革命與回歸之爭之我見

烏有、旗幟、紅色等幾個(gè)馬列主義毛澤東思想網(wǎng)站的社會(huì)主義向往者（左翼）爭論很激烈，已達(dá)到敵我斗爭的程度，看了使人痛心和焦急，我談點(diǎn)個(gè)人看法。

我看爭論的焦點(diǎn)是“推倒重來”和“斗爭回歸”，是方法之爭，目的是相同的，都是要回歸社會(huì)主義、救國、救民、救人類。目標(biāo)相同，爭論方法是好事，真理越辯越明。但不能把方法爭論變?yōu)閿澄叶窢?，那樣?duì)回歸社會(huì)主義事業(yè)沒有好處，還會(huì)起到破壞作用。有人說張宏良、韓德強(qiáng)等是改良派，我認(rèn)為這種說法有誤，改良有兩種情況：一種是政權(quán)中心提出新政并實(shí)施；另一種是體制外的有識(shí)之仕提出政改主張得到政權(quán)中心認(rèn)可并委托實(shí)施。顯然這兩種情況他們都不沾邊，談不上改良。我認(rèn)為像王奇臻、孔慶東、張宏良、韓德強(qiáng)等是一批馬列主義毛澤東思想信仰者，是當(dāng)代的民族英雄。關(guān)于“左派帶路黨”的提法不妥，他們大部分是馬列主義毛澤東思想信仰者，只是有左傾冒險(xiǎn)主義的思想和傾向，是認(rèn)識(shí)問題，是心急，通過爭論、冷靜分析歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)，最終是會(huì)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)達(dá)到團(tuán)結(jié)的。

關(guān)于方法問題，歷史和現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢？

先說“推倒重來”。要走毛主席的革命道路，就必須知道那時(shí)的歷史和社會(huì)環(huán)境情況。那時(shí)是一個(gè)統(tǒng)治政權(quán)（清政府）被推翻，新政權(quán)（國民黨民國）還不穩(wěn)固，國家處于軍閥割據(jù)的戰(zhàn)亂狀態(tài)，外有帝國主義的殖民，中華民族受雙重壓迫和剝削，人民群眾生活在水深火熱之中。那時(shí)有建立政黨、組建軍隊(duì)的條件，有組織發(fā)動(dòng)人民群眾并減輕人民受壓迫和剝削和改善人民生存環(huán)境的條件，人民看見了希望才跟共產(chǎn)黨毛主席鬧革命。而現(xiàn)在中國的內(nèi)部、外部情況怎樣？和那時(shí)是有區(qū)別的?，F(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)大部分已經(jīng)資本化、殖民化了，但國家的政權(quán)和疆土殖民化還有一段時(shí)間，人民群眾雖然受雙重壓迫和剝削，生活艱難，但大部分人民群眾還沒有覺醒，還不知道今天中國究竟怎么了?，F(xiàn)在有建立政黨、組建軍隊(duì)的條件嗎？回答是否定的。應(yīng)該看到，中國如果不回歸馬列主義毛澤東思想，不回歸社會(huì)主義道路，最終的結(jié)果只有一個(gè)，那就是完全的資本主義化和殖民化，那時(shí)中華民族受到的壓迫和剝削將更加深重，可能會(huì)出現(xiàn)四分五裂和軍閥混戰(zhàn)，那時(shí)也可能出現(xiàn)毛主席式的英雄拯救中國?，F(xiàn)在有人說中國不糾正錯(cuò)誤路線，照此發(fā)展結(jié)果有兩條路，即修正主義和徹底資本主義加殖民主義，這兩條路是暫時(shí)的，最終一定是后者。現(xiàn)在體制內(nèi)的政改派和穩(wěn)定派實(shí)際上是一路人，只是前者急，后者認(rèn)為時(shí)機(jī)還不成熟。前者認(rèn)為掛羊頭買狗肉一天天暴露，信仰馬列主義毛澤東思想和社會(huì)主義的知識(shí)分子和人民群眾一天天看清楚、覺醒、發(fā)展壯大，最終威脅到他們想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，所以急；后者認(rèn)為現(xiàn)在脫下偽裝，人民不能接受，會(huì)內(nèi)亂，會(huì)成為前蘇聯(lián)解體的現(xiàn)實(shí)，另有外敵虎視眈眈，最終成為中華民族的罪人。根據(jù)前面說的情況，“推倒重來”是不符合實(shí)際的，是急而產(chǎn)生左傾冒險(xiǎn)的表現(xiàn)，要?dú)v史的、辯證的分析現(xiàn)狀，找出路、找方法。

