從懼怕毛澤東時(shí)代的大鍋飯說起　　

下火車到縣城有100來里的路程，一位的士司機(jī)和一名乘客在車站門口拉客，我便成了乘客之一。同路乘客是山東人，我問他到江西有何業(yè)務(wù)，開始只說跟學(xué)校有關(guān)，后來彼此了解得多一些，便告訴了具體業(yè)務(wù)。　　

山東高考入取分要比其它省份高一兩百分不等，所以有錢的考生都在考試之前把戶口遷移到分?jǐn)?shù)低的省份參加高考；其它省份由于管得更嚴(yán)，江西與山東有90分的分差，所以到江西來了。　　

業(yè)務(wù)并不復(fù)雜，只要有一定后臺(tái)和關(guān)系，通過地方派出所臨時(shí)接收一個(gè)戶口，考完過后立馬注消。過來的考生最起碼在一本以上，可以說來一個(gè)考一個(gè)，對(duì)提高地方和學(xué)校的教育業(yè)績(jī)及知名度都有好處。　　

我問他如果查到了承擔(dān)怎樣的法律后果，考生需要出多少錢？辦理一個(gè)考生能夠賺多少錢？　　

他說這不算什么犯法，對(duì)人對(duì)社會(huì)構(gòu)不成傷害。現(xiàn)在有幾個(gè)人不在鉆法律空子，如果都老老實(shí)實(shí)遵守法律，那就只有在家等死、憋死、餓死。能出錢的家長(zhǎng)，他的錢也一定是容易來的，考生出多少?zèng)]個(gè)準(zhǔn)，但接收的學(xué)校和老師可以得八千一萬以上。　　

此人以前是中學(xué)的政治語文老師，認(rèn)為現(xiàn)在做老師很難得到學(xué)生的尊重，還可能被學(xué)生打。當(dāng)然老師也確實(shí)把學(xué)生當(dāng)成了得分的機(jī)器，靠學(xué)生的考分得獎(jiǎng)金保飯碗；通過補(bǔ)課和推銷資料牟取一點(diǎn)可憐的利益。給學(xué)生講課時(shí)，講愛國，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想講不通；現(xiàn)實(shí)社會(huì)是人吃人，那么就要教育他不要被人吃，如何吃人的道理，否則離開學(xué)校會(huì)吃虧，到時(shí)還會(huì)恨老師。做老師不好做，總要做點(diǎn)什么。　　

想來確實(shí)如此，連老師也不好做了，如果大家不去違法犯法，而都去產(chǎn)生糧食或其它產(chǎn)品，不要說賣出去，就是送也送不出去；不要說賺錢，什么血本都得虧光。沒什么可做，如果都老老實(shí)實(shí)坐在家里，不要說沒人給錢吃飯，就是有也得無聊或悶死。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，犯法的人民，也就具有和執(zhí)法人員同等的社會(huì)價(jià)值，都是現(xiàn)有社會(huì)制度下不可缺的組成部分。因?yàn)橛螒蚓褪沁@樣設(shè)計(jì)的，有老鷹就要有小雞，少了一方游戲就無法玩。可是我們看玩游戲時(shí)，卻總是喜歡對(duì)那些扮演小雞的人民咬牙切齒，對(duì)扮演老鷹的警察卻投去敬仰的目光，不懂得邪惡與正義的辯證關(guān)系，不知道是因?yàn)樯鐣?huì)制度造成的結(jié)果。　　

過了南昌大橋，又上來一位乘客，上車就不停的打電話。司機(jī)為了逃避收費(fèi)站，彎進(jìn)村莊小路，走好幾公里破爛路，運(yùn)氣不好的時(shí)候小孩子會(huì)手拿石頭和棍棒，向司機(jī)要錢買零食，于是說起了收費(fèi)站。司機(jī)賺的就是這幾十塊的過路費(fèi)，本來就缺油，還要耽誤時(shí)間彎路被人欺負(fù)。尤其是那些長(zhǎng)途車，一路下來要經(jīng)過多少收費(fèi)站，減速剎車停車不說，有多少車為了逃收費(fèi)站繞道數(shù)百公里，一年下來全國要浪費(fèi)多少油？以及貨物的延誤帶來的損失？　　

此人是退伍軍人，打好幾個(gè)電話是通過戰(zhàn)友買柴油。因?yàn)椴裼陀终f到了近來與日本的海事爭(zhēng)端。而我的觀點(diǎn)是日本只是一工具或代言人，關(guān)鍵是在于美國，說得具體一些是極少數(shù)國際銀行家們；但事實(shí)是我們國家的文化、政治、經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被其牽制，有一大批所謂的精英被其蒙蔽或收買；并且通過轉(zhuǎn)基因，農(nóng)業(yè)都可能被其控制。我們的共產(chǎn)黨幾乎失去了黨性，處處維護(hù)帝國主義的利益，像鸚鵡一樣跟著說什么專利保護(hù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、什么博愛與普世價(jià)值……　　

