一個成熟政黨素來有將政治事件作為政治鋪墊的傳統，近日中共高調紀念辛亥百年，可以說為辛亥革命做了一個歷史性公論。左派右派皆難以捉摸高層用意，紛紛發表自己的猜測。本人就權當作一個群眾派，猜猜當局的想法，只不過，這次猜測的角度可能與很多人不同，把辛亥革命與文化大革命做了一個縱向比較，也省得大家糾纏在了當時的細節里，忘了中國還有五千年反特權階級的歷史可以借鑒。
其一，從發起根源來看，辛亥革命和文化大革命本質上是一樣，在歷史上都具有劃時代的意義，兩者都是反對特權階級，建立一個民主共和國。公者千古，發起人都希望找到一條真正民主的道路，讓大多數的人民真正當家作主。回頭五千年的歷史中看來，與其它革命的區別是，兩者原本目的不在于以一個特權階級取代另一個特權階級，而希翼以廣大人民為代表的政權替代特權階級，至少是監督特權階級的領導。不過從教科書和媒體看來，它們向來都是從兩百年來看待這兩次革命，怎么看到兩者具體的歷史意義不一樣呢？一個是反帝反封建、反帝，另一個卻連一個官方的公論都沒有，當然“無法對比”咯。
其二，從成果和結局也一樣，當時失敗了，并且極大地擾亂了民生，執政當局都認為這是一次錯誤，卻極大喚醒了民眾：原來99%才是真正的主人，這就是成果。就像各種陳勝吳廣式的起義一般，失敗了，卻使人民當家作主的信念深入人心，哪一天如果哪個或者哪幾個反動派走到人民的對立面，之前的革命就是榜樣，不管他在對立陣營還是混到了我們的陣營。可以肯定的是，特權階級（不管他是官還是商）越瘋狂濫權斂財，人民就越懷念主席，也就會越堅定反特權的決心和目標。
其三，從失敗的原因來看，兩者皆一樣。因其沒有歷史條件，主要是人民對當時特權階級還沒有深刻意識，改革者沒有徹底的革命意識，缺乏得力干將進行有力的組織，致使后面偏離了原定革命方向。
辛亥革命時，群眾以為這是又一次的太平天國，喊著均田地的口號去享受三妻四妾的生活，換湯不換藥，一個特權階級壓迫替代另外一個特權階級壓迫，有甚區別？為什么要反這個特權？如果要事實，典型的例子就是，有多少工人和農民愿意提著腦袋跟革命黨干？
而文化大革命的執行更是前所未有的南轅北轍，只有一個領袖孤獨地領導著他的所有人民，希望能強有力地監督和質詢剛剛立下赫赫戰功的前后方功臣們，即新的特權階級，甚至不惜重上井岡山重新開始革命。可是帶頭執行的人說了這么一段代表性的話：“至于怎么樣進行無產階級文化大革命，你們不大清楚、不大知道，你們問我們怎么革，我老實回答你們，我也不曉得。我想黨中央其他許多同志、工作組的成員也不曉得。主要是靠你們各個學校廣大的師生員工在革命的實踐中間來學會革命。我現在要講一句老實話，包括我在內，我們現在只能向你們學習，只能聽取你們的意見，不能提出什么意見來幫助你們，我們不了解情況”。無可置疑地，所有戰火中錘煉出來的干將們都不懂得或者根本不愿意去嚴密組織這場運動，最后甚至于不管不，沒有任何的具體執行措施去規范引導，而是任憑一幫舞文弄墨之人去搞政治，完全放任人性丑
惡一面爆發，甚至發展到沖擊軍隊的地步，當然“極大擾亂了社會秩序”，當然“民怨沸騰”，當然失去控制偏離了方向。從而從根本上、“客觀”上否定這場運動。只要放大了時間了看，這并非是領導者、執行者單方面錯誤，更不是某幾個人的錯誤，只因歷史條件不足，而且上下不同欲者，當時落敗是必然的。
