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從南都報“當代青年是垮掉的一代”說起

三慎齋愚人 · 2011-07-18 · 來源:烏有之鄉
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                       從南都報“當代青年是垮掉的一代”說起  

                       2011年7月17日   星期日  

   

三慎齋愚人

   

今天在手機騰訊網上看到一條微博,是南方都市報的:中國青年在網絡中重塑自我:青年曾經的“五四”進步形象消失了,他們不再是一股單純而沖動的社會力量,而是變成了小清新、宅男宅女,成為了“垮掉了的一代”。他們在游戲中尋找成功;在網絡上輸出個性的觀點,彌補現實中表達的貧瘠。可能網絡反而讓青年的世界趨于完整。

   

甚無可寫,亦閑來無聊,倒不如就此“垮掉的一代”來隨便聊幾句。

   

作為一個九零后,也算是青年中的一員吧,曾自信滿滿地遵從著毛主席的教誨和期待:“這世界是我們的,也是你們的,但是這世界終究是你們的,你們就如同八九點鐘的太陽!”然而,大抵是因為從來就對當代青年的一些所作所為頗有所不滿的緣故,聽見別人說我們是“垮掉的一代”,竟倒也無所詫異,甚而有所認同了!

   

然而,事情并非如此簡單而已。認同或許是吧,但思考卻不止于此。倒想就此“垮掉的一代”這一蓋棺定論的結論,問上兩問:如果我們真是垮掉的一代,那造就我們垮掉的社會原因是什么?如果不是社會環境所迫,難道我們就真的甘心墮落為那“垮掉的一代”?上一代人統治著這個國家,把這社會攪得烏煙瘴氣、民不聊生,倒來責備我們青年是垮掉的一代,這未免有點過于的恬不知恥和搞笑邪?  

   

當然,并非是想為我們這當代的青年——“垮掉的一代”來做些什么辯護,也不是想給自己這一代的青年人來唱些什么贊歌,其實倒也是很想知道為何我們就成了“垮掉了一代”?凡事總得有個前因后果吧?

   

首先,我極其的認同馬克思主義唯物哲學當中的:內因是事物發展的根據,外因是事物發展的條件,外因要通過內因而起作用。并非不認同這“垮掉的一代”的原因當中有很大部分甚至主要是由于內因原因造成的——我們自身的原因造成的。然而,我很想要弄明白的是,這外因的條件——社會發展環境對于造成我們“垮掉的一代”究竟起了怎樣的作用?

   

我也始終相信一點,人性本善,人從一生下來就是善良的,就是想要著去追求真善美的。我也非常羨慕和崇敬上個世紀初的那些熱血青年、革命先輩們,能夠有那樣崇高的志向,能夠有那樣崇高的人生追求,更能夠成就那樣崇高的事業!  

   

然而,我卻不能在年復一年日復一日的“生不逢時”的哀嘆聲中度日,人,必須得活在當下。

   

那這當下,又究竟是個怎么樣的社會和時代?電視上、新聞上不無歡喜地高唱著太平盛世的贊歌,官場上,領導們在臺上述說著各自的豐功偉績,開著各種圓滿、慶功的大會,私底下又在其樂融融地寫著各種日記,數著各種鈔票,鑒賞著各種古玩文物,欣賞著年輕漂亮的姑娘們。在提心吊膽之中卻也是活的瀟灑快樂。君不見,此情此景,真真一派太平盛世的美好景象也!

   

黃金臺上,是在時刻地高歡飲酒的;蓬門蓽戶呢,又在譜寫著怎樣的哀傷?三座大山走了,六座大山來了!房改,幾十年不吃不喝也買不起一套房了;教改,拿著一麻袋的錢去買書了;醫改,吃不起藥看不起病等死得了!死?墓地幾萬幾,買不起死無葬身之所了!收入拼死拼活也已經趕不上通貨膨脹物價暴漲了!辛勞勤苦地干活,民工拿不到工錢了!喝著茶看著報紙閑侃著,大把鈔票各種優厚待遇來了!“為人民服務”的思想早就仍到垃圾堆里去了,“為人民幣服務”的思想大行其道頗有市場了!善良、誠信、樂于助人等傳統美德,早已被當成了落伍和愚蠢的代名詞了。君不見,錢是萬能的了!

   

物欲不知何時開始橫流,但是卻來的是那么洶涌那么澎湃,頃刻之間就占領了好不容易幾十年才在民眾心中樹立起來的真善美的思想領域。金錢,成為了衡量這個社會一切的標桿。“笑貧不笑娼”,心里在狠命罵著貪官們貪錢貪權貪美女,等到自己也爬到那個位置上去,卻只是做的更甚了!

