必須正確評價毛澤東思想　　

30多年來，無論是社會主義公有制的瓦解，還是資本主義私有制的復(fù)辟，無論是社會主義道德的喪失，還是資產(chǎn)階級思想的泛濫，其根本原因在于錯誤地評價了毛澤東思想！ 　　

錯誤地評價毛澤東思想，核心問題是錯誤地評價文化大革命。主要反映在以下幾個方面：　　

1、由當事人評價文化大革命。歷史是由后人評價的。由當事人評價歷史，這是評價歷史所應(yīng)該忌諱的。特別是由文化大革命中被批判和打倒的對象來評價文化大革命，這樣的評價是有疑問的。這不可能實事求是，不可能客觀公正，不可能正確地評價文化大革命，不可能對文化大革命作出正確結(jié)論。　　

2、充滿著利己主義色彩。文化大革命是黨所領(lǐng)導(dǎo)的一場的社會主義運動。評價文化大革命，必須客觀公正，實事求是，經(jīng)得起歷史的檢驗。不能帶有個人色彩，不能包含個人恩怨，不能隱藏個人野心。不能文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人。不能從利己主義出發(fā)，對自己有利的予以肯定，對自己不利的予以否定。必須從共產(chǎn)黨的前途、社會主義的未來、各族人民的利益出發(fā)，來認識和評價文化大革命。　　

3、文化大革命是關(guān)系黨和國家前途和命運的一場的政治、文化運動。不掌握馬克思主義的精髓，不了解中國的歷史文化，不了解國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的現(xiàn)狀，不了解人類社會發(fā)展規(guī)律，就不可能正確認識文化大革命。　　

4、否定毛澤東同志的豐功偉績。文化大革命是毛澤東同志一生所干的兩件大事之一，全盤否定文化大革命，就是徹底否定毛主席，進而否定毛澤東同志的豐功偉績，否定馬克思主義的階級斗爭學(xué)說；否定無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，就是否定毛澤東思想的重要組成部分。　　

5、剽竊毛澤東同志的思想。把毛澤東思想定義為“集體智慧的結(jié)晶”，這是對毛澤東思想的剽竊。黨的歷史告訴我們，毛澤東思想就是毛澤東同志的主張，是經(jīng)過實踐檢驗而被中央領(lǐng)導(dǎo)集體認同的正確思想。遵義會議之前，黨之所以沒有“集體智慧的結(jié)晶”，是因為沒有毛澤東思想。遵義會議之后，黨之所以有了“集體智慧的結(jié)晶”，正是因為有了毛澤東思想。目前出現(xiàn)的“毛澤東選集真相”的謠言，應(yīng)該說出自“毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶”，是否定毛澤東同志的另一種方式。　　

6、篡改了毛澤東思想的精髓。實事求是，是毛澤東同志一貫的思想和工作作風(fēng)，是我們黨應(yīng)該提倡和發(fā)揚的優(yōu)良作風(fēng)。有的人說，毛澤東思想的精髓是為人民服務(wù)；有的人說，毛澤東思想的精髓是階級斗爭學(xué)說；有的人說，毛澤東思想的精髓是無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命；還有的人說，毛澤東思想的精髓是“造反有理”。無論何種說法，都有一定道理，但不是“實事求是”。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，他的偉大思想博大精深，必須全面把握毛澤東思想的精神實質(zhì)，才能作出科學(xué)的總結(jié)。　　

毛澤東思想是馬克思主義的繼承和發(fā)展，是中國化的馬克思主義。毛澤東同志關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，是馬克思主義發(fā)展的最新成果。否定毛澤東同志關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，必然使我們黨的事業(yè)受到挫折和失敗。30多年的改革實踐，在“貓論”、“摸論”、“錢論”的指導(dǎo)下，私有化越來越瘋狂，社會越來越混亂，兩極分化越來越嚴重，其根本原因是否定和背離了毛澤東思想！　　

歷史并不是任人打扮的小姑娘。歷史是無情的，歷史是公正的，褒瀆歷史必然受到歷史的懲罰，篡改歷史必然自食歷史的苦果！在偉大的毛澤東思想面前，不知恥，不敬畏，不量力，不秉承，其結(jié)果必然以失敗告終！因此，必須重新評價毛澤東思想，恢復(fù)毛澤東思想的本來面貌，高舉起毛澤東思想的偉大旗幟，沿著社會主義現(xiàn)代化道路前進！　　

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