關于毛澤東同馬克思主義的關系
馬克思主義是一種理論體系，而這種理論體系是對以往人類歷史的總結和對未來人類發展方向的預測。馬克思主義到底是正確的還是錯誤的，這就需要去驗證。
而驗證馬克思主義是正確的還是錯誤的方法有2種：一種是邏輯論證，另一種就是實踐。
1. 邏輯論證
邏輯論證，就要有一個邏輯起點，而馬克思主義的邏輯起點就是世界是物質的。物質是第一性的，意識是第二性的。以上起點如果被認為是正確的，那么馬克思主義的整體，就是正確的，即便局部有問題，也不能整體否定馬克思主義的正確性。
但是如果以上起點是錯誤的，那么馬克思主義內的許多結論，就必須推到重來，而馬克思主義的整體邏輯推導結構，但卻否定不了馬克思主義的整體的邏輯架構。即內容需要改正，形式卻是正確的。
2. 實踐驗證
而實踐驗證，就是把預測的結果，和達到這種結果的方法，運用到現實生活中。如果在現實中采取這種方法后，產生的效果和預測的要達到的結果是相符的，那么就能證明，理論正確的可能性是非常大的，如果產生的效果和預測的結果不相符，那就證明可能是理論出現問題或在實踐過程中，方法有問題。從而可以查找問題的根源，來對理論進行補充改正或對實踐方法進行調整改正。在不斷的社會實踐中，不斷的對理論進行驗證，從而不斷的提高理論水平，和提高社會實踐能力。
要論證馬克思主義是否正確，需要非常強的邏輯推導能力，而這卻是東方文明所欠缺的。由此在中國，更強調的是以結果，來驗證理論的正確性，但是這就面臨一個即便結果有問題，也不能肯定就是理論出了問題的情況。也可能是理論出了問題，也可能是方法出了問題。也可能是預置前提條件不能滿足造成的。
毛澤東是能夠靈活運用馬克思主義的一代偉人。是把東方的辨證思維和西方邏輯思維完美結合起來，靈活運用到社會實踐的第一人。
馬克思主義是一種理論體系，而毛澤東就是能夠理解這種理論體系，并用這種理論來指導中國的社會實踐，并在社會實踐中，不斷的發現這種理論體系中的問題，并予以改正，并在實踐中，不斷的驗證這種理論在一定條件下的正確性。
毛澤東為馬克思正義，添加了人性，即由無產階級專政，變為人民民主專政。并為判定理論體系的正確與否，提供 實事求是的標準。并對理論的優化提升，提出了知錯就改的方法。
即在實踐中，不斷發現問題，解決問題，尋找問題根源，解決問題根源，達到防微杜漸，杜絕相同的問題重復發生。并從理論上總結經驗，來提升理論水平。
毛澤東思想的本質 就是如何才能正確的運用馬克思主義，并不斷的發展馬克思的主義。
那就是 運用馬克思主義的目的------全心全意為人民服務
判定馬克思主義的理論正確與否---實事求是
提升馬克思主義的方法----知錯就改
因此 毛澤東思想就是 運用馬克思主義 實事求是，知錯就改，全心全意為人民服務。
馬克思主義是一套理論體系，相當于一套管理流程。那么在和社會現實相結合的過程中
1. 要能夠解釋社會出現的問題
2. 并能夠解決出現的具體問題
3. 能夠通過出現的問題，發掘出導致問題出現的根源（這就需要非常好的邏輯推導能力）
4. 通過對深層次根源的發掘，并找出其本質原因，并從理論上進行總結，達到防止問題再次出現，即能夠對馬克思主義這個管理體系，進行不斷的優化升級。
因此 馬克思主義 解決的是
1. 社會是什么
2. 應該怎么做
毛澤東解決的是
1. 當前的目標和遠景的目標都是為人民服務(目的問題)
2. 如何靈活的把馬克思主義運用的社會實踐中去（應用問題）
3. 如何發現馬克思主義中的缺點，（真假問題）
4. 如何判定馬克思主義的好壞 （是非問題）
5. 如何來完善馬克思主義（優化問題或螺旋上升問題）
全心全意為人民服務，提出了檢測是非好壞的標準。
實事求是，提出檢測真假的標準。
知錯就改，提出了優化馬克思主義的方法。
而以上三條 無論是在微觀層面還是宏觀層面都是成立的。這就體現了東方文化的整體辨證思維能力，這是西方文化所欠缺的。大到極致是正確的，小到極致還是正確的，中間環節就需要不停的去判定，尋找正確的道路。
要深入的理解毛澤東，必須深入的學習馬克思主義，而對馬克思主義正確運用，就會加深對毛澤東的理解。毛澤東遠遠的走在了世人的前頭。毛澤東就是世人的指路明燈。
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