評(píng)汪洋書(shū)記的“謀策”論　　

         作者：何處散仙　　

汪洋書(shū)記將人民政協(xié)的“建言獻(xiàn)策”改為“建言謀策”，一字之改，本無(wú)所謂，可以商量。然而，汪洋書(shū)記為這一字之改所發(fā)的高論，卻是大謬大誤，本散仙不得不出來(lái)指謬正誤。　　

其一，“建言獻(xiàn)策”能隨心所欲解釋和貶低嗎？ 　　

汪洋書(shū)記在大會(huì)上說(shuō)，“查了字典后”方知“獻(xiàn)”字是“恭敬而莊嚴(yán)地送”。而人民政協(xié)開(kāi)會(huì)時(shí)大家都“恭敬而莊嚴(yán)地送”有一大堆不妥不宜，因此不應(yīng)繼續(xù)“恭敬而莊嚴(yán)地送”，須用“謀”代替“獻(xiàn)”，以便將“恭敬而莊嚴(yán)地送”變?yōu)椤安还Ь床磺f嚴(yán)地送”。這完全是對(duì)“建言獻(xiàn)策”隨心所欲的解釋和貶低。　　

幾十年來(lái)，從基層“諸葛亮?xí)钡近h代會(huì)、人大、政協(xié)的“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，始終與中共的性質(zhì)、宗旨和中共創(chuàng)立倡導(dǎo)的群眾路線(xiàn)、民主集中制和“三大民主”等先進(jìn)理念、制度體制、傳統(tǒng)作風(fēng)和工作方法緊密相聯(lián)系，從來(lái)就有其特定重大的政治屬性和含義，不是可以隨心所欲解釋的。黨內(nèi)民主、人民民主、人民當(dāng)家作主的“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，有“集思廣益”之意卻并無(wú)“上下”之分，其主體是完全平等、充分自主的。人民政協(xié)開(kāi)會(huì)，是中共與民主黨派、人民團(tuán)體、各界人士共同為國(guó)家和人民的事業(yè)建言獻(xiàn)策，不是民主黨派、人民團(tuán)體和各界人士向中共建言獻(xiàn)策，“建言獻(xiàn)策”的對(duì)象是國(guó)家和人民而不是中共。“建言獻(xiàn)策”之“獻(xiàn)”，確實(shí)是“恭敬而莊嚴(yán)地送”，但這“恭敬而莊嚴(yán)地送”，是自己“送”給自己而不是“送”給別的什么人。“建言獻(xiàn)策”之“獻(xiàn)”，只有從人民群眾在中共領(lǐng)導(dǎo)下當(dāng)家作主、自覺(jué)“奉獻(xiàn)”、積極“貢獻(xiàn)”的角度來(lái)理解才是正確的，任何其他理解都不正確。汪洋書(shū)記從“以下對(duì)上”的角度解釋人民政協(xié)建言獻(xiàn)策之“獻(xiàn)”，完全是無(wú)知和曲解。“謀策”之論，恰恰將中共與各民主黨派、人民團(tuán)體、各界人士共同為國(guó)家和人民的事業(yè)建言獻(xiàn)策，歪曲為民主黨派、人民團(tuán)體和各界人士向中共建言獻(xiàn)策。其要害在于否認(rèn)中共的民主思想、民主精神、民主傳統(tǒng)、民主作風(fēng)和民主制度，否定中華人民共和國(guó)人民當(dāng)家作主的制度和體制。請(qǐng)問(wèn)汪洋書(shū)記：中共和各民主黨派、人民團(tuán)體、各界人士共同“恭敬而莊嚴(yán)地”為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福建言獻(xiàn)策，怎么就會(huì)扯到“還是有點(diǎn)居高臨下”上去？怎么就會(huì)扯到“很難監(jiān)督，也很難批評(píng)”上去？這其中有一個(gè)什么奇怪邏輯在起作用？　　

其二，中共領(lǐng)導(dǎo)人民政協(xié)能隨心所欲改變嗎？　　

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的”多黨合作和政治協(xié)商組織。中共領(lǐng)導(dǎo)人民政協(xié)，與中共同各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的共存關(guān)系、合作關(guān)系、互相協(xié)商、互相監(jiān)督關(guān)系是統(tǒng)一的。中共的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中華人民共和國(guó)立國(guó)的根本政治問(wèn)題，不容絲毫含糊，更不容抹殺和顛倒。此點(diǎn)，中共和各民主黨派早在1949年就達(dá)成共識(shí)，60多年來(lái)從無(wú)改變，有共同綱領(lǐng)擺在那兒，有憲法擺在那兒。“謀策”之論恰恰對(duì)這種幾十年一以貫之的共識(shí)視而不見(jiàn)，對(duì)共同綱領(lǐng)和憲法視而不見(jiàn)，刻意將中共對(duì)人民政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)貶低為“居高臨下”，實(shí)際上主張人民政協(xié)“無(wú)領(lǐng)導(dǎo)”或無(wú)所謂誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)，逼中共在領(lǐng)導(dǎo)地位上退讓或放棄領(lǐng)導(dǎo)地位，與民主黨派“平起平坐”，大家一起“謀策”就行了。這是中共和各民主黨派決不可能理解和接受的。　　

其三，中共和各民主黨派有“監(jiān)督”和“被監(jiān)督”之分嗎？　　

根據(jù)中共和各民主黨派的共識(shí)，根據(jù)共同綱領(lǐng)和憲法，中共與各民主黨派的關(guān)系是“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”，在長(zhǎng)期共存中，民主黨派監(jiān)督中共，中共也監(jiān)督民主黨派，民主黨派可以批評(píng)中共，中共也可以批評(píng)民主黨派。而在汪洋書(shū)記心目中，似乎不存在中共和民主黨派的“互相監(jiān)督”。“謀策”之論所主張的，無(wú)非是民主黨派對(duì)中共的單向監(jiān)督。“謀策”之論得逞，在中國(guó)，民主黨派成了監(jiān)督者，中共成了被監(jiān)督者，這就搞亂了中共與民主黨派的關(guān)系。發(fā)展下去，凡屬非中共者即天然擁有對(duì)中共的“監(jiān)督”之權(quán)，而中共這個(gè)被監(jiān)督者就成了實(shí)際上的被管制者，失去一切話(huà)語(yǔ)權(quán)，更不要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、執(zhí)政權(quán)，中國(guó)政局將大亂。這正是一些居心不良者無(wú)比熱切盼望的。　　

其四，人民政協(xié)是什么性質(zhì)的組織？　　

人民政協(xié)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，是各民主黨派、人民團(tuán)體、各界人士參政議政的機(jī)構(gòu)。盡管政協(xié)委員提案、發(fā)言一向頗具價(jià)值，但這并不意味人民政協(xié)成了蘭德公司之類(lèi)的學(xué)術(shù)組織和研究機(jī)構(gòu)。人民政協(xié)姓“政”，不姓“學(xué)”，也不姓“研”。民間雖多有政協(xié)是“智庫(kù)”之說(shuō)，但中共中央也好，全國(guó)政協(xié)也好，從未正式認(rèn)可這種說(shuō)法，在任何文件里找不到的。汪洋書(shū)記據(jù)何將人民政協(xié)性質(zhì)改為“智庫(kù)”到處大講特講？“智庫(kù)”之說(shuō)與“謀策”之論結(jié)合，頗有深意，反映政治謬誤和知識(shí)欠缺，也反映某種欲望在上升。　　

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