段否定社會(huì)主義,攻擊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樗麄冎乐挥猩鐣?huì)主義制度,社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),才是對他們最大的威脅。特別是那些主張西化的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,揣著明白,裝糊涂。對扛著鋤頭的農(nóng)民,就引導(dǎo)它們分開單干,對那些大財(cái)團(tuán)就叫他們聯(lián)合起來,共同對付市場,成立集團(tuán)公司,這還不夠,還要上市。想一想,扛著鋤頭的農(nóng)民單干到什么時(shí)候,才能跟他們一樣富起來?他們可都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家啊!這是他們不懂?還是不明白?都不是,這是他們想方設(shè)法要建立,他們少數(shù)人富來多數(shù)人窮的資本主義。分田單干要是真的能富,哪來那么多農(nóng)民工四處飄流?分田單干都幾十年了,他們還要離鄉(xiāng)背井流浪他鄉(xiāng)?任人宰割,寒冬臘月住在那四面通風(fēng)的工棚里,富人歡笑來他們愁。在那寒風(fēng)中,思念那家鄉(xiāng)沒錢治病的老人,沒錢上學(xué)的孩子?哪個(gè)富起來的人是這樣的?這就是分田單干對他們的實(shí)實(shí)在在的苦楚。他們流浪他鄉(xiāng),老板、商人宰割他們,流氓地痞、刮他們油水,有誰來為他們說一句公道話?難道這是分田單干富了,他們不愿守在家里?遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)過這種不能盡孝不能盡責(zé)的日子嗎?有多少人妻離子散,天各一方?妻子思念丈夫,兒子思念爹娘,難道這就是人生追求的幸福?那些主張分田單干的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,咋就不過這樣的生活呢?農(nóng)民們到處漂流是用事實(shí)證明,分田單干是富不起來的。中國可是多少億人在過這種生活啊!這樣的生活,也要那么多的共產(chǎn)黨人,要冒著殺頭的危險(xiǎn)去爭取嗎?這么多億人幾十年的實(shí)踐檢驗(yàn),還不能證實(shí),搞單干搞資本主義是農(nóng)民窮的原因嗎?難道還要他們再堅(jiān)持,過幾十年這樣的生活?為了少數(shù)幾個(gè)人富,就要他們付出這樣的代價(jià)嗎?這樣對他們公平嗎?這都是否定社會(huì)主義實(shí)實(shí)在在的結(jié)果。這也證實(shí)了農(nóng)民不能沒有社會(huì)主義,不能失去社會(huì)主義,也失不起。
中國要富強(qiáng)就必須恢復(fù)社會(huì)主義。中國要解決農(nóng)民的問題,不搞社會(huì)主義,就不可能解決中國農(nóng)民的貧困問題,中國農(nóng)民的出路在于農(nóng)業(yè)國家化!中國的出路也在于農(nóng)業(yè)國家化,中國要強(qiáng)大就必須搞農(nóng)業(yè)國家化,解決了農(nóng)民的問題就是解決了中國的問題。農(nóng)業(yè)國家化,是中國具備的社會(huì)主義優(yōu)勢,任何資本主義國家都不具這個(gè)優(yōu)勢,中國打破封鎖之后是具備這個(gè)優(yōu)勢和能力的。農(nóng)業(yè)國家化可使所有的農(nóng)民都擺脫貧困,可使中國所有農(nóng)民不再生活在貧困線下。中國只要農(nóng)業(yè)國家化,搞內(nèi)向型經(jīng)濟(jì),不養(yǎng)活美國人和西方人,發(fā)揮中國龐大市場優(yōu)勢發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì),中國必然在短期內(nèi)成為真實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。現(xiàn)在不是中國不具備這個(gè)條件,而是共濟(jì)會(huì)和中國的西化分子,不可能允許中國強(qiáng)大,一個(gè)強(qiáng)大的中國不符合美國利益,因?yàn)橹袊臎Q策權(quán),被共濟(jì)會(huì)和中國的西化分子所掌控,中國要強(qiáng)大是他們所不允許的。但中國要強(qiáng)大就必須發(fā)揮社會(huì)主義農(nóng)業(yè)國家化的優(yōu)勢,不發(fā)展農(nóng)業(yè)國家化中國就不可能強(qiáng)大。這一點(diǎn)毛派共產(chǎn)黨中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,應(yīng)無人不懂,應(yīng)無人不理解。望左派社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家敢于站出來,為國家為人民呼喊。因?yàn)橹袊鴪?zhí)政當(dāng)局,有的人確實(shí)不懂的什么是社會(huì)主義,也不懂得什么是資本主義,他們經(jīng)常拿資本主義來當(dāng)成社會(huì)主義創(chuàng)新,向西方資本主義國家,學(xué)習(xí)社會(huì)主義管理;向資本主義學(xué)者學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論,這就是他們的真實(shí)水平。但確實(shí)只有社會(huì)主義才能救中國,資本主義不可能救得了中國,資本主義只能是使中國成為殖民地,而這些他們又不懂。
為了哄著中國搞資本主義,中國的資產(chǎn)階級還扮出擁護(hù)社會(huì)主義的架勢。口頭上承認(rèn)社會(huì)主義是好,但要先建立資本主義社會(huì),再搞社會(huì)主義,要補(bǔ)資本主義的課,補(bǔ)好了資本主義的課,有了資本主義才能搞社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)資本主義欺騙人民。難道資本主義搞起來,資本家就會(huì)把財(cái)富交給工人和農(nóng)民,把它變?yōu)樯鐣?huì)主義嗎?資本主義只要建立起來強(qiáng)大資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的資本主義上層建筑,就會(huì)建立起強(qiáng)大的資本主義政權(quán),他們就會(huì)要共產(chǎn)黨下臺。到那時(shí)要建立社會(huì)主義,就要付出更大血的代價(jià),這哄小孩的本事是騙得了人的嗎?
