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資本主義,這是一條毀滅之路

柳鯤鵬 · 2011-06-09 · 來源:烏有之鄉
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資本主義,這是一條毀滅之路  

   

柳鯤鵬  

2011-6-2  

   

關鍵字:資本主義 資源 毀滅 中華文化  

簡介:近代的西方文化資本主義,是從侵略掠奪之后,才開始發達起來的。資本主義到了哪里,哪里的文化資源環境破壞。而資源的揮霍,環境的破壞,毒素的生產,都將人類帶向了毀滅之路。  

   

   

第一節         金融危機透露出霉國普通人也很窮... 1  

第二節         西方歷史充滿了屠殺黑暗... 2  

第三節         近代西方發達史就是一個屠殺史... 3  

第四節         換個立場看西方的口號... 4  

第五節         當代西方正在全力毀滅人類... 5  

第六節         這一切都在影響誰... 6  

第七節         希望在哪里... 7  

    

    

第一節         金融危機透露出霉國普通人也很窮  

  不論愿意與否,大多數人還是經常接觸到主流媒體的。在這些主流媒體的說法里,特色當局是英明神武,官員清廉能干,社會安定有序,人民安居樂業,人人富裕得很。事情真的是這樣嗎?至少還是有很多人過著貧困的生活吧。這本來也沒有什么奇怪的,只是某些霉國鸚鵡別有用心的忽悠說,這是中國才有的事情,國外就沒有這事。這話只好騙鬼。全世界各國的媒體,都受到政府的強力控制,所以宣傳手法也都差不多。那么真實情況又如何?  

  舉一個例子看看。印度是“亞洲民主的樣板”,經常受到民主自由選舉的旗幟霉國的表揚。但是印度比中國落后多少?除了軟件產業還可以,也就剩下“自由民主選舉”的制度可以吹噓了。有調查表明印度人幸福感超過中國,這個應該倒有很大的可信度。因為并不是幸福感并不是與物質生活成正比的——生活在污染骯臟的恒河周圍的印度人竟然也能感到幸福,不得不佩服印度當局的洗腦本領。看過不少去過印度的人寫的感想文章,差不多都會提到,在印度人的心中,他們從來都是世界第二(第一是霉國),甚至他們認為印度的一切都是最好的。如果沒有印度當局控制媒體的強力洗腦,這可能發生嗎?  

    

  “亞洲民主樣板”的印度窮人很多,那么“世界民主旗幟”的霉國,又如何呢?是不是就沒有窮人了?在中國呼風喚雨的霉國鸚鵡們的宣傳里,霉國不僅比中國好得太多,而且聽起來真是跟天堂差不多:據說那里不僅有著人類最好而且萬能的制度,更吸引人的是遍地黃金,個個富翁。真的嗎?“從出生以來,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”的資本家,什么時候變得這么好了?是他們與自己的罪惡歷史徹底劃清界限了,還是說他們良心發現放下屠刀立地成佛了?個別人還有可能,不過作為統治階級,這種事情古今中外都沒有發生過,難道民主旗幟的霉國就發生了?任何還清醒的人就忍不住要問一句:這是真相嗎?難道資本主義真的拋棄了自己的血腥歷史,改邪歸正了?這可能嗎?  

  在霉國經濟數字不斷上升的時期,誰如果問這么一句,顯然是要全體霉國鸚鵡和被他們忽悠的人(又稱洗腦小資們)鄙視的。如果霉國經濟的數字一直這樣增長下去,有這種疑問的人就會越來越少,想知道真相的人也不敢隨便懷疑了。不過謊言欺騙一時,卻不可能永遠欺騙下去,歸根結底總是要破產的。從2008年爆發的霉國次貸危機“一聲炮響”,打破了這些霉國鸚鵡的謊言:霉國普通人大多數也是買不起自己的房子的!貪婪過度的資本主義終于自食其果!  