我們一生下來我們的祖先就已經(jīng)為我們發(fā)明好了文字，千百年來通過各自的文字進(jìn)行文化、科技、經(jīng)貿(mào)政治的交流；任何的發(fā)明與藝術(shù)創(chuàng)作都是建立在文字與前人的基礎(chǔ)之上的，如果連文字都不認(rèn)識(shí)，還談什么發(fā)明與創(chuàng)作？人類的文明成果是人類共同作用一代代互相形成的結(jié)晶，越是大的發(fā)明創(chuàng)造越是社會(huì)使命感促成的，不是為了專利權(quán)，沒有哪一本經(jīng)典為了版權(quán)。帝國主義與資本家在人類共同的大成果的基礎(chǔ)之上進(jìn)行小小的加工和處理，辦一個(gè)專利證，然后對(duì)人類共有的生產(chǎn)資料進(jìn)行控制和壟斷，侵犯全世界人民最根本的權(quán)利。有如這口泉水井是我買下的，或者是我請(qǐng)人挖的，我洗腳洗衣用不完，我看你喝魚塘的水被工業(yè)污染了，我免費(fèi)送幾碗泉水給你喝，這就是西方的博愛和普世價(jià)值。　　

中國要擺脫被動(dòng)局面，發(fā)揮自身在人類歷史上應(yīng)有的價(jià)值，就必須保留自己的文化和履行共產(chǎn)黨使命，不再跟在西方后面為什么GDP增長(zhǎng)。而是走自己的路，停止出口進(jìn)口，重新實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化。只有這樣美國才會(huì)變成紙老虎，全世界人民才可能在平等尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話，共同建立世界新秩序。　　

那老兄聽到停止出口，和走公有化道路，立馬反對(duì)，認(rèn)為停止出口，失業(yè)就不可解決；認(rèn)為走公有化道路又回到了毛澤東時(shí)代的大鍋飯，人沒有勞動(dòng)積極性。我正準(zhǔn)備回應(yīng)，他已經(jīng)到了下車的地方。　　

我們現(xiàn)在不顧資源與環(huán)境的承受能力進(jìn)行開采，保護(hù)個(gè)人不為人用的財(cái)產(chǎn)不得侵犯。按照停止了出口就無法解決就業(yè)的邏輯，人成了為了勞動(dòng)工作生產(chǎn)奢侈品的機(jī)器，人民不糟蹋資源制造不為人用的物品就會(huì)死亡？如果不是因?yàn)橥ㄟ^專利與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，人就會(huì)退化成豬，不會(huì)愿意去思考，去創(chuàng)造？我們活著吃的是資本家給的鈔票，而不是勞動(dòng)人民生產(chǎn)的糧食？人民像機(jī)器一樣活著得反過來感謝資本家與帝國主義？ 　　

我們可以懼怕毛澤東時(shí)代的大鍋飯，因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛解放到處一片廢墟，工人搞建設(shè)，農(nóng)民的主要精力修水利；國家要發(fā)展國防事業(yè)，為技術(shù)的支持糧食生豬要供給蘇聯(lián)。以前一個(gè)人用土車推300斤走30里累得半死，現(xiàn)在開一輛卡車?yán)?0000斤，跑1500里像玩一樣不流一滴汗水；以前一畝生產(chǎn)幾百斤靠人工，現(xiàn)在一畝一千幾百斤用機(jī)械；以前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)用珠算計(jì)算，現(xiàn)在用電腦。　　

現(xiàn)在吃大鍋飯有什么不好？像大學(xué)食堂和賓館里面的自助餐一樣，能吃多少就吃多少，愛吃什么就選什么。我們本來就為解決就業(yè)，為什么還要追求效率？我們可以把每一件用品當(dāng)作藝術(shù)品去做，把農(nóng)場(chǎng)建成生態(tài)公園，養(yǎng)殖場(chǎng)為動(dòng)物園，把勞動(dòng)工作當(dāng)作競(jìng)賽和玩耍。就在半年前，本人開拖拉機(jī)兩三天耕上百畝地同樣跟玩一樣，完全是一種生活體驗(yàn)；就在前一段，我五歲多的侄女兒和另外一個(gè)五歲多的小女孩在養(yǎng)雞場(chǎng)里我父母指導(dǎo)下比賽裝雞蛋，沒玩多久每人裝好幾百個(gè)，在玩的同時(shí)又勞動(dòng)了，又學(xué)了數(shù)學(xué)。真正的道理都在大自然，在勞動(dòng)和工作中，能力技能的提高在競(jìng)賽中；幼兒園的孩子可以做到在玩耍中勞動(dòng)學(xué)習(xí)，小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生會(huì)做不到嗎？如果這樣我們的社會(huì)還會(huì)缺乏物質(zhì)嗎？　　

