慶祝建黨90周年，首先應(yīng)當(dāng)做什么？　　

——一個盛世中國底層草民的雜談　　

草民有些瞎操心，這是肯定的；但當(dāng)我下午聽了薄一波老革命家的一番話之后，思想就又有些懷舊了。薄老是這么說（錄音加字幕）的：“毛主席不僅是中國，而且是世界上最偉大的人物，最有影響的人物”。那么，毛澤東主席作為中國共產(chǎn)黨、人民軍隊和中華人民共和國的主要締造者，就理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)傾力宣傳、深情地歌頌和無限地緬懷他老人家，而且，這應(yīng)該是首先、首要的，第一步應(yīng)做的大事。　　

這絕非宣揚(yáng)“個人迷信”，也絕非鼓吹“英雄史觀”，而恰恰是當(dāng)前的迫切需要，又是廣大老百姓的真愿實意，當(dāng)然，我們的敵人是大力反對的，所不想看到的。  　　

作為草民，言論切不可太自由放蕩，我知之。但唯有崇敬毛主席，無論戴之于泰山一樣的高帽，也總還是覺得太低薄；若與茅于軾們反其道而行之，并以其人之道還治其人之身，我將毛主席比作神仙、大佛、救星、太陽，毫無不妥之處；反之，將茅于軾們比作蒼蠅、蟑螂、臭蟲， 蛇蝎，無絲毫“人身攻擊”的嫌疑，這個“言論自由”我是不會放棄的。　　

盡管有“異質(zhì)思維”者鼠頭賊腦地從陰溝洞里鉆出來，為秦檜、李鴻章、西太后、袁世凱、汪精衛(wèi)、蔣介石等等歷史大人物，鳴冤的鳴冤，叫屈的叫屈，翻案的翻案，硬捧的硬捧，歌功的歌功，頌德的頌德，跪拜的跪拜，真可謂是拙演鬧劇，盡展丑態(tài)，妄篡歷史，挑釁民意。然所有這一切，並不能絲毫感動于那些歷史大人物，因為太陽總是東升西落，幾十億年過去了，從未變更過這個規(guī)律。一群泥鰍想在地球上掀起覆日的大浪，只能是一廂情愿，一枕黃粱而已。　　

想那些秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗愛新覺羅家族，還有袁世凱“皇帝”、北洋軍閥、蔣介石“總統(tǒng)”，都給中國人民帶來了些什么？除了“苛政猛于虎”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和無數(shù)次對人民起義的鎮(zhèn)壓，以及到了近代屈服于殖民主義列強(qiáng)，無恥地賣國求榮，統(tǒng)治階級、統(tǒng)治者自身驕奢淫逸，卻置民不聊生于不顧之外，再無其它的“功”可歌、“德”可頌了。　　

然而，1921年中國共產(chǎn)黨的誕生為災(zāi)難深重的中華民族帶來了光明和希望，橫空出世的毛澤東成為了最英明偉大的領(lǐng)袖人物。　　

是毛澤東，為中國革命找到了一條最正確的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。　　

是毛澤東創(chuàng)建了中國革命的搖籃——第一個革命根據(jù)地井岡山，并推廣至瑞金，使之成為紅都，在那里創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國，成立了臨時中央政府，毛澤東任主席，從此，“毛主席”成為全中國80年來最親切的稱呼。　　

是毛澤東，挽救黨、紅軍于危難之時，親率紅軍北上抗日，以“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的英雄豪邁氣概，歷經(jīng)千難萬險，歷時一年，行程25000里，終于勝利地到達(dá)陜北，在延安建立了中國革命的大本營，從而使延安成為了中國革命的圣地之一。　　

是毛澤東，努力促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，用一本《論持久戰(zhàn)》指導(dǎo)了抗日軍民，最終把日寇趕出了中國，從而贏得了中華民族史上第一次反侵略戰(zhàn)爭的偉大而徹底的勝利。　　

是毛澤東，用使外國人都口瞪目呆的超一流戰(zhàn)爭指揮藝術(shù)，以著名的三大戰(zhàn)役擊敗了蔣介石指揮的幾百萬反動軍隊，緊接著百萬雄師下江南，占南京，得上海，解放了大半個中國；“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，解放大軍繼續(xù)馬不停蹄勢不可擋地殺向大西北、大西南、海南島……去解放那里的人民，收拾負(fù)隅頑抗的蔣匪軍。　　