  當然要強調的是,這里說的是霉國普通人買不起房子,對于那些霉國上層人物,房子還是大大的有,而且豪華程度也超出想象。但是問題在于:有多少人能夠擠進上層社會呢?普通霉國人的生活又如何呢?查一下資料可知,霉國人均收入約3.6萬霉元,考慮到那些年收入幾百萬上千萬巨富們帶來的平均效應,再扣除“資本萬稅”之后,普通人一年能到手2萬霉元就不錯了。2萬霉元折合15萬人民幣,在中國大城市也過不上有錢人的生活吧?想買房子?即使在中國都不輕松,更何況在霉國?而且號稱“土地私有化”的霉國,每年還要對號稱“私有”的房子收物業稅呢。  

    

  沒錯,資本主義是很富裕,不過那是少數人的事情,對于廣大普通人來說,還是苦不堪言的。發達國家因為消耗的資源實在太大,所以窮人生活也還過得去。一旦消耗的資源減少,這些現在都覺得窮的人,那生活可想而知。不過在資本主義的強力洗腦下,每個月人都覺得自己生活在無比幸福的社會里,而世界上其他地方的人生活得比自己得很慘。看清了資本主義富裕的光環,那么掩藏在光環后面的本質又是什么呢?資本主義是西方文明的成就,要看清資本主義的本質,就必須看清西方文明。那么西方文明的本質又是什么呢?這個只有西方歷史才能說明。  

    

第二節         西方歷史充滿了屠殺黑暗  

  近代西方文明的前身誕生于歐洲。那么歐洲的歷史,是怎樣的呢?在霉國鸚鵡的宣傳里,歐洲充滿了“人性的光輝”,是“自由的世界”、“民主自由的發源地”,自然的其歷史也是光明一片了。真的是這樣嗎?其實這不過是霉國鸚鵡的胡扯。真實的歐洲歷史是怎樣的呢?  

  戰爭與屠殺。中國歷史上改朝換代以后,就開始平靜下來,人民還能過上安居樂業的生活,但是這對于歐洲來說基本是一種奢望:今年從西邊打到東邊,明年又從海峽打到對岸;今年侵略鄰居,明年鄰居就報復;相互勾結,相互出賣,越打越亂。看看歐洲的歷史,和平的時期要么沒有,要么非常的短暫,各國都熱衷于打仗。打仗是為了什么?為了民主?為了正義?為了上帝?一聽說這個說法,估計所有的人都笑了吧,誰不知道是為了掠奪和權力?伴隨著戰爭的,就是屠殺。  

  破壞文明。打仗就要人力,就要資源,就要資金。戰爭沒有盡頭,想搞經濟、建設、教育、文化就是空頭。即使好不容易擠出一些東西,也很快的被侵略者毀滅。舉個例子,在中國找到上千年的遺跡或者建筑,都不是太難的事情。但是在歐洲來說,這可是很有一些難度的。難道歐洲以前沒有人?當然不是。那么這些建筑都哪里去了?都在戰爭中火燒破壞了。  

  愚昧和黑暗。早在公元以前,中醫就跟巫術劃清了界限。而在歐洲呢,還成天裝神弄鬼的通過巫術治病呢。其實在整個歐洲歷史上有一個漫長的“黑暗中世紀”,迷信和巫術一直籠罩著歐洲大陸,火燒布魯諾、屠殺女巫這種事情,也只有在充滿著“人性的光輝”的歐洲才能發生。直到1950年代,英國才廢除了女巫法,迷信愚昧程度可見一斑。  

  很難想象,有這樣歷史的西方文明,竟然會給人類帶來幸福和希望。看到這里有人就奇怪了,可是明明是西方給人類帶來了繁榮和發達啊,這不就代表西方文明的強大生命力嗎?那么西方文明在近代是如何發展起來的?  

