魯迅的《拿來主義》原文如下：

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽)6)，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”〔２〕。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”〔３〕，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。
　　但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！
　　當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采〔４〕就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例〔５〕。
　　我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
　　但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。
　　所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
　　譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的(7)。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
　　他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
　　總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

魯迅說中國有人把中國古畫和新畫從歐洲一路掛過去，還有要把梅蘭芳送到蘇聯(lián)去表演，他看不慣了，他是中國也應(yīng)該拿來，要搞點拿要主義。他還打了幾個比方，說明不拿來主義者是多少的愚蠢。

魯迅是骨頭是硬的，他是愛國的。這些是值得肯定的。但魯迅畢竟只是個發(fā)牢騷的文人，最多可和杜甫相比就不得了了。

魯迅只是一個文人，最多算一個愛國正直的大文豪，他不是大思想家，也不是大戰(zhàn)略家。魯迅敢于批判，也善于批判，能夠指出問題。要論怎么解決問題，他基本上是胸?zé)o一策。

他的拿來主義是極其錯誤的，其危害不亞于他所批判的送去主義。理由如次：

中國自清政府以來到民國結(jié)束，哪樣先進(jìn)東西不是拿來主義呢？

槍炮是拿來的，北洋艦隊也是拿來的，鐵道是拿來的，火車也是拿來的；汽車是拿來的；飛機(jī)也是拿來的；就連火柴也煤油都是拿來的，人們普通用的一顆釘子都是拿來的。其結(jié)果呢？中國強(qiáng)大了嗎？

沒有強(qiáng)大。為什么呢？因為拿來就讓自己失去了創(chuàng)造能力。這是最可悲的，也是最致命的。比如孩子從人家那里去抱來或偷來養(yǎng)，不自己生，其結(jié)果混到更年期了，月經(jīng)斷了，就生不出孩子了。

有手不干活，有腳不走路。最后會成為什么怪物，大家可以想象。美國民族長有腦袋，日本民族長有腦袋，俄羅斯民族長有腦袋，德意志民族長有腦袋，中華民族同樣長有腦袋，為什么不用自己的腦袋去發(fā)明創(chuàng)造呢？腦袋長期不用，形成民族的慣性和惰性，今后中華民族就會失去創(chuàng)造力、創(chuàng)造潛力、創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造文化、創(chuàng)造動力、創(chuàng)造信心、創(chuàng)造決心、甚至創(chuàng)造基因。這不是一件小事，這是關(guān)系到國家民族安危的事。

我們這個民族-中華民族在歷史上是一個繁榮昌盛的強(qiáng)大民族。不是因為我們會拿來，而是因為我們會創(chuàng)造發(fā)明。

后來，由于清政府的腐敗，被外國打破了國門。我們這個國家就大規(guī)模出現(xiàn)了送去和拿來兩種主義。

從此失去了獨立自主的精神，失去自創(chuàng)發(fā)達(dá)與先進(jìn)的動力和精神，不相信自己民族的潛在的偉大能力，到西方學(xué)這種思潮那種思潮，這樣跟風(fēng)那樣跟風(fēng)，從清政府未期到民國（七、八十年），后來又加上現(xiàn)在的改革開放又三十年，總共一百年之多，從外國引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，先進(jìn)設(shè)備，先進(jìn)思想，先進(jìn)文化，先進(jìn)技術(shù)等等，一切靠進(jìn)口，一切靠引進(jìn)，一切搞合資，其結(jié)果，還是那樣的落后，又回到清朝末年的境況。

拿來主義實質(zhì)上就是缺乏民族自信心。這是對中華民族莫大的毒害。這是在閹割中華民族的生殖器。

所以毛主席在時和美國和蘇聯(lián)全都對立著，為什么？就是要讓中國人民具有獨立創(chuàng)造的能力。徹底改變和樹立中國人民的自信心，自力能力。

毛主席這種做法，就是要給中國人民一個壓力，培養(yǎng)和鍛煉中國人民各種能力，以此戰(zhàn)勝世界上一切強(qiáng)大的敵人。自力自強(qiáng)是民族生存的唯一道路。

現(xiàn)在中華民族正在快速喪失這種能力，這是何等的危險，這是何等的悲哀。

我希望大家都來宣傳中華民族的獨立自主、自力更生。都來反對拿來主義。普金說美國是世界經(jīng)濟(jì)的寄生蟲。我說中國是世界技術(shù)和文化的寄生蟲。

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