（先注明一下：對會鋼琴的同學們沒有什么敵意，鋼琴是不幸的，被我拿來借用了）
一些年前，好像有報道過一個放羊的小孩子，問他為什么放羊，答案是眾所周知的，世人的嘲笑也是難免的；等他進了青春期，發現自己不幸可以進入衡水中學，因為他家里大約沒法買鋼琴（原因很多吧，可能是沒錢，或沒有地放安置，或沒有很好的老師），也沒法帶著一些尖刀開著不錯的汽車把一個農婦干掉，所以他是不幸的，當然在同齡人看來他是幸運的——他不用準備讀四年高中，也可以準備進入一所說得過去的大學。
可是最最不幸的事發生了，有一天中國中央電視臺的某頻道帶著自己的感情色彩而不是學校師生的感情比較精準地報道了這個高中的現象，一些人把這個報道在網上傳來傳去，很是興奮——這是多么有意義的成果，又揭露了中國的一個陰暗面，又一次地揭露了中華民族的劣根性（這個可能有些過分了）——這對于以后不在中國生活的人可能也沒有什么感覺，只是一群變態的人在干一些變態的事，可對于我們的主人公小時放羊的青年，這又是一件很無奈的事——我不想讓我的娃放羊了也不行嗎，這個也太扯淡了吧。。。。。。
問題的關鍵是：這個青年沒有去學鋼琴：更關鍵是，他沒有接受素質教育而不幸地接受了強加給他的教育。
我想，這確實是很無奈的。當一個人身處有等級差異的社會，那他努力成為受尊重的階級、體面的階級，在現在已經成為受尊重的階級、體面的階級一員的人，這種行為是多么的可惡，多么的可恥，多么的可笑——一個本來就應當世代放羊的人怎么可以癡心妄想呢？而在他自己看來：
父母只是不想讓他在烈日下勞作，不想讓他干著不是人干的活，不想讓他為了蠅頭小利與別人斤斤計較；或者，父母已經成了比較體面的人，但是放棄了全部生存的基礎，體面只是父母不能提供生存的方式，為了不餓死他必須要成為有知識的分子。。。。。。總之，這很正常啊，我又沒有開血汗工廠，沒有做人肉包子
當然這只是放羊的孩子的一小部分，大部還是讓他們的父母失望了。
但這又要受到一些嘲笑——你要去學鋼琴啊，那才是素質教育啊。但是，當我們看著一個乞丐吃變質的饅頭（當然吃饅頭是不道德的），對他說你怎么可以這樣呢？這是不利于你的健康的，你要去吃法國菜啊！當我們看著一個窮人在吃快餐，對他說你怎么可以這樣呢？這是不利于你的健康的，你要去吃滿漢全席啊！那個乞丐和那個窮人感覺多么的無奈。當一個人沒有選擇時，往往不能像有選擇的人那么淡定，至于他為什么沒有選擇，大約只是因為他天生是做奴隸的材料，他不會把握機會，他在機會面前總是沒有準備——就像那個農婦什么么就沒準備躲開向她開來的汽車呢？怎么沒準備向準備用刀刺她的人獻上tt呢？可惡！
可惡！小時放羊的青年不幸考上大學，這又是一件多么可惡的事啊！可是對他來說，太無奈了；我不在大學好好呆著還能干什么，回到母校復讀？哎，太無奈了，可是他是否知道前面無奈的事還多著呢。
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