    

第三節         近代西方發達史就是一個屠殺史  

  按照霉國鸚鵡的說法,西方發達,自然是什么人性啊民主等狗屁不通的東西。說起來真是奇怪,黑暗中世紀的歐洲,如果原來就有人性和民主,為什么到了近代才突然發達起來了呢?究竟有什么玄機呢?  

  先說說“落后就要挨打”這一句話吧。這話對不對呢?看看歷史就會發現,常常是落后的游牧民族主動侵略發達的其他民族,而且每每得手。游牧民族的每次侵略,不僅掠奪了大量的財富,而且也給發達文明帶來了極大的破壞。與此對應的是,發達民族對付游牧民族并沒有有效的辦法,雖然可以取得一定的勝利,不過卻無法從總體上改變這種戰略態勢。為什么呢?雖然游牧民主雖然經濟文化上落后,但是在軍事上卻靠著騎兵占據了優勢,不論從機動力、戰斗力步兵都無法與騎兵對抗。換用當代軍事理論的說法,騎兵的能量投放速度和數量是大大超過步兵,所以步兵是無法改變這種劣勢的。只有發達民族找到一種遠程而且強大的能量投放方式,才有可能勝過騎兵。這種情況,直到火藥與火器出現在歷史上,才真正有了希望。  

  中國人發明了火藥之后,并不是象某些鄙視中國人的所謂中國人說的那樣,只用來做爆竹,而是很早就用于軍事:宋朝就發明了各種火箭,而到了明朝永樂年間(1403-1424)軍隊就成立了“神機營”,這在人類歷史上還是第一次。明朝后期袁崇煥守衛寧錦防線的時候,就是 “憑堅城用大炮”,清軍就找不到有效的辦法對付。如果明朝的運氣不是差到非要滅亡的情況,比如氣候好一點、社會風氣好一點、農民起義時機錯開一點、軍隊再強一點,哪怕袁崇煥不搞內斗,只要熬過這次危機,從此游牧民族次不再成為中華民族的威脅,那么歷史必將是另外一個樣子。可惜的是,歷史把機會給予了開歷史倒車的游牧民族。  

  而西方運氣卻比明朝好的多,這次游牧民族沒有成為氣候。加上歐洲擁有的鐵礦優勢,所以具有更好的條件制造先進的火器。在16世紀的歐洲混亂中,歐洲火器就大顯神通,到了17世紀,騎兵對火器就沒有優勢可言,基本退出了歷史舞臺。這對歐洲人可能是好事,不過對于人類,卻是災難的開始。因為伴隨指南針的到來,讓歐洲人掠奪屠殺的本性得以向全球擴展,當他們帶著火器到達非洲、美洲的時候,說是所向無敵并沒有夸張。他們給人類帶來了怎樣的災難呢?  

    

  先說美洲吧。實際上就地球的各個大陸來說,美洲是最適合人類生存的,在歐洲人入侵之前,人口數量估計在六千萬到一億之間。吾以為肯定不止,因為美洲大陸的自然條件最好,產量高的糧食也多,3億人都有可能。但是歐洲人入侵之后呢?印第安人可以說是被滅種了。這一段滅種歷史,可有人為印第安人鳴不平?可有人向印第安請罪?可有人給遺民補償?  

  再說非洲吧。由于非洲是歐洲的鄰居,所以最先倒霉,尤其是北非和西非。真正倒霉卻是印第安人滅種之后(這就是所謂的唇亡齒寒),由于美洲缺乏勞動力,于是歐洲人就開始從非洲販賣黑奴到美洲。其實在這些歐洲人看來,這些黑奴根本不能算人,在非洲到美洲的航線到到處都是尸體。根據史學界的研究,每販賣一個黑奴到美洲,就要有10個黑奴死亡,非洲因此損失一億人口。看到這里有人就會感到奇怪了:為什么要這么麻煩?當初不如直接把美洲人變成奴隸不是更加方便嗎?這個問題問得好,因為這涉及到一個產權問題:美洲應該是土著人的,只要這些土著人不被消滅,名義上就是這片土地的主人,那歐洲人如何得到他們的財富?如何建立自己的殖民地?如何建立所謂的自由國度?所以直接辦法就是把美洲人滅種,這樣財富和土地就成了無主的,進而就成了自己的。看到西方的算盤是如何的殘忍吧?  

