生民無疆 http://blog.sina.com.cn/huangzhongp

     地球人都知道，充滿爭論、反對、探討、吵架......學術才能進步。

    誰對茅于軾不敬，誰就不是人----貌似潛心于學問的易中天教授，竟然說出這樣的話！

    易教授的這番話，言下之意，這位茅先生是偉光正，是神。不過，依在下看來，在中華民族5000年歷史上，除了炎黃二帝----中華民族的始祖，都不是神，都是可以批評的。

    據我所知，茅于軾向來以“學者”身份出現在各種場合。可以相信，易先生非常尊崇茅于軾。記得易中天先生曾經寫過一些贊揚美國民主的文章，看來易先生還是喜歡民主的。既如此，易先生就應該允許別人反對甚至討厭茅于軾。和易先生有權利喜歡茅于軾一樣，別人有權利討厭或者反對茅于軾。

    強求他人和自己一樣喜怒，非學者所為。

        　　
　　易中天先生是一位頗有名望的學者。一邊高呼民主，一邊不許別人言論自由，是很損個人形象的。

    動不動就說別人“不是人”，大失學者風度，估計今后再也沒人敢與易中天先生較勁了。

      沒有對手，是學者的最大悲哀。因為，他的學者之路基本到頭了。 

 茅于軾何許人也？請看茅于軾言論摘要：

（一）領土完整重要，還是百姓的生命財產重要？我認為當然是百姓的生命財產更重要。領土不完整，少了一塊，于我何干呢？當然如果那塊土地上有我們的同胞，這塊土地被別人拿去后這些同胞要做亡國奴，那么我們有義務保衛國土。如果那是一塊連人都沒有的荒島，爭這塊領土就毫無意義。或者這塊土地上的百姓歸屬別人管理之后，生活反而提高了，自由反而擴大了，那么這種領土主權的轉移，不但不必反對，還值得歡迎。　
（二）釣魚島的爭奪更是一個例子。那是一個無人居住的小島。中國和日本爭奪得很厲害。在我看來，雙方都不值得為此傷感情。把爭奪釣魚島的力氣用在國內對百姓真正有益的地方豈不更好．幫助沒錢看病的人能看上病，沒錢上學的孩子能上學，是不是更有價值．也許有人認為，釣魚島雖然現在沒有人，也可能將來附近有石油等資源，為什么不值得爭奪？但是我感覺大家為釣魚島動感情，并不是出于資源的考慮，還是出于主權的考慮．如果是為了資源，根本用不著斗爭，坐下來談判，讓政治家退出,請專家擬定開發方案，討論雙方利益分配，得出雙贏的結果，這才是解決問題的道路。也可以拿它競價拍賣,出錢多的一方獲得開采權.所出的錢成為放棄一方的補償。　　
（三）從人民的角度看漢奸和從國家的角度看很可能是不同的,有時候可能是絕然相反的.賣國求榮的漢奸當然不恥于人類.但是也可能有一些漢奸并不是為了自己升官發財,而是為了減輕人民的痛苦,作為抵擋日本人對中國人的欺壓的緩沖器.這樣的漢奸非但沒有錯,而且是真正的英雄.他自己下地獄,為的是減輕老百姓的痛苦.反過來看,有些英雄拿幾十萬人民的性命做抵押,堅決不投降.只是為了報效皇帝老子.從人民利益的立場看這些人不值得效法.用這樣的眼光看問題,幾千年的歷史就要改寫。　　

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