   

道德不知何時開始淪喪,但是卻來的是那么的令人猝不及防,沒多久之前還在講著互幫互助,頃刻之間,鄰里之間就成了仇人了,就不能與“陌生人”說話了,道德變成了銅臭味十足的了。人人都在爭著做不道德的急先鋒,只要哪里有利益可尋,哪還會去管那是不是道德?!道德能值得了幾個錢!

   

關系不知何時也成了形而下的了。辦事、升遷、入學、就職、評優、撈人等等,什么事情離得了關系?再怎么拼搏奮斗,也抵不過人家老爸是李剛是局長、村長!整個社會就是一張巨大的關系網,什么事情都可以在這張關系網中完成。

   

教育更不知何時成了孔方兄的徒子徒孫了,從小已經不再教育我們要怎樣怎樣做一個有利于社會有利于人民有利于祖國民族的人,而是要求我們要做一個完全追求自身利益的人,“人不為己天誅地滅”的思想被灌輸進幼小的頭腦中。

   

即使是在努力地掙扎著想要違背這世所公認的“利益關系”的鏈條,卻得到的是旁人的冷嘲熱諷。關注家國大事,變成了裝逼,而只關注自身利益,則成了天經地義。仿佛人已經完全能夠脫離整個國家社會而存在似的!

   

就在寫這篇文章的時候,還在跟我的一位朋友爭論不休。他說我整天寫著這些東西,好像表現得自己有多么地愛國似的,有多么大的能耐似的,似乎能改變這個社會似的,寫的這些東西又有誰能看,厲害的就寫了讓上層領導去看啊!我不禁啞然失笑,我一個讀書人,所能做的是什么?能寫點什么東西出來,與大家一同分享下自己的所感所悟,與一些志同道合的朋友們共同進步彼此鼓勵支持,漫漫長路彼此互進難道就不好么?再說了,退一萬步說,我將來打算要走的是學術道路,如果出成績肯定是要以文字的形式出現的,我現在寫這些就全然當作了一種文字練筆行不?他又跟我說,人的力量很小,能力不足,只能夠為了自己的利益而奮斗一生,這就已經足夠了。我跟他說:如果依你這么說,如果認為自身能力不足就不愿意去為他人奮斗的話,如果那些革命前輩們也像我們現在這樣想,只要為了自身的利益而奮斗的話,那新中國怎么來?那今天的生活怎么來?為了個人的利益而奮斗和為了社會大眾的利益而奮斗難道就是極其的不能并存了?難道真的就只能在個人利益和社會大眾利益之間“魚和熊掌不可兼得”了?恐怕未必吧!難道個人利益存在的前提不是社會大眾利益存在么?難道個人的利益竟然能夠脫離了這整個社會大眾的利益而單獨存在了?事物之間是普遍聯系的!

   

而這些問題爭來爭去,卻怎么也不能達成一個統一意見,相反的,經過爭辯,卻只是更加強化了我們各自內心早已形成的觀點,每一次爭辯早已經成為了強化自身觀點思想認識的助推器了。辯論,無聊至極!

   

我自己現在的思想觀念的形成是經歷了極其曲折的道路和轉變的。我不敢說我自己的思想就是正確的。但是,我卻極其的有興趣來思考這么一個問題,即,別人的思想是怎么形成的?剛與我辯論的那位朋友,他的思想觀念又是如何形成的?

   

南都報說現代的青年是垮掉的一代,從其根本上來說,當代青年的所作所為所表現出來的“垮掉”的種種跡象,乃是由于思想上發生了變化造就的。即,與其說“當代青年是垮掉的一代”這么一個如此有爭議的結論,倒不如來實在地說:“當代青年的思想變化與這個社會發展的矛盾”。思想決定行動,當代青年的種種思想所指導下的行為,正是造成了今天這一“當代青年是垮掉的一代”這一命題的出現的。

   

倒是覺得,思想上的混亂和盲目,正是造就現在很多青年被人批評為“垮掉一代”的主要原因。毛澤東時代的青年可曾被批作“垮掉的一代”?毛澤東時代那些青年人的思想是怎樣的?為什么現在的青年思想與毛澤東時代那些青年的思想有如此之大的差距,難道真的僅僅只是因為時代已經發展了么?思想上的變化這個問題,似乎又回到了前面那個“社會環境對人的思想的影響問題”了。這個問題很無趣,不想再談了。這是個什么樣的社會環境,因而導致了這么樣的一些青年人的思想,這些問題是顯而易見的。

   

最后作個總結。與其在那空洞地說著“現代的青年是垮掉的一代”,倒不如詳加思考下,為什么現在的青年會被這么批評?這些“垮掉”的背后原因何在?找尋病根再治病,或許能治好病吧!

   

   

   

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