答奚兆永教授有關本人跟帖的部分
作者:迭飛
奚兆永教授最近在烏有之鄉和毛澤東旗幟網發了《關于極左派的正解和對所謂“兩頭真”的批判》(修訂),我分別在兩個網站發了跟帖,后來,他又在旗幟網發了《再談極左派和中庸之道》,其中對本人的跟帖進行了不指名的批評(以讀者名義)。由此,便有了答奚兆永教授有關本人跟帖的部分一文。
承蒙奚教授撰文賜教。但我仍然堅持極就是過的意思,左過了,就會向右轉化。確實也有出處。否極泰來:否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。出自中國典籍《周易·否》和《周易·泰》。近義詞:苦盡甘來。不順利到順利的轉化,以極為中介,經過這個中介,事物就會向相反方向轉化。否極泰來,就是從字面上來理解,也可以明白極就是過的意思。否過了,泰來了。不過,怎么會有一個泰?極、過,是一個連續的過程,很難分彼此。極中有過,過中有極,如此而已。極左,也就是左到盡頭了,再向前跨進一步,哪怕只有一小步,事物也就會向相反方向轉化,由左變成右。就像一輛汽車,高速開進,到了橋中心線,很難一下子就剎車停在那里,一動也不動,搞不好,就一下過頭了。這種技術確實對駕駛員來說,難度很大。所以,我在這句話后面,緊接著就是左過了,就會向右轉化。請從我的話的全面意思來理解。
否極泰來,也可理解為左極右來。左極與極左,只不過調個頭而已,意思是一樣的。漢語都是約定俗成的,非要把極左理解成正面的意思,這就違背了大多數人的理解了。我想,還是不要再做這樣牽強附會的解釋好。我知道您的意思,是想為極左正名,為左派同志鼓勁,但這往往會收到不好的效果。極左派同左派畢竟是兩個不同的派別。至于我說,革命導師不會不知道這個道理,這也不是我的主觀臆測,或如您說,“似乎他比革命導師還高明”,而是根據上下文理解來的。恩格斯明明在文章的稍后部分舉了激進派和共和派,說明他是以這兩個派別為參照物的,而在當時,這兩個派別在意大利都是左派,不管他們是屬于資產階級,還是屬于別的什么陣營,就整個社會而言,他們站在左翼,所以,恩格斯說共產黨是“一個極左的、要求越過已獲得的陣地而向新的陣地進軍的反對派。”越過他們這兩個黨派的陣地,向新的陣地進軍,極左的實際意思是指這個,而不是非要在所有的場合都要極左。比如,站在共產黨立場上,就不宜使用極左。革命導師的語錄,都是在一定語境下寫的,離開一定語境,真理就會變成謬誤。
至于您說的“試問,我在文章里什么時候談到過哲學意義上的‘極’的含義?”難道您連續寫了兩篇文章談的不都是哲學嗎?您硬把生活中的極品同哲學上的極左聯系起來,用此極來解釋彼極,本身就違背了生活的真實。難道在生活中使用極品,就一定要在哲學意義上使用極左嗎?這是兩個不同領域,混在一起是要出問題的。不錯,“事物的轉化也是有條件的,不會自然而然就發生轉化的?!边@同您為極左正名又有什么關系呢?您無非就是想說,極左向極右轉化是有條件的,到了極左,還不一定就是極右,也許是左派中最革命的一支隊伍。而我認為,極左就包含了轉化的條件,到了極左,就必定轉化成極右。就像水,到了100度,或零度,就會變成汽態,或固態,這個100度,零度,既是極,又是向汽態或固態轉化的條件。極包含著轉化條件。極就是轉化條件。硬把兩者切割開來,是違背生活的真實的。
還是聽聽毛主席他老人家,是怎么說的吧。
“除了沙漠,凡有人群的地方,都有左、中、右,一萬年以后還會這樣?!鞭D引自一九六八年四月二十七日《人民日報》,《紅旗》雜志評論員文章《對派性要進行階級分析》,這里,毛主席沒有說極左。如加上極左,就應有四派了:極左、左、中、右,可能發明這一論點的先生自認為比毛主席還高明了。
“要熱烈支持革命的左派,注意爭取一切可以團結的人們,集中力量打擊一小撮反黨反社會主義的資產階級右派分子?!鞭D引自一九六六年九月十二日《新華日報》,可能這樣一來,就得加上要熱烈支持革命的極左派了,發明這一論點的先生就是用這樣的態度來對待毛主席的語錄的。
“這種過左政策,適和第一次大革命后期陳獨秀領導的右傾機會主義相反,而表現其為‘左’傾機會主義的錯誤。在第一次大革命后期,是一切聯合,否認斗爭;而在土地革命后期,則是一切斗爭,否認聯合(除基本農民以外),實為代表兩個極端政策的極明顯的例證。而這兩個極端的政策,都使黨和革命遭受了極大的損失。”(毛澤東:《論政策》,一九四〇年十二月二十五日?!睹珴蓶|選集》第二卷 第七五九~七六〇頁。)在這段語錄中,出現了一個過字,過左政策同極端政策又是一個意思,是同義語,由此就把過同極聯系起來了。我前面所說,極就是過的意思,也就是對毛主席這段語錄的理解。而且,這里的左并不帶引號。過左同“左”傾相聯系,“左”傾機會主義是過左的表現形式,由此可見,“左”傾機會主義就是過左機會主義。極端的端是什么?就是左。極端也就是極左,也有可能指極右。既然,極右,大家都知道不好,不可取,“使黨和革命遭受了極大的損失”,那么,極左,也應當都知道不好,不可取,也必“使黨和革命遭受了極大的損失”。
還有,一九七二年,周恩來總理提出要批判極左思潮的意見(資料引自《紅色決策》下卷 第七七一頁),這里的左,是不帶引號的,如果現在為極左唱贊歌,就無形中把周總理推到了對立面,這樣的做法是非常不明智的。所以,我認為,應當及時剎車了。再批,就要批到敬愛的周總理頭上去了。
我對您批兩頭真沒有異議,認為很好。是支持的。但兩頭真的實質就是左極右來,從極左跳到極右。既然認識到兩頭真不可取,同樣,也應當認識到左極右來不可取,由此也必然應當認識到極左不可取。如果您一定要堅持您所寫的《關于極左派的正解和對所謂“兩頭真”的批判》一文中對極左派的解釋是正解,那我就要向您指出,這個正解實為誤解,接下去的您對“兩頭真”的批判也站不住腳了,因為明明白白同您文章中前面所說,構成了一對矛盾。
以上意見當否,僅供參考吧。
2011-6-20
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