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與“pioiybn”朋友商榷廣西文革問題的問題

桂林張雄飛 · 2011-06-27 · 來源:烏有之鄉
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桂林 張雄飛  

“pioiybn”朋友:您在博客上使用中國國民黨黨旗作標識,又書寫繁體字,看來您是個臺灣同胞了。對臺灣同胞,我們大陸人,都有親切感。不過看了您在“桂林人論壇”網上發的《廣西文革檔案系列〈廣西文革大事記〉》后,對于您在評論廣西文革慘案時,所表達的立場和觀點,卻有不同看法,要與你商榷。  

一、首先是您這篇揭露廣西文革問題的文章,標題不太確切,因為您所引用的所謂共有17本的《廣西文革大事記》這本書,是沒有的。您所發圖片中的《廣西文革大事年表》,已是1989年就公開發行的書了。這樣可以斷定:您的《廣西文革檔案系列〈廣西文革大事記〉》全部內容,主要是根據一些檔案資料和跑到美國去的××、×××等人的著述匯集而成的。  

談到××、×××等,就想說幾句供您參考了。這些人,如今已蛻變成了為美國的反共反華從而扼制中國、阻止中國發展強大的戰略利益服務的人。他們揭露廣西文革問題的目的,是為了攻擊中國共產黨及其已故領袖毛澤東和中國的社會主義制度。所以朋友,您在文章中運用和發揮他們的立場與觀點,是欠考慮的。正直的中國大陸同胞,是不贊成反共反華的,因此許多人會對您所表述的觀點,產生反感甚至憤慨,所以希望您改變這種違背大陸同胞主流民意的立場和觀點。  

二、廣西的文革問題,不是“中國社會主義制度問題”,因為根據馬克思所創立的科學社會主義理論,當無產階級在一國取得政權以后,只允許對以資產階級為代表的反對社會主義制度的殘余勢力及個人,實行無產階級專政,而不允許對擁護社會主義制度的各階層人士及人民群眾進行鎮壓。廣西文革中發生的慘案,顯然是背棄馬克思主義的。但廣西壯族自治區,僅僅是中國的一個省區而已,所以量說明質,廣西文革的亂殺人問題,對于當時的社會主義中國來說,只是個局部問題,不是全國問題,因而也就不能說是“中國社會主義制度”使之然的問題。  

三、廣西的文革問題,也不是“中國共產黨的問題”,因為當時由韋國清把持的“中共廣西壯族自治區黨委會”,只是中國共產黨的一個分支機構,在其管轄的區域內發生的亂抓人、亂打人、亂殺人問題,對于執政的中國共產黨來說,也只是個局部問題,其責任不應由整個黨來承當。中國共產黨的綱領和建黨宗旨,簡單地說是為了從經濟和政治上徹底解放人民和為人民謀福祉的。所以,它絕對不允許發生廣西文革中那種亂殺人等無法無天的事件發生。這一點,在中共中央的指示和直接參與下,1983年在廣西進行了“處理文化大革命遺留問題”,清算了廣西文革中的亂殺人等事件并嚴懲了兇手,就是最好的證明。  

四、文革期間少數省區也有類似廣西這種亂殺人的事件,但不像廣西這樣普遍和嚴重,只是部分地區或個別案例,因此就全國來說,也還是個局部問題。  

五、廣西文革的鎮壓人民的慘案,是韋國清與林彪反革命集團主要成員黃永勝互相勾結的結果。主要責任者,應當是韋國清。  

六、雖然當時的我黨中央及毛澤東主席,支持了韋國清,并發布了錯誤的《七·三布告》,原因是完全受了韋國清等謊報軍情的蒙蔽和欺騙。因此,當時的我黨中央和毛澤東主席,犯的是錯誤,而韋國清,犯的是罪行。錯誤與罪行,是有本質區別的。  

七、您說毛澤東主席發動文化大革命,是“利用造反派進行宮廷權利鬥爭”。這也是前面所說的××、×××等人誣蔑攻擊毛澤東主席的陳詞濫調。“醉翁之意不在酒”,他們這是借題發揮,評論文革只是個手段而已。這樣,和他們討論文革的是非,就沒有意義了。  

中國共產黨和毛澤東主席被誣蔑攻擊,已有87年歷史了,這就是自1927年蔣介石發動屠殺共產黨人的“四·一二”反革命政變、背叛了孫中山先生“天下為公”的社會主義理想、否棄了孫中山先生“聯俄聯共扶助農工”的政治路線以來,國內國際的反共反華勢力,哪一天停止過對中國共產黨及其領袖毛澤東的謾罵和攻擊?  