    

  說說咱們亞洲。都知道西方各國現在為毒品焦頭爛額,瘋狂打擊。看到今天的表現,你能夠想象,就在200年前,他們還瘋狂的以國家的身分向中國販毒嗎?當中國人打擊毒販的時候,竟然三番五次的成為西方國家侵略的理由!侵略,賠款,屠殺,掠奪,割讓土地,損害主權,開放租界,允許任意販毒,這就是西方文明對中國和亞洲人民的罪惡行徑!中國一直領先于世界,近代卻被自稱“文明”的西方破壞得體無完膚。如果不是因為中國人民天生就有抗爭的傳統,只怕早就滅亡了。這就是西方文明對待其他文明的手段。  

  好了,回頭再看看歐洲吧。近代的工業革命之后,滅種屠殺幾億美洲人黑人掠奪了大量財富,有錢了發達了吧,選舉多黨制了吧,人性光輝了吧,民主自由了吧,結果如何呢?發生了兩次世界大戰,自相殘殺到了瘋狂的程度。這個事情沒有人否認,而且也只能是西方文明內部矛盾的必然結果。后來呢?霉國又找了很多莫須有的借口侵略歐洲小國的時候,歐洲人還興高采烈的幫忙呢。  

  沒錯,都承認西方文明現在占據了主流,創造了幾乎無限的物質財富,但是這種滅種屠殺和自相殘殺成長起來的西方文明,能夠引導人類前進?如果不清算自己的罪惡,究竟有誰敢相信?這不是陷阱嗎?這不是要把人類引向滅亡嗎?  

    

  西方文明是一個屠殺的文明,要想學好西方文明,首先就必須學習西方文明的本質:屠殺。那么有沒有一個國家,通過學習西方文明而發達起來的?有,給亞洲人民帶來深重災難的中國的鄰居日本,就是這樣一位“好學生”。以前的日本,雖然也經常侵略別國,不過干的都是一些雞鳴狗盜的事情,還沒有瘋狂到屠殺的地步。到了近代被歐洲人欺負了,于是就虛心向歐洲人學習、考察。這之后的結果呢?立馬象變了一個人一樣,以侵略屠殺目標,首先就是瘋狂擴軍侵略朝鮮。這就是學習了“人性的光輝”的結果嗎?這就是“民主自由”的結果嗎?無他,正是因為日本人看到了西方文明的本質:侵略屠殺!所以有人一直不明白,為什么近代的日本如此侵略屠殺別國?就是因為日本完全領悟了西方文明本質的結果。  

    

第四節         換個立場看西方的口號  

  有人說西方文明身上不是籠罩著“人性的光輝”、“自由民主”、“多黨制選舉”的光輝嗎?這難道有什么錯誤嗎?這是沒錯,不過這能代表什么呢?就代表西方文明是好東西嗎?這聽起來怎么這么奇怪呢?如果說,說一些好聽的話就是好人,那世界上就沒有騙子了;再看看那些大貪官,哪個在臺上的時候不是義正辭嚴的高呼“反腐”、“清廉”?如果只看某人說的什么話,世界上也早就沒有貪官了。同樣的道理,西方文明僅僅鼓吹一些冠冕堂皇的口號,就成了事實,就要相信嗎?為什么不看看在這些好聽的口號后面,又是什么樣的事實呢?  

