由拾荒者到“工農(nóng)語言”

聚會(huì)期間一位同學(xué)言談?wù)f“風(fēng)聞爾之情人尚為處子，洎時(shí)為破之（我代為美化一下）”，如果八零后是醉生夢死，九零后就是“生即是死，死即是生”。

爾后移至校內(nèi)草坪，卷膝而坐，切分蛋糕，按次而得食，須臾我起身離座。在回往宿舍的路上，見垃圾箱外凌亂的垃圾旁一位老爺爺在沖一名大一樣子的學(xué)生講些什么，我便湊身上去，聆聽老人的述說。

這位老人我見過幾次，對(duì)其了解就是以撿拾校園垃圾為生，多次見其翻出垃圾箱里的冷飲或者骯臟的殘飯而飲而食，只此。　　

此刻我同樣看到一杯冷飲在老人身旁斜倚。我是東北人，聽海南老人說普通話很是吃力，大體只聽懂這么些“蘇聯(lián)要我們的黑龍江……毛主席很聰明……每天一個(gè)雞蛋……吃榆樹葉子……”當(dāng)被問及家人時(shí)，老人失了興致，不見滔滔。我覺得很振奮，真正是只有這些勞動(dòng)人民這些無產(chǎn)階級(jí)吃水不忘挖井人，他們每一句“毛主席”“毛澤東”都飽含情分，相比于那些所謂的知識(shí)分子，什么柏楊，魏明倫，李銳，王小波，李銀河，余杰，方舟子，陳丹青，艾未未，魏劍美，李玫謹(jǐn)，袁鵬飛，韓寒……(不說了越說越惡心)有良心一百倍，我的　歷史　老師就講“一個(gè)歷史學(xué)家研究了所有關(guān)于蔣介石的材料，我通過閱讀他的書有一個(gè)感悟，蔣介石是民族英雄”。對(duì)此我只能說蒼蠅圍著狗屎轉(zhuǎn)。

我把手中的蛋糕奉給老人，老人快速起身上前捧住我的手，拖鞋留于原地，赤腳站在地上告訴我“你吃，我不吃，你吃,你們身體很重要……”我無言以對(duì)，我找不到同樣摯誠的東西回禮。我假裝離開，待老人坐定，啜飲冷飲的時(shí)候，我在去老人一米之地放下蛋糕，懷揣著莫名其妙的謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他的自尊心。老人感應(yīng)式的回頭看見我，“哎，哎……”，我撒開腳步飛奔去，跑出很遠(yuǎn)料想老人也不會(huì)追來便停了下來。

老人處喧鬧之中，卻被隔離人事之外，但是作為勞動(dòng)人民那種樸質(zhì)的東西還在閃光，我著實(shí)看到勞動(dòng)人民中潛隱的生命力，那應(yīng)該就是主席說的歷史的創(chuàng)造力。三十年來國家雖言必稱人民當(dāng)家作主，但是從改革的那一天起，它就啟用了精英治國那一套，精英統(tǒng)治是對(duì)人民的欺壓，精英語言是對(duì)人民的欺騙，一個(gè)國家的文化就“中國人是丑陋的”之類的話民眾能聽的懂其他種種概不知所云，這不是就要偷梁換柱嗎？人民萬歲這句話就這么毀了。沒想到精英語言已經(jīng)山窮水復(fù)了，就在繞概念，我也很開心，反動(dòng)派都是紙老虎。現(xiàn)在美國覬覦中國政權(quán)的意圖已經(jīng)越來越露骨 ，形勢非常嚴(yán)峻，地方政府不是趕走帝國勢力的依靠，未能未雨綢繆，高薪養(yǎng)出的白眼狼完全不具備執(zhí)政為民的基本素養(yǎng)，黨中央必須認(rèn)清形勢，如果還沒有讓工農(nóng)當(dāng)家作主的意識(shí)，一旦樹倒猢猻就散了。如果要把工農(nóng)團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨周圍，必須改用“精英語言”為“工農(nóng)語言”。從中央政府到地方政府必須加強(qiáng)“位置觀”認(rèn)識(shí)，它是一群站在人民群眾中的黨，時(shí)刻面對(duì)人民群眾，位置觀認(rèn)清了就知道政府說“精英語言”是不是叫失職。溫總理在汶川地震的表現(xiàn)無愧為“平民總理”，但是在另一些方面的表現(xiàn)上難以差強(qiáng)人意，比如在記者招待會(huì)上回答記者提問，大量引用古詩詞，雖然媒體一片稱贊，但我覺得這完全是位置混亂的表現(xiàn)，總理不是代表傳統(tǒng)文化，不是為回答而回答，我們有我們的馬克思主義，我們有我們的毛澤東思想，再不濟(jì)還有鄧小平理論，這是一個(gè)治國的體系，不是在古典文化中拈花摘葉，那樣即使讀一億遍《沉思錄》也只該寫《沉思沉思錄》，僅此而已。

采用“工農(nóng)語言”還有一利，就是以其人之道還至其人之身：架空網(wǎng)絡(luò)媒體和多數(shù)專家學(xué)者。網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)幾乎被美帝操控了，有些專家學(xué)者更是無恥讕言，這時(shí)如果中央和民眾是能直接溝通的，網(wǎng)絡(luò)媒體是否惡意就一見即明，就怕惡意媒體不敢跟中央唱對(duì)臺(tái)戲，敢就見一個(gè)封一個(gè)，情節(jié)嚴(yán)重者抓，或者惡意回避，冷藏中央過長者封，情節(jié)嚴(yán)重者抓。咱就寧缺毋濫。雖然網(wǎng)絡(luò)媒體可能曾因一時(shí)利益不知天高地厚，但是這種既往不咎的方式可能迎來一批“浪子”，誰都會(huì)在“不懸崖勒馬者死”的現(xiàn)實(shí)面前審慎。烏有之鄉(xiāng)不應(yīng)總是把自己放在道德制高點(diǎn)上逼迫右派媒體，這樣反而讓人家更團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹袊擞幸环N文化特性叫“報(bào)復(fù)價(jià)值觀”。你說我漢奸就漢奸給你看。我們要做的是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，英雄主義的呼喊之后必然建一個(gè)全新的世界，現(xiàn)實(shí)的舉措要立足于長遠(yuǎn)。

此刻又想起在一立交橋下面的一幕：油黑的被上睡一人，背坐一人，一口鍋置于前側(cè)，不知是否用過的冷清。那坐著的在弓背盯著看地，走過身旁方知原來他在讀報(bào)紙，一臉疲倦。一個(gè)三餐沒著落的窮光蛋在看報(bào)紙，如此專注，曾令我覺得荒唐，今感到悲傷。

無論如何，真誠的希望黨中央切莫讓最后圍在共產(chǎn)黨周圍的一群人失望。　　

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