再說“斗爭回歸”。要實(shí)現(xiàn)“斗爭回歸”，必須具備四個(gè)重要條件：一是上層建筑的國體（中華人民共和國憲法）承不承認(rèn)是社會(huì)主義國家；二是中國共產(chǎn)黨的章程的理論基礎(chǔ)是不是馬列主義毛澤東思想；三是人民群眾擁不擁護(hù)社會(huì)主義；四是政權(quán)內(nèi)有沒有馬列主義毛澤東思想信仰者。今天的《憲法》、《黨章》雖然經(jīng)過了幾次修改，但大框架是沒有變的。從人民群眾來看，大部分人是擁護(hù)社會(huì)主義的，只是他們搞不清楚什么是真社會(huì)主義，什么是假社會(huì)主義。今天的黨內(nèi)、政權(quán)就沒有階級(jí)斗爭嗎？是清一色的純凈的鐵板一塊嗎？回答是否定的，只是強(qiáng)弱之分和斗爭的形式不同而已?？梢?，四個(gè)重要條件都有。只要在《憲法》、《黨章》規(guī)定的范圍去活動(dòng)，去監(jiān)督政府、去監(jiān)督黨和黨員干部，去喚醒群眾、發(fā)動(dòng)群眾，是正義的、不違法的，如果受到打擊、鎮(zhèn)壓，那就要失民心，人民就會(huì)很快覺醒。可見，通過“斗爭回歸”是行得通的，是風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)最小的。當(dāng)然這個(gè)“回歸”不是單純的和平回來，是在相對(duì)和平和絕對(duì)斗爭中“回來”。雖然道路艱難曲折，只要大家共同努力，奮斗不息，前途是光明的。

我認(rèn)為內(nèi)部爭論要掌握度，大的原則問題對(duì)事不對(duì)人，用道理去指出問題產(chǎn)生的后果，以爭論達(dá)到思想統(tǒng)一、達(dá)到團(tuán)結(jié)，不要打棍子、戴帽子，不要把同志搞成敵人，要向毛主席學(xué)習(xí)。現(xiàn)在在這方面王奇臻老師等做得很好。

我認(rèn)為目前更重要的應(yīng)做好以下工作：

1、大力宣傳馬列主義毛澤東思想，講清楚只有社會(huì)主義才能救中國、救人民，揭露誣蔑、詆毀共產(chǎn)黨和毛主席的人和事，使人民看清修正主義給國人帶來災(zāi)難和造成廣大人民群眾生存的艱難。

2、用《憲法》、《黨章》監(jiān)督政府和黨員干部的越軌行為，對(duì)已經(jīng)違反《憲法》、《黨章》的政策要求立即糾正，回到《憲法》、《黨章》規(guī)定的軌道上來。

3、揭露權(quán)力內(nèi)外的貪腐行為和漢奸賣國行為，特別是在經(jīng)濟(jì)、外交、意識(shí)形態(tài)和疆土保衛(wèi)及轉(zhuǎn)基因作物方面危害很大，要喚醒人民同仇敵慨。

4、勸導(dǎo)頂層要為國家作想，為中華民族作想，不要把車開得太快，一翻車就會(huì)成為歷史罪人；爭取政權(quán)內(nèi)的中間派，讓他們看清修正主義一定會(huì)給中華民族帶來災(zāi)難這個(gè)后果；發(fā)揮老一輩革命家和先覺知識(shí)分子的作用，他們的經(jīng)驗(yàn)最豐富，是理論研究和喚醒民眾的中堅(jiān)力量。

5、以扶貧、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值或其他形式為載體，走進(jìn)農(nóng)家、工人之家、城市貧困人之家，給他們辦好事、辦實(shí)事，向他們宣傳馬列主義毛澤東思想和社會(huì)主義核心價(jià)值，使他們盡快醒悟，看清當(dāng)今中國的現(xiàn)實(shí)和危機(jī)，只有人民覺悟了，才有回歸的群眾基礎(chǔ)和力量。

6、有條件的農(nóng)村，鼓勵(lì)農(nóng)民聯(lián)合，走集體化道路，使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)只有集體化、辦企業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。

7、揭露對(duì)現(xiàn)有國有企業(yè)和農(nóng)村集體土地深化改革的陰謀，揭露和阻止現(xiàn)有國有企業(yè)和農(nóng)村集體土地的私有化、外資化；揭露和阻止轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的商品化泛濫，保護(hù)中華民族的飲食安全。

8、抵制、批判西方糟粕文化和本國封建資產(chǎn)階級(jí)低俗文化，象孔慶東那樣理直氣壯地弘揚(yáng)馬列主義毛澤東思想的無產(chǎn)階級(jí)文化，拯救青少年的思想靈魂。

只要大家目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)奮斗，利用一切可能的條件和機(jī)會(huì)做好自己的工作，待大部分人覺悟了，對(duì)修正主義和賣國主義人人喊打的時(shí)候，回歸社會(huì)主義就不遠(yuǎn)了。只要大家不內(nèi)斗，不性急，不灰心，有信心，有百折不饒的精神，努力工作，對(duì)修正主義和賣國主義人人喊打的局面一定會(huì)到來的，回歸社會(huì)主義就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

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