  怎樣看待西方的口號?這首先就要看站在哪個立場上來看。比如說站在統治者和既得利益者的立場上,這些口號不僅是完全正確,而且一定要全力的擁擠;如果站在對立的立場上,比如說被壓迫、被侵略、被屠殺的立場上呢?這些口號就成了掩蓋罪惡的光鮮衣服,成了欺騙眾的無恥臉皮而已。下面就以這些被迫害者的立場,看看這些口號。  

  先說說人性的光輝吧。西方歷史中各國殘酷剝削本國人民,這沒有人否認吧?英國的當年搞的“羊吃人”,無論如何沒有“人性的光輝”吧?當然,正如前面所言,如果說站在統治階級的立場,這的確是人性的光輝。但是現在站在被迫害的立場上,這是魔鬼的毒火!這一股毒火,燒到美洲,印第安人滅種;燒到非洲,減少了至少一億人口;燒到亞洲,給中國人送來了毒品,燒殺搶掠無惡不作;燒到今天,還在侵略別國屠殺別國人民。如果這也是“人性的光輝”,那么什么樣的行為不是“人性的光輝”?  

  自由。自由是一個很容易讓人向往的口號。在西方文明的宣傳里,什么叫做自由?自由就是強權!當霉國人在自己的憲法里寫上“人人生而平等”的時候,這里的“人”是不包括黑奴的,而霉國也堂而皇之的實行奴隸制度。為什么呢?為什么黑奴沒有平等權?因為他們是“弱勢群體”,因為他們沒有強權,因為他們不算人!好了,當哪個國家有強權的時候,自由同時就降臨到他的身上:他可以自由的侵略別國,可以在別的國家自由的殺人強奸。反過來,當沒有強權的時候,這個國家就剩下被別人壓迫的“自由”,以提供別人壓迫的“自由”了。當霉國聲嘶力竭的鼓吹自由的時候,卻從來不允許那些向往自由的人移民霉國——這算什么自由?就是一切他說了算的自由。  

  西方有政黨嗎?有。西方的政黨是什么樣的?叫做“柔性黨”,即可以隨便加入,又可以隨便脫離,相信什么不相信什么都不影響你成為黨員。這樣的黨,不是成了變形蟲嗎?需要的時候,只要搖身一變,就可以變成相應的黨員,哪里還有什么立場可言?所以西方政客只有在選舉時才知道他是哪個黨員。這樣的多黨制,究竟是真的多個不同執政理念的黨,還是一伙人穿上不同的馬甲的結果?只怕洋奴們是不能夠分清的。  

  民主選舉就更加讓人激動啦。西方民主通過選票,讓人恍惚之前成了國家的主人,可以對國家政治指手畫腳了。真的是這樣嗎?西方民主的本質,就是花錢買官!企業花錢買一些為自己說話的官,某些人則花錢買國家職位。僅僅因為穿上了選票的馬甲,花錢買官就成了先進制度?就成了民主?當霉國人民反對越戰的時候,當霉國人民反對侵略伊拉克的時候,人民反對資本家貪婪的時候,民主在哪里?誰給他們支持了?他們又影響了誰?  

    

  西方都用這些動聽的口號,對別國都干了什么事情?侵略、掠奪,吸血、培養賣國賊。難道還有其他內容嗎?  

    

第五節         當代西方正在全力毀滅人類  

  看看經濟危機,每次都是在高速發展的時候,沒有征兆的突然到來,一下子讓很多人失業。西方文明創造的繁榮的物質文明,這給人帶來一種迷幻作用:似乎只要這樣下去,人類就能飛速發展下去。其實就在不知不覺中,西方文明全力毀滅著人類。  

  地球大小是有限的(廢話),這注定了地球的資源也是有限的。是的,人類可以開發利用新的資源。但是有一個問題總是要問的,要搞清楚的:假如有一天人類的資源終于用盡了,卻沒有找到可以用來替代的的新資源,那么人類文明何以繼續下去?這個可能性是必然存在的,不可能因為目前還供應充足而不考慮。霉國人生活是富裕的,全世界的人都希望過上霉國那樣富裕的生活。這有可能嗎?根本不可能,因為沒有那么多的資源供應人類。霉國人口占世界1/20,卻消耗了世界一半的資源,這意味著什么?從哪里找到那么多的資源,讓供應量增加10倍?但是在霉國及其培養的洋奴宣傳下,號召人類都向霉國學習,過上霉國人那樣的生活。這可能嗎?有希望嗎?二戰以后,除了那些老牌帝國主義過上了這樣的生活,還有哪些國家過上了這樣的生活?  