沒有資本主義的時(shí)候,也許是不知道社會(huì)主義為什么好,但認(rèn)識到了社會(huì)主義,它就是一種制度。認(rèn)識了它的實(shí)質(zhì),難道沒有建立資本主義的國家,就建立不了社會(huì)主義制度嗎?事實(shí)早已證明不是。況且,一百多年前就知道什么社會(huì)主義,早就知道,它就是一種生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)制度。到了今天,沒有資本主義的國家,早就用事實(shí)證明可以建立社會(huì)主義制度了,中國、越南、朝鮮等都是。更能說明問題的是中國的西藏,直接從奴隸社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義。云南還有一個(gè)地方,直接從原始社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這些事實(shí)還不能證明要搞社會(huì)主義,還不能繞過資本主義社會(huì)嗎?不經(jīng)過資本主義社會(huì),搞社會(huì)主義就一定要補(bǔ)資本主義的課嗎?說穿了,這就是有社會(huì)主義政權(quán)的情況下,在人民擁護(hù)社會(huì)主義的情況下,要搞資本主義繞著的說法。可見要搞資本主義的人們,為了在中國搞資本主義確實(shí)費(fèi)了不少腦子,但還是很容易看穿,騙不了人。
這次經(jīng)濟(jì)危機(jī),已為他們用實(shí)踐檢驗(yàn)資本主義下了結(jié)論,資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是過去有,現(xiàn)在有,將來還不斷有。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的情況下,資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生的頻率是越來越高,搞資本主義禍國殃民是不辯的事實(shí)。事實(shí)證明還是毛主席說得對,只有社會(huì)主義才能救中國。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)說:只有社會(huì)主義才能救世界!這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加證明毛澤東的偉大,他們那代共產(chǎn)黨人,用自己的高瞻遠(yuǎn)矚,為中國繞過必有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的資本主義,讓中國從半封建半殖民地,直接進(jìn)入社會(huì)主義,這個(gè)貢獻(xiàn)是偉大的,是不容抹殺的。他們?yōu)橹袊鴾p少了多少要走的彎路。可惜的是在他們走后,共產(chǎn)黨內(nèi)為實(shí)現(xiàn)資本主義而奮斗的人,聯(lián)手資產(chǎn)階級打著改革的旗號,又把社會(huì)主義制度改為資本主義制度,又把中國推入必有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的境地。
好在西方資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)及時(shí)發(fā)生,把資本主義的腐朽擺在人們的面前。就讓資本主義的真相在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中被戳穿吧!在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中滅亡的必然是資本主義,資本主義必然在它的固有鐵律中滅亡。讓那些在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中高喊救經(jīng)濟(jì)危機(jī),把經(jīng)濟(jì)危機(jī)說成是機(jī)遇,防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的謬論見鬼去吧!讓他們在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中刺激起來的經(jīng)濟(jì),在更大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中滅亡吧!經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義市場經(jīng)濟(jì)的專利,在資本主義市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前,讓資本主義抱著他們經(jīng)濟(jì)危機(jī)的專利,走進(jìn)它們的墳?zāi)拱桑≡诖酥H,社會(huì)主義應(yīng)為之慶賀,為之送行。讓那些共產(chǎn)黨的叛徒們摸著石頭,為資本主義哭喪去吧!
本文,歡迎主張?jiān)谥袊l(fā)展資本主義的人士,用事實(shí)反駁。
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