在如何評論文化大革命這個問題上,在我們內部,有些善良的同志和朋友,把毛澤東主席發動文化大革命的目的,誤認為出于 “爭奪權力”、“排除異己”等個人品格的原因。我認為這個認知也是不確切的。只有全面掌握了他的思想體系,全面了解了中國的(包括國際的)歷史及當時的社會經濟政治等狀況,并在此基礎上,以正確的(歷史唯物主義)的政治立場,用科學的(辯證唯物主義)的方法進行分析,才能得出實事求是的正確結論。  

八、您說“正是中國人的奴性和麻木,承載了中國暴政。是中國人的忠君思想、馬屁作風,以及人性的弱點,嫉妒、怯弱、貪婪、自私、虛榮,乃至人性的優點,勇敢、忠實、虔誠全部被調動出來,孕育支援了橫行霸道的專制政黨和無法無天的專制暴君。一人受害,其他人無動於衷,明哲保身,“事不關己,高高掛起”。甚至助紂爲虐……”。  

這就大錯特錯了!“pioiybn”朋友應該和大陸的中國人一起回顧六十年來的中國現代史:1949年10有1日“中國人民從此站起來了”之前,中國人被西方列強鄙視為“東亞病夫”,那時的中國民間也是“一盤散沙”,中央政府腐敗無能,以至于讓“八國聯軍”打到北京火燒了圓明園等等,西方列強真是把中國人欺侮到項了。可是,中國人在1949年10月揚眉吐氣后,馬上于1950年10月,直接出兵幫助朝鮮人民打敗了以美國為首的17國聯軍,后來又秘密出兵幫助越南人民再次教訓了這個不可一世的“山姆大叔”,打得美國佬幾十年喘不過氣來。在經濟建設上,改革開放前,從1950年至1977年,工業產量以平均每年13.5%的速度增長,與1949年建國前相比,工業總產量增長了38倍,重工業總產量增長了90倍。所以,才在建國后短短的十幾年時間里,就讓“兩彈”震撼世界,“一星”環繞地球,把新中國建成了工業體系比較完整的社會主義國家,為以后的中國經濟的騰飛和中華民族的崛起,打下了堅實的經濟基礎。“冰凍三尺,非一日之寒”,當今中國雄立于世界民族之林的強大,決非無源之水,無本之木。  

朋友:上述的突飛猛進,都是生活在大陸的億萬中國人,在中國共產黨和毛澤東主席領導下實現的!這些中國人,不僅沒有“奴性和麻木”,而且充滿了愛國主義和獻身精神。毛澤東主席領導的中華人民共和國政府,也不是什么“獨裁專制的暴政”。如果毛澤東也像蔣介石那樣搞獨裁專制,新中國能有這樣光輝的業績嗎?!當然,“奴性和麻木”的中國人也有,比如躲到美國去的××、×××等人就是,他們不是心甘情愿地充當美國的政治奴仆么?他們不是對美國欺侮中國的流氓作風無賴行徑惡霸主義麻木不仁么?  

九、在中國發生的文革,也是人類歷史一個大事件和一篇“大文章”,對于這篇“文章”,不同政治立場的人,有各種不同的看法,這是很自然的,但真理總是客觀的,是客觀存在的。黑格爾有句名言:“凡是存在的,都是合理的;凡是合理的,都是存在的。”我堅信大多數關心中國文革的正直而沒有偏見的人們,最終會求證出基本一致的結論。所以  

十、大膽面對中國文革,認真剖析它,總結它,無論對中國的社會還是對人類的社會,都有好處。難道我們不可以從中發現許多理論與實踐的問題嗎?不可以從中找出許多典型案例和詭譎的政治手段,以啟迪現在和以后的青年人嗎?還有,就目前而言——  

十一、我們可以就如何發展社會主義民主與法制,以其為對照,思考許多問題。  

十二、也就是本著這樣的動機,我才不斷把廣西文革的“料”,“爆”出來。  

十三、正視歷史吧,千秋功罪,自有正義的后人評說!  

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