對于社會主義的理解　　

——談談社會主義社會  　　

                                                       民柱　　

主義：主，主張、主持；義，意思、意義、內容。主義就是主張、主持的意思、意義、內容。資本主義就是資本（或掌握資本的人）主張主持的意思意義內容。社會主義就是社會主張主持的意思意義內容。　　

這里有一個物質性的名詞——社會。人類發展進化為社會從遠古開始是一個漫長而復雜的過程，人類認識社會卻僅只是在很短的百余十年，直到現今各國的學者從未有把社會當做一個物質來看待。從馬克思主義把社會演變劃分為原始社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會、共產主義社會幾個類別，人類開始認識這個物質，然而雖然有無數仁人志士致力于為民為國建立了不朽的功勛，卻沒有一個時代對這一物質表示出關心、敬重、和愛護。由此而產生的人類矛盾斗爭自有剩余產品開始延續至今，戰爭的發展從隱伏到突出，再由突出到隱伏從未停息。那么，我們應當怎樣認識社會這一物質呢？　　

社會作為一個物質的存在是一個非常復雜的事物，我們可以把社會比做人。人是一個復雜的物質，但是我們對于人的了解比對于社會的了解要具體細致的多。社會的組成單元是每一個存在的人（有人說是單個的家庭，我不贊同），一個一個存在的行為人組合為不同的組織，譬如生產組織、科研組織、軍事防御組織、政府組織等等，就像一個一個人的細胞組合為人的心臟、肝臟、肺臟、大腦、四肢等等一樣。那么為什么一個人能夠健康地生活而我們的社會卻要在無休止的矛盾斗爭甚至戰爭中經歷生死苦痛，就像一個重病的人呢？原因看似復雜其實很簡單：因為主張、主持社會的不是社會本身，而是它的細胞“人”，或者是它的組織“某個階級、某個機構”，譬如封建管理機構、資產階級管理體系。這些主張主持社會的集團、組織自然要維護自身利益而排斥侵蝕其他組織利益，就像人體內的腫瘤、癌變，起初不痛不癢不以為然，到后來痛苦不堪不可忍受，最后走向死亡。　　

社會能像人一樣走向死亡嗎？能，這絕不是危言聳聽。(在這里人類戰爭從原始到現今的變故只能算是社會的病痛，社會的死亡就是人類的毀滅。)那么，社會怎樣才能免于罹難？答案只有一個，讓社會來主宰社會的命運，建立真正的社會主義社會。　　

什么是社會主義社會？社會主義社會就是社會主持主張意思意義內容。社會怎樣主持主張意思意義內容呢，“民主集中制”，就是我們東西方一貫倡導高呼的民主。那么什么是民主，又怎樣實現民主呢？　　

民主，全社會的個人都是民，過去的帝王是民現在的總統也是民，勞作田間的農人是民行于大道的刀客也是民，誰做主可稱民主呢？大家做主。這里的大家就是全體人民。全體人民各有各的主張怎樣才算大家做主呢？民主集中制最能體現民主。談到這里有一個名詞不得不提，這就是“法律”。真正的民主集中制就是民主提議、全民表決通過的有關法律能夠切實可行地執行的制度。簡單說就是：民主提議全民表決——民主，表決通過形成法律——集中，由全民監督的法律機關切實實施形成的法律——民主。由民主到集中再到民主，缺一不可，缺少一個環節都不是真正的民主。民主建立的法律不能民主地執行、沒有民主的法律民主地執行了、或者沒有民主的法律集中地執行了像封建帝國一樣，都不是真正的民主。真正的民主只有民主——集中——民主一個模式。社會主義和民主集中制相依相伴唇齒相依。社會主義社會就是民主集中制的社會。　　

