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一切社會的歷史都是切蛋糕的歷史

天一 · 2011-06-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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一切社會的歷史都是切蛋糕的歷史

一切社會的歷史都是切蛋糕的歷史

——重溫《共產(chǎn)黨宣言》之二

 

 

    《共產(chǎn)黨宣言》開篇就講:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?!?/p>

   “階級斗爭”的說法很專業(yè),讓人感覺很血腥,很恐怖,很不人道,甚至讓人很反感。其實(shí)無論是西方的“霸道”、東方的“專制”,還是西方的“自由”、東方的“仁愛”,無不打上階級的烙印。無論是“世界大戰(zhàn)”、“大屠殺”,還是“文化忽悠”、“意識形態(tài)洗腦”,無不是“階級斗爭”的表現(xiàn)形式。

    洪子誠先生的《我的閱讀史》,證明了學(xué)術(shù)領(lǐng)域階級斗爭的真實(shí)存在:“一個(gè)人所屬的‘階層’所給予的‘視野和立場’,有時(shí)候幾乎是命定的,難以更改的?!?/p>

    本文試圖用“切蛋糕”這個(gè)溫情脈脈的通俗說法,來談?wù)剬Α半A級斗爭”的理解。

    階級斗爭的根本目的是爭奪財(cái)富或利益,我們常常把分享財(cái)富或利益,說成易于理解的“切蛋糕”或“分蛋糕”。

    在一定的歷史條件下,社會創(chuàng)造的財(cái)富和利益是有一定量的限制,不可能是無窮無盡的。也就是說“蛋糕”的大小是一定的,不能做到無限大,不能滿足所有人的欲望,不同的人(屬于不同階層、階級)分到的份量總是不一樣。

    切好“蛋糕”是一門大學(xué)問,也是一個(gè)大難題。

    “蛋糕”怎么切呢?誰都想把“蛋糕”分得多一點(diǎn),一些個(gè)子高、塊頭大、力氣足、位置好的人,就要去爭搶切“蛋糕”的刀子,以便自己分到最大最多的一塊“蛋糕”,讓別人分到最小最少的“蛋糕”。

    毛澤東同志說:“槍桿子里面出政權(quán)?!蔽覀円部梢岳斫獬桑骸笆治盏栋炎拥娜饲械案狻!比绻案夥稚倭说娜吮硎静粷M或者鬧事,切蛋糕的人就會舉起刀子進(jìn)行威脅或者進(jìn)行屠殺,拼命保住切蛋糕分蛋糕的有利地位。并且會充分利用分蛋糕的權(quán)力,調(diào)動一切輿論工具,說現(xiàn)有的分蛋糕方式是公平合理的,分蛋糕的權(quán)力是神圣不可侵犯的,企圖來鞏固他們已經(jīng)獲得的切蛋糕和占有蛋糕的地位。

    可以說,人類有史以來一直都在圍繞分蛋糕的事情爭斗不休。

    也可以說,過去的歷史都是少數(shù)人分得多數(shù)蛋糕而多數(shù)人分得少數(shù)蛋糕。就如《共產(chǎn)黨宣言》說的:“不管階級對立具有什么樣的形式,社會上一部分人對另一部分人的剝削卻是過去各個(gè)世紀(jì)所共有的事實(shí)。”

    “富者連田阡陌,貧者無立錐之地”;窮人為什么無立錐之地,是因?yàn)楦徽摺斑B田阡陌”;當(dāng)今中國的窮人為什么買不起能夠放下一張床的住房,就是因?yàn)楦蝗酥幸幻髮W(xué)生擁有680套住房。

     孔慶東在博客中寫道:“蛋糕不斷地切錯(cuò)下去,就會有人忍無可忍,一把奪過刀子,重新切啦?!?/p>

    家寶同志說了“我們不僅要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì),把社會財(cái)富這個(gè)‘蛋糕’做大,也要通過合理的收入分配制度把‘蛋糕’分好?!?/p>

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