關(guān)于“道德的血液”,最早的表述是這樣的,在廣東考察工作的國家領(lǐng)導(dǎo)人與企業(yè)家座談時說:“企業(yè)要認真貫徹國家政策,關(guān)心社會,承擔必要的社會責任。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營、會管理,企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”
企業(yè)家身上那道德的血液是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?當然不是。道德的血液只能通過長期的培養(yǎng)和熏陶慢慢地生成。那么,讓中國企業(yè)家生成“道德的血液”需要多長時間?我們找一個參照系,那就是微軟的比爾.蓋茨。從1776年7月4日美國獨立宣言算起,約有230年的歷史。從英國殖民者到海外擴張、充當海盜算起,應(yīng)該有好幾個世紀。太久了。我們不能等待這么久。如果中國企業(yè)家都能流著道德的血液需要等好幾個世紀才行,中國就沒有希望了。
別說企業(yè)家,即使是受黨教育多年、經(jīng)受過多次保先教育的各級黨政干部,也有很多人身上已經(jīng)沒有道德的血液了。所以這是一個嚴重的問題。關(guān)于企業(yè)家身上流著道德的血液這件事,中組部管不著,國資委管不了,工會和政協(xié)更不合適,連夠都夠不著。所以這又是個難題。
假如,政府先做出表率,先在政府身上流著道德的血液,也許能夠有些促進和帶動的作用。網(wǎng)文《政府的“下崗政策”是不道德的。你信不信,我反正信了》提出一個很嚴峻的問題:如果政府的行為都不道德,形形色色的企業(yè)家怎會流著道德的血液?http://bbs.chnweb.us/cn/redirect.php?tid=53979&goto=lastpost#lastpost
該網(wǎng)文說:工人是無產(chǎn)階級,無產(chǎn)者一無所有。這一點從改革開放到現(xiàn)在30多年里,還沒有任何人對此提出過不同觀點的話。對工人階級進行“下崗買斷”、“轉(zhuǎn)換身份”沒有任何理論依據(jù),精英們也沒有制定出任何的“法律條文”。幾千萬職工被他們下崗后,今后生活如何?是否能夠重新獲得工作權(quán)利?是否能夠跟上社會的步伐?是否顛沛流離、妻離子散?這一點精英們是避而不談!相反他們還在琢磨如何延長退休時間榨取下崗工人更多的剩余價值。而這種行為卻是在政府的主導(dǎo)下進行的。所以,這是一種不道德的政府行為。
既然是不道德的行為,就應(yīng)該糾正。就應(yīng)該做出表率來。所以,道德的血液要從政府流起。有網(wǎng)民提出:道德是社會最高的法律,法律是社會最低的道德。
為什么說道德是最高的法律呢?因為“道德是人類社會生存的基礎(chǔ),法律不過是階級壓迫的工具罷了。”
為什么說法律是社會最低的道德呢?因為“一個人不殺人、不盜竊,是他在這個社會生存最起碼的要求,當然是一種無法再低的道德標準。這種最低的、以懲惡為目標的法律,是建設(shè)不出高尚的、以揚善為目標的社會道德來的。”
從理論上講,不能說它不對。但以上所說顯然把道德的作用估計過高。事實上,道德從來只是弱者的幻想。中國百姓是相信“善有善報、惡有惡報、不是不報、時候未到、時候一到、一切都報”的。中國百姓也相信“人在干,天在看”,以及“離地三尺有神明”的。然而,幾千年血腥的歷史證明這些都只是弱者一廂情愿的幻想。好人命不長,禍害活千年的現(xiàn)象并不鮮見。有些頭上長瘡腳底流膿壞透了的人,生前錦衣玉食,享盡榮華寶貴,死后又備極哀榮、幾乎“配享孔廟”。而更多的善良忠厚的蕓蕓眾生,勤勞一生,謹慎得連螞蟻都不敢踩死,卻終生貧困。《紅樓夢》里王熙鳳公然宣稱∶“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的,憑什么事,我說行就行!”現(xiàn)在的高官和所謂的企業(yè)家們,都是無神論者,他們是不相信什么善有善報、惡有惡報的。只要利益存在,他們什么事不敢干?指望他們流著道德的血液,就和揪著自己頭發(fā)想要離開地球一樣不可能。
有網(wǎng)民認為:“中國貧困人口世界第二,同時卻是世界奢侈品消費增長第一的國家,公務(wù)員隊伍最多,‘三公’消費最多,且貧富差距驚人。”面對這樣的現(xiàn)實,道德的血液何其蒼白無力。所謂“道德的血液”只是麻醉劑而已。依靠道德的血液治理國家,這條路是行不通的。如果行得通,1921年就不必成立中國共產(chǎn)黨了,只要號召軍閥和豪強們還有買辦們流著道德的血液就行了。何需多說。
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