什么是社會主義社會？社會主義社會是消滅了剝削制度的按勞動力價值分配社會產品的社會。         　　

馬克思主義告訴我們，勞動創造了人類，那么人類社會就是勞動的人類; 人是要消費產品以獲得存在和發展的，所以必然有人類的產品分配問題。（人類的生產勞動是自然生產的再生產，自然對于物質的生產才是最原始的生產。）其實，社會問題就是生產和分配的關系問題。奴隸社會是奴隸生產產品奴隸主分配產品，封建社會是農民生產產品帝王分配產品，沒有民主的集中，也沒有集中的民主; 資本主義社會是無產階級生產產品資產階級分配產品，沒有民主的集中有集中的民主。總之以上各社會都不是民主社會。真正的民主社會是按勞動力價值分配產品，社會生產中的個人對社會生產所做的貢獻是這個人獲得社會產品分配的依據。社會主義社會正是這種民主社會的形式。這就是按勞分配原則。　　

政治經濟學只是批判資本主義生產方式下資本家對于剩余價值的剝奪，而對于社會主義生產方式下剩余價值的生產卻諱莫如深。西方世界曾斷言無產階級可以奪取政權卻不能堅守政權，難道無產階級因此而屈服于資產階級嗎？資產階級使用各種手段投機專營腐蝕利誘為的是高額利潤，無產階級為什么不能以公正無私合理合法的方法爭取高額利潤？無產階級以爭取高額利潤來獲得社會的獎勵爭取屬于自己的勞動力價值，而不是利潤的全部，卻要加以右派; 資產階級以獲得全部利潤來從事蠅營嗜血的勾當卻美其名為企業家。天哪，睜開眼吧，地啊，醒醒吧。　　

馬克思主義自創立以來指導無數革命先烈拋頭顱灑熱血激發了億萬民眾，在列寧、毛澤東旗幟下建立了新生的社會主義國家，可是，社會主義制度的法律體制一直不能完善，蘇聯解體中國改革為初級階段，世界的未來是什么？是伊拉克的解放還是利比亞的民主。　　

社會主義社會的生產是每個生產者以個人的最高生產積極性和最大生產能力爭取最多的勞動力價值，在安全、勞動等有關法律環境中工作。企業生產的利潤歸全體生產這些利潤的企業在職人員按照有關經濟法規（這方面的法規至今缺失）實現再生產投資和利用。企業和勞動者個人保證國家安全和社會發展事業的稅收。　　

這里有一個私企和國企、合作社和分產承包的問題。社會主義體制下只要沒有明確的分工合作個體勞動生產的價值還是高于集體勞動的價值的也沒有剝削他人勞動的是非，個人辛辛苦苦生產產品獲得收益只要他能夠在現代機械化和勞動合作環境中生存下去就有他存在的價值，不能像過去一樣一概打擊。至于非物質文明的繼承人和民間藝人更應予以支持。作為私有企業的工廠和國營企業以非法手段競爭的資產階級自是另當別論。合作社是社會主義生產方式的新生事物卻不是社會主義社會勞動生產力集中浪費的莊園，隨著社會主義經濟法規的建立農村人口城市化，農業生產機械化的提高，農業土地集中耕種的集體化形式將替代現行包產到戶的現實。這里明確一點在刀耕火種的蓄力耕種條件下集體勞動創造的價值不會高于個體勞動創造的價值，由于集體勞動條件下管理工作的機構繁冗阻滯了生產力的發揮；同樣地個體承包大片土地雇傭幫工的生產方式生產的價值遠低于集體勞動生產的價值。

這里必須明確提出雇傭幫工生產的資本主義生產方式導致的社會矛盾形成的經濟危機和階級斗爭已經成為生產的最大障礙，社會必須克服。　　

社會的權益高于一切，維護社會的利益保證社會的穩定和發展，讓社會當家作主就是社會主義。　　

總之，社會主義社會是消滅剝削制度充分解放生產力的社會，社會主義社會是由全民做主的民主——集中——民主的法制社會。　　

                                                       　2011年11月15日　　　

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