  近百年以來,氣候變暖是非常劇烈的。到了今天,無法否認氣候變暖是一個活生生的現實。其實在自然歷史中,氣候發生變化是司空見慣的事情,但是這些變化都是一個漫長的地質時期,都是以百萬年、千萬年乃至億年為計量單位的。但是近代資本主義開始興旺以來,特別是近30年來,氣候以超出想象的速度在變暖:中國各地雪山的雪線飛速上升(玉龍雪山上升了1700米),非洲赤道附近的乞力馬扎羅雪山夏季連雪都沒有了,世界各地從雪山發源的江河源頭也都大幅后退,北極南極的冰山也在融化……這些都是活生生的事實,每一個都是可怕的,難道只有到了惡果爆發的那一天,才會引起真正的警覺嗎?  

  對自然環境的污染。大家知道,資本主義國家在發展的過程中,也都有一個嚴懲污染的階段。然后呢?污染似乎被治理了,變得干凈了。真的是這樣嗎?咱們要問的是:那些污染企業的污染,都到哪里去了?是被關閉了,還是被治理了,或者是被轉移了?那中國的污染從哪里來的?為什么環保法頒了20年,污染一點也沒有減輕?這些污染,其實正是從西方轉移過來的!西方的污染,并不是消失了,也不是治理了,而是轉移到中國了,中國的污染怎么可能治好?  

  在通常的污染毒素安全概念中,都有一個“不得超過量或者比例”的提法。也就是說,在正式宣傳中,只要這些毒素和污染物質少了,就安全了。真的是這樣嗎?事情恐怕并不是這樣。在美洲有一種豹蛙,因為發生了變異而瀕臨滅絕,經過普查是因為除草劑(這也是西方文明的標志)污染導致的。但是在調查的過程中,科學家發現,當除草劑深度過高時,反而不會引起變異,為什么呢?科學家的結論是:因為濃度高時,豹蛙本身的免疫保護系統可以及時察覺這種毒素而進行抵抗;但是濃度低時,因為無法引起免疫保護系統的反應,反而給身體造成了危害。這些科學家的結論是:也許目前我們關于食品污染安全的整個觀念,都是錯誤的。沒錯,就在不知不覺中,可怕的變異就在發生,直到某一天,一切不可挽回。  

  病毒。青霉素剛剛出道時,號稱救命水,不夸張的說,幾乎什么病一針下去都可以收到立竿見影的效果。但是今天呢?這東西的作用實在是太有限了。為什么呢?因為青霉素誕生之后,極大促進了細菌的進化。而細菌的進化,需要更新更強有力的藥,如此惡性循環下去,總有一天會崩盤的。那時如何收拾這個殘局?  

  對道德的破壞。資本主義宣稱私有制萬歲,鼓吹個人主義、自私自利、物質享受,這給人類傳統美德帶來毀滅性的破壞。  

  對自然物種的毀滅。由于資本主義貪婪的特性,瘋狂的掠奪自然資源,給自然生態帶來了巨大災難,大量物種滅絕。中國改革開放剛剛開始學習西方,大量砍伐森林,一下子就搞得熊貓要滅絕了(竹子開花在自然界是經常的事情)。某些物種今天看起來也許是沒有什么用,但是將來呢?萬一將來離開這個物種不能過呢?這種可能性不大,但是總是存在可能性的。為什么資本主義的發展,就必須以其他物種的滅絕為代價?無他,是資本主義的本性使然。  