我90歲的外公在離開人世的一星期還在砍柴，在去世的前一天晚上要家人不用再做他吃的飯安詳而去；毛澤東在去世前24小時(shí)還在學(xué)習(xí)；近日在重慶石柱不少80多歲的老人還在地里勞動(dòng)，其中遇見一位86歲的婆婆背著籮筐去做零工。中國馬上面臨老齡化，低保不可靠，共產(chǎn)主義才是中國和世界的出路，每個(gè)人一生都有勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不存在就業(yè)與失業(yè)；共產(chǎn)主義不要保險(xiǎn)和最低生活保障，就是最好的保險(xiǎn)和最高級(jí)的生活保障。　　

我們生產(chǎn)不為人用的東西污染環(huán)境，又去治理環(huán)境；吃沒必要吃的東西再去減肥，難道不是無知和痛苦的嗎？高官自殺、研究生自殺、明星自殺，看不到希望的老百姓自殺；不愁吃穿的孩子抱怨父母不如別人的父母錢多官大，難道不是社會(huì)的悲哀嗎？在某電視臺(tái)“達(dá)人秀”欄目，一位失去雙臂的青年用腳演奏出如此動(dòng)聽的鋼琴曲，一群西藏小盲人用震撼靈魂的歌聲表達(dá)對(duì)父母的恩情與祝福，而四肢發(fā)達(dá)的人卻普遍失去自我，有的甚至輕生厭世，沒有自由的靈魂。多少人有藝術(shù)才華，因?yàn)樯鐣?huì)和金錢得不到認(rèn)可，失去展現(xiàn)的舞臺(tái)而痛苦。共產(chǎn)主義處處都是舞臺(tái)，到處都是觀眾，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，在玩耍中勞動(dòng)。生命的過程就是保護(hù)身體的健康平衡、社會(huì)的和諧與生態(tài)的平衡；那樣的人生是多么大的價(jià)值和意義，是多么大的快樂和享受。　　

自改革開放以來，我們不但沒有對(duì)共產(chǎn)主義如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展有新的解釋，在教育界教師公開對(duì)學(xué)生否定共產(chǎn)主義，說歷史已經(jīng)證明共產(chǎn)主義是失敗的，或幾百年后才可能實(shí)現(xiàn)，接著灌輸西方的價(jià)值觀。在體制結(jié)構(gòu)上，則實(shí)行了具有中國特色的官僚資本主義制度，把西方的股份、金融、保險(xiǎn)、最低生活保障與官商相結(jié)合。好在黨旗還在，沒有宣布共產(chǎn)主義難產(chǎn)死亡。　　

“人類歷史也正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨和黨旗還在，還沒有為共產(chǎn)主義宣判死刑，才可能使人類共產(chǎn)主義在全世界人民預(yù)想不到的情況下奇跡般的實(shí)現(xiàn)”。　　

在2009年年底，本人所在的合作社一頭本地母牛因?yàn)橛脙?nèi)蒙良種牛配種，結(jié)果臨產(chǎn)時(shí)非常不順利，頭部出來，身子出不來，折磨了好久，才打電話請(qǐng)教獸醫(yī)用一根布條兜著小牛的頭部用盡吃奶的力氣才拉出來。在整個(gè)過程中，母牛和牛犢都極為痛苦，連我本人也差一點(diǎn)失去信心。　　

現(xiàn)在人類共產(chǎn)主義難道不是如此嗎？牛犢一次次努力都失敗，作為牛犢體內(nèi)的細(xì)胞，只有頭部在外的細(xì)胞看到了光明，而絕大多數(shù)的細(xì)胞都對(duì)光明失去了信心。牛犢的出生是生理成熟的必然，再留在母體內(nèi)就意味著死亡；共產(chǎn)主義的誕生亦是如此。全世界私有化消亡，一個(gè)建立在人類共同利益下，標(biāo)志著自由與光明的新世界的誕生，也同樣是這么一個(gè)道理和過程。　　

開新天　　

，　　

紫氣東來天下和　　

世界人民齊放歌。　　

新人新世新氣象，　　

偷搶行騙賣淫絕。　　

皓月普照星閃爍，　　

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