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生產關系服務于生產力,生產力服務于人自身的發展

焱風 · 2011-06-20 · 來源:烏有之鄉
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生產力主要是物質層面的,生產關系主要是意識層面的,兩者統一于有意識的人本身。人是社會的主體,沒有人,你我就不可能在這里討論生產力和生產關系?! ?/p>

人本身是要發展的,人的發展分為兩個部分,一是人作為生命體的發展,即生存繁衍;二是人的意識(思想)的發展。有利的條件可以促進人的發展,反之則抑制人的發展?! ?/p>

生產力就是人生產物質產品的能力,主要滿足人的生存需求。在生產活動中,人不斷積累知識經驗,然后反作用于生產,促進生產力的發展。這個過程,也即人的意識在“生產力”領域的發展過程,它的驅動力是人的生存發展要求,人總在尋求各種提高生產力的途徑。生產力的進步必須先要有人的意識的進步,如果始終沒有人發現蒸汽能和其他自然能源的作用,那么人類勢必始終處于手工勞作階段?! ?/p>

生產關系是生產過程中形成的人與人的關系,其形式對生產力的發展極為重要。生產力的變化必然要求生產關系做出相應改變,生產關系的變化也同樣影響生產力。通常,人也總在發揮意識的能動性,不斷探尋更好的生產關系以更好地發展生產力,也就是說人的意識參與了生產關系的變化發展的全過程。所以,單純說“生產力決定生產關系”是不對的,忽略了意識的作用,忽略了人的意識本身也是個客觀存在,有其自身的變化發展?! ?/p>

生產關系中,最重要是產品的分配關系。怎么分配,是按權力分配還是按勞動量分配,取決于當時的人對生產關系的認知。如果人們公認誰的權力大誰就多拿(不論這個權力具體源于什么方面),那么就順從按權分配;如果人們的平等觀很強,那么就會認為按勞分配合理。通觀歷史發展進程,在人的自由平等意識覺醒之前,產品的分配都是按權分配。畢竟人的意識也是一個逐漸發展的過程,不能超越其所在的時代?! ?/p>

在生產力水平低下,又實行按權分配的情況下,產品的分配自然朝著優先滿足少數人各種生存發展需求的方向進行,而多數人獲得是僅夠其生存發展的基本所需。但是,雙方分配量的多少,還是取決于當時的生產力水平。奴隸社會、封建社會和資本主義社會固然是按權分配,以致貧富分化,但人們所得的產品還是越來越多的。不過,在生產力及其低下的原始社會,生產產品僅夠所有人的基本需求,如果嚴格實行按權分配,則多數人就無法生存,只能平均分配。所以,原始人看上去道德很高尚,其實不是那么回事?! ?/p>

一定生產力水平下,生產的產品(財富)總量必然是一定的。當一個社會的生產力在一定時期內不能取得進步時,那么當時的社會財富總量將始終限制在一定范圍內。如果此時的分配關系決定財富的流向是向少數人集中,也必然有利于其自身的發展,他們將變得越來越強勢,使得財富的分配愈加向其傾斜;對應而言,多數人的財富將越來越少,也將變得越來越弱勢。達到一定程度,當多數人連生存都受到威脅時,這個社會的秩序必然要發生變化了。考察中國歷代王朝的興替,大多由此?! ?/p>

在漫長的生產實踐過程中,隨著生產力的不斷進步,生產關系不斷調整,人對生產關系的認識也在不斷發展,其中包括對分配關系的認知的重大變化,從“王侯將相寧有種乎”到“等貴賤,均貧富”最終到馬克思主義,可以看成是這種認識各階段發展的成果。人的意識在“生產關系”領域的進步,使得人們嘗試主動地改變不合理的分配關系,使得社會的發展取向悄悄發生了改變,開始向滿足人類社會成員獲得均等發展機會的方向改變,直到“自由民主”的呼聲震天響、社會主義運動方興未艾的今天和未來!  

均等占有社會財富,這是人類自身發展的需要,當人們已經意識到這點的時候,對生產關系的革新是必然的,是不可阻擋的趨勢!即使在當今生產力水平不高的國家和地區,這種革新依然是可以進行的,沒有理由會妨礙生產力的發展。一個國家要發展,往往需要集中資源解決面臨的許多問題,進行了革新的國家,由于其走上了自覺發展的道路,集中資源的能力必然更強,解決問題更快。當然,如果這個國家原本生產力水平不高,而需要解決的問題很多,期限又很短,那么這個國家人民的生活水平必然要受影響,甚至倒退,正如我們共和國前30年在一窮二白的基礎上搞出了兩彈一星、建立了完整的工業體系、建設了無數水庫和大壩,而人民生活卻過得艱辛一樣。這時候,難免有聲音質疑生產關系是不是脫離了生產力水平的實際,這種質疑是目光短淺而狹窄的,是沒有充分理由的。  

總之,生產關系的變化發展是為了更好的適應生產力的發展要求,而生產力的發展是為了滿足人自身發展的要求。人自身的發展才是第一位的,人的存在不是為了配合生產力的發展,發展生產力只是為了人更好的存在,人可以依據發展生產力的需要而改變、革新生產關系!不要再說什么“生產力決定生產關系”,因為這個“決定”并不存在,如果籍此來讓剝削合理,那不過是開歷史的倒車,讓人民受二茬苦遭二茬罪!  

中共,人民在呼喚你,醒醒吧! 

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