是毛澤東，于1949年10月1日，在莊嚴(yán)的天安門城樓上，宣布了中華人民共和國的誕生，那宏如銅鐘般的聲音告訴全世界，中國人民從此站起來了！中華民族任人宰割的歷史一頁翻過去了！　　

是毛澤東，為爭取蘇聯(lián)和東歐社會主義陣營的支持與幫助，在新中國成立之初就出訪蘇聯(lián)，與斯大林會晤和談判，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，給新中國的建設(shè)帶來了外援的保障。　　

是毛澤東，力主出兵朝鮮，抗美援朝保家衛(wèi)國，以勝利的結(jié)局，粉碎、破滅了美帝國主義的罪惡圖謀，確保了新中國建設(shè)壞境的和平，也為世界人民樹立了以弱勝強(qiáng)的榜樣，用事實告訴世界人民：“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”。　　

是毛澤東，引領(lǐng)中國人民走上了前程無限的社會主義道路，進(jìn)行了熱火朝天的社會主義建設(shè)，只用二十多年的時間，便使新中國成為了初步繁榮昌盛的社會主義強(qiáng)國，在世界上形成了中、蘇、美三足鼎立的局面。毛澤東也因此成為世界人民敬仰的導(dǎo)師和領(lǐng)袖。　　

自從盤古開天地，三皇五帝到如今，在中國的歷史上，出現(xiàn)過很多叱咤風(fēng)云的人物，但沒有一個可以與毛澤東比肩，在毛澤東的面前，他們都成了螢火蟲，而毛澤東就如同火紅的太陽，照耀著中國，照耀著世界。　　

………　　

鄧小平在論毛澤東、毛澤東思想時說：“毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的。”　　

“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。”　　

“確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條。”“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。”　　

“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”　　

可見鄧小平同志是明智睿智的，因為誰也無法否認(rèn)，改革開放不是在天上進(jìn)行的，而是在毛澤東時代遺留下的殷實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，那些暴富的人們不會不知道自己財富的來源與來歷，到底是靠了自己的勤勞，還是靠了對毛澤東時代所創(chuàng)造的全民財富的瘋狂偷盜與搶劫？史上最無恥的行徑，莫過于把齷齪骯臟的心理及行為埋藏在冠冕堂皇的“改革開放”的新時代背景中，這也是對當(dāng)下移民潮日趨高漲的最好解釋。　　

中國共產(chǎn)黨從誕生到今年七月，就將足足走過九十周年極不平凡的歷程，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的身上，充分展現(xiàn)著中華民族最為優(yōu)秀的品格、氣質(zhì)和堅不可摧的力量。草民非黨員，然我熱愛共產(chǎn)黨，崇敬毛主席，我想這應(yīng)該是一個中國人最起碼的人格道德素質(zhì)。我又常常想，一個成年的中國人，必定是有頭有腦的，任何人，可以不贊同共產(chǎn)黨的主張，不贊成毛澤東的觀點、思想，不愿意走社會主義道路，其實，又有何不可以呢？在毛澤東時代“衣不蔽體食不果腹”的茅于軾等人，不就是屬于上述“不”字類的嗎？這一類人不是穿著吃著毛澤東時代的工農(nóng)大眾所創(chuàng)造的物質(zhì)活到了“改開”年代嗎？不是沒有被“餓死凍死”嗎？“改開”后不是比“改開”年代的工農(nóng)大眾的地位高了百等、千等嗎？一個共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家能容忍茅于軾這樣的“不同政見者”，足以證明中國的民主已經(jīng)超越了美國的民主。但是有一個最基本的問題不容忽視，這就是決不允許不愛自己的祖國自己的民族，決不能吃、穿、用著中國的，卻替資本主義與帝國主義說話辦事，決不能誣陷誹謗為使中華民族挺立于世界民族之林，中國人民能夠昂首站立起來，而毅然挺身而出領(lǐng)導(dǎo)人民翻身鬧革命，由此建立了豐功偉績的偉大巨人——毛澤東！反之，即是中華民族之?dāng)☆悾袊嗣裰罃常烙杏喙贾嗽蹏髁x之走狗！　　

