中國社會主義政治與過去家天下、現代資本主義政治在組織上有著本質的區別，這一點是三種政權組織的關鍵，這種區別是意識形態的差異，一說意識形態有人可能反感，還可能想到思想控制，這完全沒必要，輿論需要正確引導，這是誰也否定不掉的，至于具體用什么方式引導，一個人一個態度，這里不是重點。有人可能疑惑家天下與資本主義怎么會列在一起而不是分別和社會主義比較，這里，我是從制度思想基礎來區別的，這個就是我說的關鍵，資本主義比不比家天下優越？不好說，至少我不會輕易給出結論，還是說主題吧，社會主義政權組織的思想基礎是天下為公，另外兩種政權組織的思想基礎也是天下為私，也就是以某個或幾個家族為最高受益者來組織整個政權運作，其服務中心是這幾個家族，而現在的問題出來了，為什么社會主義應有的優越性沒有體現出來？其實歷史上曾經體現出來了，只是被一些妄語者涂抹的不成樣子，好吧，我來試著回答一下優越性為何沒有體現，經過幾十年摸石頭，我們現在組織的社會主義思想境界和另兩種同等甚至要低，但并不是他們就高，事實是我們本可以實現思想境界更高的，結果到現在還和那兩種制度一樣，仍然處于非常低的思想境界，而且我們是倒退回來的，家天下和資本天下的發展因為中心明確，組織上很容易協調有力，而社會主義的發展如果沒有更高思想境界作堅實基礎，很難發揮應有的優越，這也就是我們今天為什么沒看見多少優越性的原因，不能光看制度名字，非社會主義，是名社會主義這是不行的，在低層次思想境界下，社會主義很容易形成一盤散沙，但我們不能因此就否定掉自己，更不能因此就私有化，那絕對是消極處理！解決不了根本上的問題！而其他兩種制度由于目標明確，很容易讓人誤以為那是優越性而去模仿，說過了，這樣最好的情況也就是暫時緩解了問題而非徹底解決了問題，當然，其他兩種制度有極強的生命力，為什么呢？關鍵在人，可能會有人笑了，沒關系，三種制度人都是關鍵，沒有人就無從談起了，但我要說的是為什么很有生命力，大家讀歷史都會知道，每個朝代的興起與滅亡都圍繞一個命題：公或私。公則興，私則亡！大多數人對生活要求很基本，給個安定的環境、稍微舒適的生活，基本沒什么大亂，這是私有者的公有，但這種公有是極不穩定的，這就是古人謂：人亡政息！資本主義也是這樣，稍微同情底層則對底層多些關照，一樣是不穩定的公有！而社會主義則不同！這就是本質上的區別，但是需要大家注意：我所言社會主義是比今天高級的，不能用今天的情況置換！我所說的社會主義是今天社會主義的發展方向，這一點搞不清楚會使人產生誤會的。好了，問題找到了就開始講些個人私下思考的解決方法吧，我認為要解決這個問題，必須從教育入手，我們要比其他發達國家容易，除非他們那些大資本家集體良心發現，而我們則有毛澤東思想，有毛主席建立的黨，不要嗤之以鼻，也也不要笑我幼稚，這是最小成本的改革，也是最大可能的改革，而這種方向的發展似乎已經開始了！教育，首先要明確教育的本與末，本是立人，末是文理方面技術，只有做好一個人，才能談得上其他的發展，象我們今天這樣本末倒置搞教育是不行的，教育是個大問題，而如何育人又是重中之重，而育人又是培德，這是解決社會主義政權組織散沙化的思想基礎，思想境界沒有提高社會主義永遠只能停留在書面上！靠什么育德？中國優秀傳統文化，黨過去的優良傳統，中外歷代乃至現代能夠體現向善的事跡，破除一切迷信，神鬼若存在則必須承認，但要反對裝神弄鬼！讓人明辨是非善惡，讓人們自覺從善，自覺改過，由于人有人的差距，不必一刀切，教育上要正反結合，至于法，那本應作為德的補充，而不是依靠。這些我只是說個大概，至于具體落實，還要靠專人專事，其實想想就不少困難，困難也容易解決，不就是一個戰勝私心的問題嘛！對自己狠一點，也不是什么克服不了的死結吧？況且我們曾經有過那么一個偉大的時代，而現今大環境正是一個絕好機會，三十年正，三十年反，正反求證之下更容易使人明白，只有高思想境界的社會主義才能解決天下為公系于一人的困境，才能建立起一個穩定的公有環境，只有這樣，人類才能真正認識到自身發展的愚昧、盲目，才能自覺約束自身的貪婪，只有這樣人類才會有美好的未來！否則，像今天這樣嘴上要改，實際卻變本加利的瘋狂下去，地球上無數的創傷將成為人類為埋葬自己而挖掘的末日墳墓！