  有了侵略和屠殺,就有資本主義的發展。而有了資本主義的發展,就必然導致很多人類文明的毀滅。到今天為止,這一切都在進行,只是口號動聽了很多。  

  說到底,資本主義的發展邏輯就是:只有殺了你,我才能發展。這個你,包括自然界,包括其他國家人的,最后包括本國人。  

    

第六節         這一切都在影響誰  

  我們承認資本主義帶來了繁榮,同樣也帶來了毀滅。相信很多人會同意這個判斷,只是有人會事不關已的說:這些都是真的,可是這些與我又有什么關系呢?我只想管好自己的事。這種想法實在是幼稚可笑的。  

  首先,古今中外有幾個人不想管好自己的事?只怕一個也沒有吧。那就奇怪了,難道那些吃盡各種苦頭的人有都自虐傾向,就是想倒霉?這樣的人,到今天為止,一個也找不到。其實這種想法本來就是很可笑,人不是孤立的,人是社會的人,社會都出了問題,個人有多大的可能幸免?  

  人是為了誰活著。經過主流精英們幾十年的忽悠,現在的人張口就是為了自己活著,也不管這話聽起來多么荒謬:難道你的老爹老娘都不管了嗎?難道你的老婆孩子也不管了嗎?難道你的朋友需要幫助也視而不見嗎?這些人的事情要管的話,人還是為了自己嗎?有人抬杠說,這些事情還是為了自己。這也完全錯誤,人一定是為了一個跟自己有關的集體活著。這個集體有多大?有多少人?有人統計,只要經過七次聯系,就可以聯系到一個從來未曾謀面的人。所以這個與自己有關的集體,可大可小。別人打架,自己遭殃,這是很常見的事情。  

  今天好不等于明天。比如說這次金融危機之前,一切都繁榮的樣子,都感覺過得不錯。但是誰能想到,就在一夜之間,金融危機到來,大量企業倒閉了呢?今天有飯吃,靠著什么保證明天有飯吃?甚至靠著社會都不一定可靠,為何?因為一切事情都在變化。  

  污染和氣候變化,對今天的人的影響也許不是那么明顯,但是對于后代來說是毀滅性的。有多少人覺得無所謂?有多少人會覺得很可怕?  

    

    

第七節         希望在哪里  

  世界上每個民族都有自己的神話。神話講述的內客,必然有一部分是基于事實——除了這個宇宙有可能是憑空誕生的之外,其他所有的東西都是從現實產生的。神話中除了一部分現實和一部分想象之外,還蘊含著這個民族的夢想和未來。說一個很有趣的例子:阿拉佰有一個阿拉丁神燈的神話,說有人在巫師的指點下從地下找到一個神燈而憑空暴富。今天看這個神話真是非常有意思,難道古代阿拉佰人古代就知道自己地下有石油而會暴富?據目前所知,每個民族都有關于古代大洪水的神話,大意都是這樣的:人把神惹怒了,神降下大水毀滅人類,而人類中有個別人因為善行得救,洪水退去后成為祖先。中華民族關于大洪水的神話卻完全不同:大洪水產生的原因,是神之間的戰爭后共工因失敗而怒觸不周山,導致天柱崩塌引發了大洪水;大洪水后又有女媧補天;其他民族的神話中都是等洪水退去,獨有中國有個大禹治水的故事一一這己經不是神話而是歷史了。  

  從這個例子也很能體會中國神話的一些獨有特點:其他神話都是對立與消滅的主題,我消滅你的主題,象中國這種補天神話確是中國獨有的。這也暗示了中華文化是人類的希望。  

    

  但是很可惜,近代以來,因為吃了幾次敗仗,某些中國人就變成也洋奴,中國什么也不好,西方什么也好。要想變強,就得全面學習西方。結果他們投靠洋人搞政權,都給中國人民帶來了沉重的災難,甚至差點亡國記族。 

    

  西方的強大,是靠著資源強大起來的。等資源枯竭的那一天,希望就出現了,而且必定首先出現于中國。  

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