在慶祝中共誕生90周年之際大力宣傳毛澤東主席的豐功偉績，意義不僅僅在于，也不僅僅為了毛主席本人，更大更重要的意義在于年輕年少的幾代人。因為對于50、60、70零后們來說，頭腦里的思想、觀點基本上已經(jīng)成型，想要改變已是難事。但對于80、90零以至更后的炎黃子孫來說，情況就完全不同，倘依照今日之學(xué)校、家庭尤其是社會之教育，那后果必然會令人毛骨悚然、不堪設(shè)想，而茅于軾們的夢想倒能夠?qū)崿F(xiàn)無疑了。不經(jīng)意間說到了“夢想”一詞，我倒想起，如今的年輕年少們其實并不缺乏“夢想”呀；好好地讀書啊讀書，從清早讀到深夜，十二載寒窗苦讀押寶于高考一役，當(dāng)代史稱之“人生的轉(zhuǎn)折點”，頗具“成者王敗者寇”的經(jīng)典古語特色。把它歸結(jié)為一條，就是為自己（個人）而讀書，讀書的終極目的就是使自己（個人）的將來能得到“幸福”。我沒有說錯吧。一個把“愛自己”排在首位的教育是毫無真正出息的教育，一個人人自顧自“為幸福而打拼”的國度并非主張共同富裕和公平正義的先進(jìn)文明之國度。唯有屬于中國和世界的毛澤東思想，才能使中國共產(chǎn)黨有其傳人，才能使社會主義在中國有其傳人，才能使革命的宏偉理想取代虛無縹緲的夢想。　　

說到宏偉之理想，我又想起了兩個時代，在草民年少年輕之時，整個社會大環(huán)境境是專講共產(chǎn)主義理想的，也都知道那個理想距現(xiàn)實很遙遠(yuǎn)，但那是在一個激情燃燒的歲月里，工農(nóng)兵學(xué)商知識分子是國家的主人翁，人們仰慕英雄模范人物，像雷鋒王進(jìn)喜焦裕祿向秀麗劉文學(xué)王杰蔡永祥……當(dāng)我進(jìn)入青年晚期后，憎恨新中國貧窮落后時代的大浪翻了起來，堅定的新革命者們口誅筆伐計劃經(jīng)濟(jì)，大鍋飯，階級斗爭論和繼續(xù)革命論，然而發(fā)展的進(jìn)程與結(jié)果很不令人信服，因為新的階級剝削出現(xiàn)了，社會財富的占有產(chǎn)生了嚴(yán)重的兩極分化即財富的分配嚴(yán)重地不公，少數(shù)人剝削著極大多數(shù)人，洋人們享著中國勞動者的福，金錢幾乎主宰了中國社會，無數(shù)人的頭腦被金錢腐蝕了，上至官僚的腐敗，下達(dá)盜賊的猖獗，而更讓人不可思議的卻是，曾被毛澤東時代消滅了的所有丑惡現(xiàn)象，重新遍布社會的角角落落，毒品、賣淫、賭博、殺戮、自殺、自焚、欺壓、冷漠、一連串的“高、難、貴”，等等等等，試問，我們還有臉自吹自擂嗎？　　

即使是最先進(jìn)最高明的理論，一經(jīng)與現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)，便與亡故不遠(yuǎn)了。　　

草民不是為文之人，筆下之雜言雜語即是心中所思所想，雖難成拙篇，卻也無半點的虛偽，更不會矯揉造作，阿諛諂媚，——何必多此一舉呢？　　

文末我還有幾句話想坦陳：一是希望別再有人說，如果今天是公平正義、共同富裕的社會，就不會有一浪高過一浪的“毛澤東熱”，就會忘了毛澤東。我說這同樣是忘恩負(fù)義的言論。二是希望別再有人說，宣傳、歌頌和景仰毛澤東是“搞文革式的個人崇拜、造神”；但假如有人仍要堅持這么說，那就說去吧，因為這種說法是十分無知淺薄的，或者是別有用心的，草民才不管這一套。三是如果年輕年少們不“認(rèn)識”毛澤東，那將是我們民族、國家、黨以及年輕年少們的莫大悲哀，歷史是會證明這一點的。誠如郁達(dá)夫所說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦”。請我們大家記住郁達(dá)夫先生的摯語良言吧。　　

                            2011.06.06晚畢　　

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