狗性與人性　　

頑石　　

魯迅仇貓，對狗也殊無好感，好多雜文都談及狗，甚至有專門篇章論狗，尤其主張“打落水狗”。在看待貓和狗方面，頑石　和魯迅　先生有相似的情懷，某也曾撰文《這狗東西》，寫了自己關于狗的一些見聞感受。　　

今天再寫狗，乃因一早出門散步就碰見有狗主牽著狗東西也在小區里晨練，狗東西不可一世，作勢裝腔，似模似樣，它大概以為是在首爾漢江市民公園吧（此處用典，但不便解釋。有探究興趣的朋友，打上“首爾漢江市民公園晨練”一類的字樣，百度一下就明白了）?，F在早晚散步，無論是在自己居住的小區，還是在大家休閑的公園，碰到的狗東西的確越來越多，以至于比狗高一等的人都要給狗東西讓路，因為若不小心沖撞了狗，被罰向狗下跪磕頭畢竟不是好玩的事，也與大人們期望的讓屁民“有尊嚴”的精神相背道而馳。　　

幾十年前，在公共場合是禁止養狗的，尤其不能讓狗東西旁若無人的出入酒店、大會堂，堂而皇之的爬上餐桌甚至坐上主席臺，更不許狗東西出將入相，總之，那時候的狗是不能登上大雅之堂的。后來，精英們說，禁止養狗很不人性，一些空虛無聊的需要有個伴侶，有錢沒處使的也要有個地方撒鈔票，長期做別人奴才的也需要通過豢養狗奴才來求得心理平衡……精英們已經主導了這個國家30多年，他們說的當然不會有錯。先是狗的春天到來了，緊接著又迎來了狗的盛世?，F在，這狗東西不僅數量上呈幾何級增長，而且身份之尊貴早已讓人類中的絕大部分甘拜下風（或曰“被甘拜下風”）。于是，狗性和精英們的人性一樣得到了極大的張揚，順理成章的，草民、屁民的人性自然就被極度的壓抑?！　?/p>

說到人性，到目前為止，任何社會形態都不可能讓每一個人的人性自由滋長。30多年前，工農大眾的人性受到了尊重，剝削者、走資派、叛徒、內奸的人性自然就被壓制；改開后，后者的人性得以盡情滿足，被弱勢的勞動人民的人性只能被任意踐踏。這就是歷史的辯證法。狗的盛世張揚的自然是狗性，決不可能是人性?！　?/p>

魯迅早就說過，人性是有階級的。頑石以為，狗性亦如此。獸性大發，人性自然遭殃；人性釋放，獸性就被抑制。近代以來，人和狗的地位孰高孰低也隨時代而變遷，套用一句時髦的話就是一直在與時俱進。有相當長一段時間，中國人和狗的地位不相上下，上海租界那些“華人與狗不得入內”的牌子可以為證。后來，一個偉大聲音宣布：“中國人民從此站起來了！”人站起來了，狗自然就趴下去了，如是者有近30年。再后來，人趴了下去，狗東西當然就站了起來，社會終于進步到人給狗下跪的盛世了。　　

中國人對狗多無好感，古往今來，大抵如此。與狗有關的成語幾乎都含貶義。叫那些舌燦蓮花表演作秀而又說不出人話的為“狗嘴里吐不出象牙”，稱媚外以攘內的可恥家伙為“狗仗人勢”，怒斥那些一面流著鱷魚淚一面肆意搶掠人民財產的為“狼心狗肺”，諷刺衣冠楚楚道貌岸然者為“人模狗樣”，把美其名曰學習外國經驗實際上只接受西方糟粕的嘲笑為“畫虎類犬”，把對著東方紅、太陽升肆無忌憚的亂咬的斥之為“狂犬吠日”……其余呢，雞零狗碎、雞鳴狗盜、聲色犬馬、行同狗彘、蠅營狗茍、狐朋狗友、狗眼看人低等一眾狗詞匯，哪一個不是表達對狗東西的厭惡！　　
　 　
狗性還在繼續張揚，人性也還在繼續被內斂?！　?BR>　 　
2011.8.5　　
　 　

　 http://blog.sina.com.cn/yanjp913　

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