毛主席早在解放前就知道，新舊特權階級的更替是一個周期律。1945年7月，毛澤東回答黃炎培跳出這個周期律支配時道：“我們已經找到了新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來負責，才不會人亡政息。”文化大革命時，群眾剛擺脫三座大山不久，社會主義建設和試驗正在如火如荼進行，認為不需進一步監督為自己打江山的特權階級，意識很難上升到領袖的程度，最后甚至有些質疑這個做法。主人們沒有明確的反特權目標，執行層又不可能違心革自己的命，這個革命想成功都難。“這江山可是老子打下的”，殊不知，多少英烈長眠于地下都不吭一聲；“我們干部是好的”，殊不知，文革前的大小干部特殊化已經開始攀比成風，大干部大特殊，小干部小特殊，小資小農思想還沒有清除徹底，民心已有分化。可以肯定地說，如果沒有文革，官二代、官三代的現象必定會早十年出現。當時為了特權的面子不去防微杜漸，發展到現在，沒有人敢公開批斗特權階級，大家只能在底下罵黨，反而讓那些搞國家恐怖主義的人竊笑：根基開始動搖了。如此發展下去，有意義嗎？
辛亥革命，打響了反帝反封建的第一槍，文化大革命呢，毛主席朝歷史周期律開了一炮，希望能震醒這些開始高高在上的戰友們。辛亥、文革，公者千古，其歷史意義長青，辛亥革命雖敗，在一百周年之時已有真正的公論去確立它的歷史地位，難道文化大革命的重新定論在社會主義革命的旗幟下也需要百年嗎？這個問題估計一時沒有答案，暫時也不需要答案，關鍵的是，我們要搞清楚特權與反特權的大道理。之前議的是相同點，再來看看不同時期反特權的斗爭和革命到底有哪些不同點。當然，那些放在教科書上的東西這里就不再重復了。
其一，政治手法和斗爭手段不一樣。辛亥革命如同其他革命一樣，通過暴力推翻現有特權階級實現民主。文化大革命是人民在人民政權下通過非暴力奪取政權。這是幾千年來第一次，不是一個特權階級推翻另外一個特權階級，也不是由人民打碎一個國家機器建立另外一個國家機器，而是人民越過公檢法對特權的保護，相對和平地對特權階級直接進行主人式嚴厲質疑和監督。從這個意義上講，短時間內的批斗看起來很激進，如果正確使用的話，公開批評確實是人民內部治病救人、防微杜漸的手段之一，其意在于不然長久以后又要特權與非特權的斗爭又要經過暴力，不是殺人流血，至少也是被專政進監獄。 西方的民主，公檢法平時尚可說是維持社會秩序，關鍵時刻，特別是要動到特權階級塔尖時，立即成為主人們質詢的障礙。由金權關系連成的網絡和堡壘群，起碼在這個時候還是十分牢固的，只能從內部攻破。美國人民現在的“圍攻華爾街”就是一個很好的方式，不能畢其功于一役，但至少能從內部動搖特權階級的統治網，最起碼不會遭到當局鎮壓，金字塔尖上的幾個人也是知道暴力會激起更徹底革命的。
其二，辛亥革命和文化大革命，人心所向也是不一樣的，革命面對的特權階級，一個是舊，一個是新，人民對清政府和封建買辦們充滿仇恨，對于開國元勛們充滿感激，最起碼是敬意。毛主席說帝國主義把推翻社會主義國家的希望寄托在第二第三代是沒錯的，已經被歷史證明了，第一代特權階級革命有功，有公仆意識，第二第三代特權階級早已把主人忘到腦后，帝國主義有這個心思的根本原因是，人民對這一代仆人早已心無敬意，一切功過秉公辦理，而且十分反感他們為私利不顧民眾痛苦。歷史周期率，即新特權階級取代就特權階級，利用國家機器為己謀私利，如今在社會主義大旗下上演，好一點的是，只要這桿大旗還在，謀私利就得在私底下進行，而且要找到合適以及合法的借口，直到主人們識破為止。誰想明著亂來，群眾不怕發動一次有準備的新文革。 得民心得天下，歷史上意識到這個的帝王不多，唐太宗是一個，康熙雍正也算，都想借民心治天下，但是無論如何，要讓他們以特權階級的利益去換取民心，無疑動了他們的根本，周圍這個圈子里的人都會操戈相向，所以領袖就算有其心也無其力甚至“英年早逝”。朱元璋想取消特權階級，嚴厲整頓吏治，對腐敗零容忍，卻過于嚴苛而少于教化，就算放到現在都難以施行。不僅特權階級包括知識分子對他反感，而且連個為民伸張正義的旗子都不掛，即使他沒做出一件對底層群眾有害的事情，群眾從人情角度也難以理解。所以至今還被冠以“為私利誅功臣”等罪名，甚至連自己的子孫也無法領略和贊同他的本意和做法，如果他不發明錦衣衛，估計當時也難以善終。從另外一個角度，那些成天喊著要殺貪官的領導們，是真心希望人民反腐嗎？個人為私為公，說是說不清楚的，只能說，客觀歷史意義有多大，方法是對是錯。另外，自己和家人有沒有以權謀私，在多大程度上以權謀私，也算是一個歷史標準。用這個標準，在這個階段基本上不會錯到哪里。
幾千年的主仆恩怨，公私之爭，如果說客觀標準無非有三個：當時群眾在多大程度上受到壓迫？群眾在多大程度上受益？如果所有人都受益，那是群眾收益的增幅大還是特權階級受益的增幅大？簡單講，就是貧富有多么懸殊，這是說財富的，也就是說經濟基礎的。再加一條權力的，到底有多么懸殊，這是說上層建筑的。記住，權力非權利。西方民主總是講個人權利不可侵犯，比如說個人財產不可侵犯。社會主義民主應該講的是，99%的主人權力不可侵犯。兩種民主在深入實施后，矛盾多了去了。可是偏偏媒體都在大力宣傳個人權利，還冠了個“普世價值”的名頭，對于主人權力卻不是很上心，另有一部分買辦知識分子甚至會把屬于主人們的權力和暴力、人性丑惡等等掛鉤，借以否定人民民主專政的合法性，借一句臺詞，“其心可誅啊！”其中的利害關系，說白了簡單得很，唯一要看的是，能否愿意放棄現有的財富和權力去說把這一切都說清楚。一個革命領袖，只要向特權階級開炮了，他在人類歷史上就已經值得一書，最難作到的是，毛主席是在向自己領導的特權階級開炮，而不是跟一個苦大仇深的對立階級開炮，如果沒有深刻的認識和天大的膽子，根本不會冒著風險去做這個歷史試驗。單憑這一點，為公為私已無須爭論。
孫先生說過，革命尚未成功，同志仍需努力。可是很多文人政客，都在彪炳革命成功，無非是成功推翻了上一個特權階級，但是是否能避免另外一個特權階級濫權斂財呢？那是一個天大的革命任務。現在特權階級里的有些人借著合情合理合法的理由為自己或者為自己的家族謀利，或者用“中央領導私人恩怨”、“個人崇拜盛行”、“張春橋是國民黨特務”等大帽子、小消息來否定文革，否定毛主席，大家想反駁又打不中要害。私者小革命，公者大革命，飯可以一口口的吃，路可以一步步地走，無論是否有條件大革命，還是只有條件小革命，無論每一次的革命是否有公論，事情是應該說清楚的，免得各類牛鬼蛇神橫行霸道，整天帶個面具猖狂度日。
這么說來，此次紀念辛亥百年是不是中共有意為平反文革鋪路，借以宣揚人民民主專政？方向是否在轉左？這些和個人內心為公為私一樣，天知道。我們這些群眾，把大道理說到了，離這個答案的揭曉還遠嗎？
---以此紀念辛亥革命一百周年，以及文化大革命，以及各種具有歷史意義的革命。
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責任編輯：wuhe
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